顶点小说>青春校园>三藏法师>第十五话: 归国

贞观十年,玄奘三十五岁。仍然住在那烂陀寺,钻研诸部经论,细细研究,随时向戒贤法师质疑问难;并更加详细研究梵书,洞悉梵书之中其用辞表达,并能更清晰更典雅地运用梵文。玄奘对梵文的造诣,以使天竺诸国人士,都大加赞服。自从抵达那烂陀寺至今,玄奘总共住了五年;玄奘一生的学问,大约都是在此时所获得的最多。

贞观十六年,玄奘四十一岁。玄奘奉戒贤法师的命令,留在那烂陀寺,为众人讲解《摄大乘论》、《唯识决择论》。又和会性、相二宗,着写《会宗论》三千颂,戒贤法师与那烂陀寺众人,对玄奘无不称善,玄奘的声誉渐渐远传。

玄奘在天竺停留多年,至此有思归之心,但是考虑佛经与佛像实在是太多,转运搬运困难;他正在踌躇之间,不知该如何是好?在此时突然遇见东印度鸠摩罗国王,鸠摩罗国王再三地派遣使节前往那烂陀寺强请玄奘到鸠摩罗国,玄奘不得已只有随同使节前往鸠摩罗国;鸠摩罗国王率领群臣出城迎接玄奘,延揽进入宫中供养,玄奘在该国停留一个多月。

戒日王听闻玄奘已到鸠摩罗国,所以派遣特使前去催促鸠摩罗王,希望能送玄奘法师到羯朱嗢祇罗国;鸠摩罗王起初不肯,对来使说到:就算你们得到我的头,也未必将玄奘法师送去羯朱嗢祇罗国。

戒日王从特使口中听闻鸠摩罗王的说法,大为忿怒,再派遣特使前去鸠摩罗国责备鸠摩罗王说:听你说,只要得到你的人头,就可以请玄奘法师到羯朱嗢祇罗国?

鸠摩罗王一听,深深恐惧,知道他失言了,不得已亲自护送玄奘法师前往羯朱嗢祇罗国;戒日王率臣出城亲自迎接,对玄奘甚为尊敬。

戒日王特地为玄奘在曲女城作一场**会,让他伸扬大乘佛教教义,破除小乘佛教与外道异见;并命令五印度沙门及婆罗门外道聚集在法会之中。

五印度之中有十八国国王亲自到临会场,其中佛教徒到者有四、五千人,婆罗门外道到者有二千余人,玄奘法师坐宝*称扬大乘佛教,对众人说法。

戒日王向众人宣布:大唐国玄奘法师,建立大乘教义,连破诸教异见,众人皆知。

在场众人听闻后大喜,大乘佛教众人称他为摩诃耶那提婆(即大乘天),小乘佛教众人称他为木叉提婆(即解脱天)。

贞观十七年,玄奘四十二岁。玄奘向戒日王告别,欲回大唐,戒日王及诸臣相送数十里;分手之际,众人哭声鸣咽。戒日王赠送给玄奘大象一头,金银珠宝甚多;并下令玄奘法师所经过诸国,必须发车帮忙递送行李。

贞观十八年,玄奘四十三岁。玄奘一行人来到了瞿萨旦那国,瞿萨旦那国于阗王亲自来参谒玄奘,并迎接至瞿萨旦那国的国都。玄奘法师到了此地,于阗王立即遣人报知大唐太宗皇帝。

玄奘停留在于阗,经过了七、八个月,为于阗王讲解《瑜伽对法》、《俱舍》、《摄大乘论》等。太宗皇帝接到玄奘法师的上表,立即下敕命人迎接玄奘法师,并称许玄奘法师的辛劳;并命令沿途各地,供给玄奘车夫马匹。

玄奘接到敕命之后,立即辞别于阗王。玄奘回到了沙州,当时太宗皇帝正在洛阳,玄奘法师听闻太宗皇帝欲御驾亲征辽东,恐怕会来不及与唐太宗相见,于是加倍速度前进。

前进至漕上城时,漕上城的百姓听闻玄奘法师从天竺归回大唐,许多人出外迎接,争见玄奘法师一面,交通要冲因此阻塞,挤满了人群,许多人更是相互践踏,场面十分混乱;玄奘想要继续前进,却被人群所阻,无法继续前进,因此寄宿于漕上城官府。

贞观十九年,玄奘四十四岁。玄奘法师终于回到了西京长安;当时京城留守房玄龄立刻派遣官员奉旨迎接玄奘。西京百姓听闻玄奘法师回国,立刻奔急集中在朱雀街,众人围观想目睹玄奘法师一面,人潮将朱雀街挤得水泄不通,玄奘大名已闻名全国。

玄奘总共带回佛经有五百二十卷,六百五十七部。带回了佛像七座、舍利子一百五十粒。

玄奘自贞观元年离开大唐,前往天竺,到贞观十九年回到大唐,已经历经十八个年头,其中的辛劳甘苦,又有谁能知晓?几度差一点死在盗匪手中。但其经历所见,在中国佛教史上,堪称第一人。

当佛经及佛像等被迎接供入弘福寺时,典礼隆重,倾动西京全都之人观看。玄奘在安置佛经佛像之后,立即前往洛阳,谒见太宗皇帝。

唐太宗与玄奘相见,唐太宗安慰其辛劳,并对待甚为殷勤,两人坐着相互聊天,唐太宗突然质问玄奘:法师,为什么你到天竺取经时,不通报官府﹖而私自独行出国?

玄奘回答:玄奘想离去时,本已经写好奏折;但是人微言轻,受官府阻拦,无法上奏;迫不得已,只有冒犯宪章,私自出国;玄奘对自己所犯下的罪行,深感恐惧。

法师能委曲求全,冒着生命危险,到天竺求法,实为苍生之福;朕甚为欣慰,法师又何罪之有?

天竺路途遥远,天竺国充满灵迹法教,而大唐通史不能详细记载;法师既然亲眼目睹,希望能修一传记,以示所闻。

是的,陛下。

之后玄奘法师就为大唐撰写西域游记,共十二卷。

玄奘奉唐太宗命令,移居到弘福寺,进行佛经的翻译;从洛阳回到长安之后,就立即前纂福寺。

玄奘从贞观十九年四十四


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