左穷没有料到刑贞贞会一下子倒在自己的怀中，而且是在余芬芬面前，要就两人他还真没什么惊讶的。
脖子被刑贞贞紧紧地用双手圈住，左穷下意识地用手一推，一只手掌结结实实地推在刑贞贞坚挺滑腻的上，此时刑贞贞的被刚才溢出来的啤酒打湿，就跟没穿衣服完全没有两样，当然就手感而言是那样的。
此时，刑贞贞温暖的屁股就坐在左穷的两腿之间，正好压在左穷的小弟弟上面。左穷脑袋“嗡”的一声响了一下，小弟弟不由自主地瞬间硬了起来，直顶在刑贞贞软乎乎的两片屁股蛋中间，左穷甚至能感觉到，小弟弟已经接触到了刑贞贞屁股中间那隐秘潮湿的隆起部分。
更加要命的是，此时刑贞贞似乎因为有些醉意没察觉到，一边得意地大笑，屁股还在不停地摇动，以至左穷的小弟弟在贞贞那里不停地摩来摩去。
左穷十分尴尬地看这余芬芬，努力把刑贞贞往外推，可贞贞却把左穷的脖子越箍越紧，左穷根本无法推开。
刑贞贞看起来有点喝多了。就在左穷尴尬无比地看着余芬芬，以为余芬芬或许会惊讶，惊愕以及很多，很多会不舒服的时候，左穷却发现余芬芬此时却笑盈盈地看着刑贞贞在左穷的怀中撒娇似的扭动，似乎还很有性子的样子。
左穷见此情景真心一突一突的，毕竟眼前的这女人和自己老姑可是有千丝万缕的联系，要是这女人在自己姑妈面前打个小报告，自己苦心经营多年的好形象不就毁于一旦了嘛，回家后指不定怎么指着鼻子骂呢！
左穷只得对窝在自己怀中的贞贞无奈说道：“起来吧千金小姐，你太沉了，我受不啦！”
左穷的确是受不了了，不是怀中女人太沉，说实话贞贞体态苗条，一点儿也不重，他现在受不了是精神上的，是他的小弟弟被贞贞挑逗得受不了了。
刑贞贞故意的在他怀中压了压，说道：“怎么我很沉吗？这么苗条的美女你见过几个啊？”
刑贞贞的确很苗条，却不是瘦得到处支棱着骨头的那种，这样身材的女人的确很要命。
让左穷没想到的是，余芬芬此时居然笑着对左穷说道：“贞贞的身材的确是苗条，少见的美女啊！今天晚上让你占大便宜了。”
左穷越来越觉得今天晚上两个女人的态度有点古怪，刑贞贞就不要说了，都跳到自己怀里面去了，余芬芬似乎也不应该是这个态度吧！作为她本人应该不会乐意看到刑贞贞在自己怀里撒娇，而和姑妈关系亲近则不应该看着朋友的晚辈如此‘堕落’，但到目前为止，似乎也没什么出格的地方，刑贞贞酒多了坐在自己的腿上开开玩笑也没什么，只是一想到以前刑贞贞和余芬芬在床上的样子，再跟现在联系起来，左穷的感觉就越发开始变得有些奇异。
本质上左穷现在其实算是个传统的男人，实际上左穷发现自己越来越传统了，虽然在以前，左穷算是一个前卫的放荡青年。
在几年以前，左穷几乎都没有想过自己会有孩子有后代，会和谁安生的度过一生，左穷从来没有想过自己有一个孩子会是什么样子。
但现在，自从雯雯来了之后，左穷的这种想法开始有了本质的变化。
尤其是最近，左穷的那种长辈的感觉越来越强烈。
左穷不知道这种父亲的感觉是不是雯雯给与的，亦或是从柳轻摇身上爱屋及乌下来的，这种感觉并不明确，让他有些摸不清。
但左穷能清晰地认识到，生命之美并不是一场高大尚陨落的忧伤史诗，这种对生命之美的期待只是一个成长中的少年对价值期待的诗化的梦想。
这种少年式的社会价值美学化诗歌化的成长模式，几乎是每一个少年成长中的共性，这种社会价值极端美学化有两个结果，在梦想得不到实现的情况下，要么成为一个病态的厌世者，要么成为一个狂躁的暴徒。
就是说，在国境的这种绝对纯洁的口号式的教育体制下，把社会价值美学化会催生三种人，模式化的英雄，病态的厌世者，和狂躁的暴徒。
当模式化的英雄被人们厌倦和唾弃之后，在一个公平正义的普世价值观长期无法实现的当代社会，最后的结果是，怀着梦想的青年们最后全都变成了厌世者和暴徒。
因为，我们从来没有得到过生命本身的美学肯定，生命的本身就是一个奇迹，生命本身就是美本身，生命是一切文明的源头，她诞生美，诞生哲学、宗教，诞生人类文明，是人类社会的源头和载体。
就是说，长期以来，我们一直忽视了最根本的东西，就是对个体生命的尊重与敬畏一直不在我们的价值观教育之中，这种对个体生命的敬畏与尊重在社会生活中具体体现在对所有个体权利平等的尊重上，这一点，在我们的所有语境里却成了一个面目不轻的，欲语还休的，遮遮档档的，羞羞答答的，鬼鬼祟祟的，和黄赌毒一起相提并论的的东西。
这种普世的核心价值观的陷落，必然导致变态扭曲的东西在暗处八方蔓延。
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