安奎利塔斯城的公民们当时正满心期待着米撒与国家政要们会谈的结果，而在他们得知米撒只是收管国家的财政与军事权后，他们想了想，觉得这比莫加洛人的傀儡政权麦齐纳家族治下条件还要优越，因此他们感到庆幸和欢喜。米撒看到这样一个完善和巨大的城市被他掌握，他决心就在这里过冬，并准备趁着这个冬天安抚民心，整顿军备。
米撒首先拜访了国家中最有名望的人士，有些人热情招待了米撒，有些人拒不接见，但米撒不为此责怪他们。有一次，米撒前去拜访一直不曾参加会议的保民官安波布斯，被拒之门外。可米撒还是不走，并坚持说，他十分诚恳地想要见到安波布斯先生。于是安波布斯的仆人又跑上楼去问他主人的意见。安波布斯说，如果米撒还不走，他的房门前就要有死人了。当仆人把安波布斯的原话告诉米撒后，米撒仍然站在安波布斯楼下。过了一会，安波布斯果然从楼上的窗口往下丢东西，一颗仙人球刮伤了米撒的左臂，米撒身边的侍卫们十分愤怒，旁观的群众也觉得安波布斯活不成了。可米撒命令侍卫们安心，还开玩笑说，他们该庆幸这不是一把斧头，随后就转身离开。这件事同时令米撒与安波布斯获得了国人的称赞。
在那以后，米撒除了安排军队里的事情，还有处理来自特朗西特斯各国各地区，以及萨赫利的外交事务以外，剩下的时间都被他用来适应安奎利塔斯的生活中了。他对此给出的理由是，这些举动能让人民不再像过去那样排斥萨赫利人的统治。不管米撒是不是真心喜欢，但他对戏剧、音乐、绘画、雕塑、体育竞技、节日庆典，还有其他的任何事情，似乎都抱以巨大的兴趣。人们经常能看到他出现在城市的各个角落，为人民伸张正义，为城市建设出谋划策，与人们共同欢庆。由于每天米撒忙碌于各种事务，他有时候就会感到劳累和疲倦，因此偶尔人们能发现他在剧场或者音乐场的包厢内，把头巾拉低遮住眼睛，坐着睡觉。正是米撒的这些努力，改善了许多人对萨赫利人的看法。安波布斯一度把自己锁在家中，不出家门，他说他不想在街上看到白花花的头巾。但现在他也走上街头，虽然他仍然不搭理萨赫利人，不过这也足以证明米撒行动取得了不小的成效。
然而，与此同时，远在萨赫利本土的坦塔城内，却有许多不利于米撒的言论甚嚣尘上。除了类似拉韦勒这种直接经受过米撒羞辱的人以外，更多的人都是因为嫉妒米撒的功勋，而到处散播着诋毁米撒的谣言。人们都在说，米撒野心勃勃，他不满足于在穆斯塔因手底下做一个将官，而是想在西方建立一个属于自己的庞大帝国。原本，穆斯塔因和米撒的关系是非常亲善的，否则穆斯塔因也不会把米撒派去巴克尔和特朗西特斯，并赋予他巨大的权力。然而现在穆斯塔因在身边小人持续不断的谗言声中，居然开始怀疑米撒的忠诚。穆斯塔因在一次与身边宗教人员交谈的过程中，点名提到巴哈、卡迪尔、法赫尔丁这些曾经被称作伟大的萨赫利人的堕落，然后他若有所指的说：“下一个又会是谁呢？”穆斯塔因的这种态度，更是助长了萨赫利人诽谤米撒的行径。现在，那些奸诈的投机人士，也为了奉承穆斯塔因，专门挑选着羞辱米撒的话来讲，而那些相信米撒的人，不敢为米撒多说一句话，否则他们觉得自己很可能被穆斯塔因处死。
据说，穆斯塔因的性格专断而暴躁，这在他成为领拜人数年之后变得尤其明显。在980年曾经发生这样一个事情，足以佐证我之前的说法。一天，穆斯塔因想在坦塔的一处市场的位置建立一座神殿，因此士兵们过去强行驱逐在那里的市民和商贩，拆毁那里的房屋，还不给任何补偿。这种举动让人们感到不满，于是他们祈求向穆斯塔因申诉。可穆斯塔因不理会民众的请求，只是继续命令士兵执行自己的命令。当时有几个宗教人士，非常受穆斯塔因敬重，他们见到民众处境凄苦，就在他人的委托下，向穆斯塔因为这些民众诉苦。可是穆斯塔因听后突然大怒，他说：“普天之下，莫非神土，居然有人竟敢申诉。待我彻查以后，必将严惩！”这几个宗教人士看到穆斯塔因恼怒的样子，十分担忧害怕，他们为了不给自己招惹灾祸，就转而为自己刚才所说的话，请求哈里斯神的宽恕；同时他们补充说，穆斯塔因的一切处罚，都十分公正合理，对待人民的态度，也没有任何不适当的地方。
不过，穆斯塔因并没有立刻把米撒撤职处置，只是命令巴克尔的总督埃米尔密切关注米撒的举动，他告诉埃米尔，他听说米撒正被特朗西特斯人引向腐化，如果真有这种情况请尽快报告。埃米尔当时还不知道穆斯塔因对米撒心怀恶意，他猜想凭借米撒和穆斯塔因曾经的关系，米撒只是拿这些话来试探自己，因此他写了很长一封信，解释米撒从未做出任何越轨的行为，而他也没有对米撒任何不利的想法，他正在协助米撒尽全力进攻特朗西特斯。当穆斯塔因的回信到了的时候，时间已经是981年七月，在那封信上，穆斯塔因不再掩饰自己对米撒的猜忌，他直接命令埃米尔监视米撒的一举一动，并随时找机会把米撒扣押起来，送回他身边。
至于米撒那里，他从那年的三月份开始，就出兵卡莫纳。在战斗中，塞维洛和卢西安表现的十分勇敢和顽强，但米