顶点小说>网络游戏>茅山学院派>第一百三十六章 桃木剑

好了,接下来我们要说的,是我们茅山术中,威力最大,最常用,最普遍,也是最不可或缺的法具:

桃木剑。

桃木剑对于我们茅山道士的重要性,就相当的剑,账房先生的算盘,无比重要。

可以这么不夸张地说,一剑在手,天下我有啊!

其实桃木剑可以斩妖除魔并不是因为它是一把剑,而是因为它的材质:

桃木!

大多数的桃木剑,在制作上,通常取天然桃木,不过的树干,粗短弯曲,又易变形,所以取材极难,之后经泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等处理十八道工艺,处理后的桃木经久耐用,色如紫铜,清香亦人,再把桃木纯手工雕刻成一把桃木剑。

注意是纯手工雕刻哦,所以一把桃木剑,都是由茅山道士自己去折桃木,自己削,自己刻,而不是由工匠啊机器之类的批量制作。

所以,做茅山道士,还是个技术活啊,不但要有勇有谋,还要心灵手巧,上得了厅堂,下得了厨房,还要会些雕刻啊,甚至是针线活儿,真是文能提笔安天下,武能策马定乾坤啊。

至于这桃木,别看它只是普普通通的木料,跟那些什么紫檀木啊,金丝楠木啊,海南黄花梨啊,更是没法比,可是这桃木却大有来头。

看看桃木的别名就知道了:“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”。

哪一个名字不是响当当的,紫檀木再名贵,也没有“仙木“的名堂响亮啊。

古人认为:“桃木,五木之精也,故压服邪气者也,桃木之精生在鬼门,制御百鬼”,故此仙木也。

关于桃木为仙木,有这样几个传说:

第一个,夸父追日的故事各位都听过吧,结局我们都知道,夸父死了,怎么死的,当然是渴死了,那渴死之后呢?不知道,书上没说,老师也没教。

不过夸父有一件坚韧无比的法宝,伴随他的一生,在夸父渴死的时候,最终也伴他同葬于此地,这个法宝,就是夸父采集起于天地起始之初便存在的一缕混沌之气,孕育了万年的一株桃树之树心制成的手杖。

这是什么?这可是神木啊,神木有灵啊!

所以最后手杖在夸父死后,就理所当然的化成了一片桃树林,撑起了一片绿阴,而且桃树上结满了甘美的果实,表其对主人的忠心!

第二个,大家知道神荼和郁垒吧?这两位都是我们民间所信奉的门神,不知道大家有没有注意过,我们过年时,家家户户在门上贴的这两位门神的画像,两人的手中并没有什么神兵利器,只是一手握着一把普通的长剑,若是仔细观察,就会发现,这把长剑,乃是桃木剑。

相传呢,不知道在什么地方,有一个鬼域的世界,在这个世界当中,有一座不知名的山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,在树梢上,永远站立着一只金鸡。

每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个人,这两个人就是神荼和郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用桃剑击杀妖魔,以保百姓安宁。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就是桃木剑的雏形。

不过我们的刘克老师,我们这位茅山学院的民间科学家,在给我们讲过这两个传说之后,全盘否定了这两个说法,认为他们都是扯淡!

扯淡啊有没有,就是一点用处都没有!

接着刘克老师就说出了自己的看法。

很久很久以前啊,人间是没有桃树的,三界之内,只有一处桃林,那就是王母娘娘的蟠桃林,王母娘娘每年都会开一个蟠桃派对,用这片蟠桃林所结的蟠桃,来宴请那些有名望的神仙。

至于这天上的蟠桃如何到了人间,这件事和孙悟空有莫大的关系。

对,你没有看错,是孙悟空,刘克老师特别强调,是《西游记》中的那个孙悟空。

《西游记》看过吧,刘克老师又扯出了《西游记》,我发现我们茅山正道,和《西游记》的关系颇深啊。

刘克老师说《西游记》,孙悟空大闹天宫的原因是什么?根本原因是王母娘娘的蟠桃宴没有请孙悟空,孙悟空恼羞成怒,变成赤脚大仙,搅乱了蟠桃宴。

读过《西游记》的同学可以脑补这样一个情节,孙悟空在蟠桃宴吃饱喝足之后,看到那么多的瓜果,自言自语道“那么多的鲜果,俺老孙带回花果山去,给孩儿们尝尝鲜。”于是就把所有的装进乾坤袋,转载身上带了回去。

孙悟空带回去的这些鲜果,以蟠桃为主,所以水帘洞的猴子们吃了孙悟空从蟠桃宴上带来的蟠桃,把桃胡随处扔掉,第二年长出桃树,并且越长越多,结出来的桃子被称为仙桃,那桃树也自然成了仙木。

这……

这到底是谁在扯淡?

我怎么感觉,刘克老师在扯淡呢?

但是刘克老师最后居然煞有介事地对我们说,他这个推断,可信度极高,还让我们一定要相信。

这……

我们信了!

不信也要装信了。

谁让你是老师呢,做学生的,还能反驳不成。

我们就以为,民间科学家,也有失手的时候吧。

但是不管怎么说,桃木镇宅辟邪在民间广为流


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