司马天星准备在讨伐屠蛟帮之前，突破驭气初境，进入驭气中境，为此次出征更添加一分胜算。谁知这一闭关就是八天。
他选择的闭关突破地点是洞庭湖中一个无人居住的小岛，小岛是一座石山，土质很薄，因此植被不多。石山上有一个数十丈深的山洞，洞中还算干净。
这八天来，他一直在凝炼神魂，希望有所突破，神魂之光越来越明亮炫目。
此时，他盘坐在一块大石上，一边内视着神魂空间，一边搅动神魂之光冲击、拓展这个空间。
突然“轰”的一声巨响，犹如雷鸣，神魂空间由五丈变成了五十丈，突破了驭气初境。不过，神魂之光随着神魂空间的变大而变得暗淡了许多。
当他的神魂之光再次变得明亮炫目时，就是冲击下一个境界的时候了，不知还要等多久。
神魂不比内力，内力可以通过勤奋苦练，增长修炼时间来加大修炼进度，而神魂很特别、很微妙，它的积累和增强很神秘，至今无人解开其奥妙。因此，神魂的提升进度基本上与苦练无关。
正因如此，神魂锻炼也是最难的，许多人一辈子都卡在某一境界，难以再前进半步。
如今，司马天星进入驭气中境，神魂空间宽达五十丈，也就是说，他释放外气驭物的范围达到了五十丈。当然，距离越远，驭使能力越弱，在一丈之内可以驭使数千斤的物品，到了极限距离时，也许只能驭使一根绣花针。
神魂空间的扩大，也标志着神魂更加强大，主要体现在神视、神闻、神念、神识、神威、神辉六个方面。
神视是指用神魂看东西，而不是用眼睛看东西。也就是闭着眼睛，他可以用神魂看见五十丈内常人能看见的东西。
神视对眼睛的视力有极大的提升作用，司马天星以神魂配合眼睛，在一丈以内可以看清苍蝇身上的绒毛，在两丈以内可以看清人身上的汗毛，在三丈以内可以看清绣花针的针眼。这是神视的远视之能。
以神魂配合眼睛，简单的眨眼动作，司马天星可以看清上、下眼睑及睫毛的运动轨迹，可以看到组成这一运动轨迹的六十个动作，而常人在一秒内最多能看到十六个动作，当一秒内有十七个动作的时候，常人看到的只能是一个连贯的动作，而不能看到组成这一连贯动作的具体动作了。假定眨眼只需要十分之一秒，那么，司马天星在一秒内能看到六百个动作。这是快视之能。
可以想象这多可怕，当你和他对战时，你出一招，即便有眨眼那么快，他都能看到六十个动作，只要任意破坏其中一个动作，你的这一招就被破解了。换句话说，你出一招，他有六十次机会破解你这一招，还怎么打？
神闻是指用神魂去听声音，而不是用耳朵去听声音。也就是捂着耳朵，他可以用神魂听到五十丈内常人能听到的声音。
神闻对耳朵的听力有极大的提升作用。司马天星以神魂配合耳朵，一丈之内能听到蜘蛛织网，两丈之内能听到马蚁爬行，三丈之内能听到蚯蚓钻泥。这是远听之能。
以神魂配合耳朵，司马天星可以从一句七言诗的吟哦声中听出数十个音节的变化，听出数十次音波的上下振动。这是辨微之能。
神念是将自己的意念通过神魂直接传递到别人的神魂中，被传送者能立即明白传送者的意念，这与内力传音有很大的区别。
内力传音是传音者用内裹挟声音直接传送到接收者的耳膜再发出震荡波，接收者听到了声音而其他人听不见。
神念传音是传音者用神魂裹挟意念传送到接收者的神魂中，接收者获得了意念而其他人不知。
神识是用神魂对物体进行透视，立体扫描，洞悉其内部结构及特性，有点类似当今社会的ct扫描。
神威是一种气场，看不见摸不着。神魂强大者对神魂弱小者有很强的压迫作用，有点像猫的威压能让老鼠动弹不得一样。这种威压不是压迫身体，而是压迫神魂。
神辉则是神魂强大到一定程度后，神魂空间内的神魂之光通过人的眼球晶状体、瞳孔、视网膜等器官衍射到体外的一种现象，其间有光的直射、反射、折射、衍射等综合作用，还有光波之间的干涉作用，最终形成一个由诸多同心圆环组成的轮盘形状的光团。
神辉也称神环，今天虽然见不到神仙，但我们可以从许多神仙的画像、塑像中看到他们脑后有一个光团，那个光团就是神辉，也叫神环。
在宋代，甭说司马天星，即便是真正的神仙，他们也不明白自己脑后的神环是怎么形成的，反正功德圆满成了神仙后，神魂强大了，自然就有神环了。
形成神环的原因这个谜，直到七百年后，才被大英帝国的一位伟大的物理学家牛顿在光学试验中解开。
牛顿用一个曲率半径很大的凸透镜的凸面和一平面玻璃接触，在日光照射时，看到接触点为一暗点，其周围为一些明暗相间的彩色圆环；而用单色光照射时，则表现为一些明暗相间的单色圆环。这些圆环的宽窄不等，随着与中心点的距离增加，圆环逐渐变窄。
它们是由球面上和平面上反射的光线相互干涉而形成的干涉条纹，因此，牛顿环（又称“牛顿圈”）在光学上被称为“薄膜干涉现象”。
神辉不仅好看，代表着神仙的风仪，而且具有强大的防御能力，可以说，要想劈开神环，比劈开钢铁还要难一万倍