第七十二章：九鼎传说（第四更）
九鼎，可以称得上是中国代名词，夏、商、周三朝将其奉为国家权利的传国之宝，甚至于春秋战国、秦楚之际都有到王城求鼎之事。
传言东周君主周显王时期，九鼎没入泗水之下，乃至后世包括武则天在内都重铸九鼎。
九鼎作为中国历史文明一块里程碑，遗矢2000多年，能否破土而出，成为国内外考古学者、探险家、淘金者等首选目标。
但不论是在《史记》中对于九鼎记载还是《汉书》中对于九鼎记载，都前后不一，不尽完整。一则说秦昭襄王时期掠九鼎入秦。也有说周朝衰亡，九鼎埋在地上不见了。纵观史书、野史记载，最令人信服则是公元前327年九鼎在彭城沉没，因有书记载秦始皇曾派几千人下泗水寻找九鼎，但所获无果。
随着时间推移，唐宋元明清，各朝君王纷纷派人寻找九鼎下落，但因间隔时间太长，加上科技不太发达，只能留下些许蛛丝马迹。
武则天时期，袁天罡以九鼎之势、配合八卦之力强行将九鼎铸造，也是迄今为止最接近原始九鼎的存在。
君王们都相信，九鼎有通天彻地之能，能保江山永驻！
“如果是历史上九鼎传说，我知道，但不知崇老爷子所说是？”
“与历史相同，但比历史更详细些。”
我沉思许久，疑问道：“难道九鼎传说与观音山下古墓有关？”
崇老爷子笑着点点头，“确有关系，你也知九鼎来历，是夏朝初年大禹划分九州，命九州牧贡献青铜，从而铸造九鼎，每个鼎上都有每一州名川大山和奇异生物，以一鼎象征一州，故此也有了，得鼎者得天下之说，当然这说法有些封建思想，但无可厚非，九鼎重要性不言而喻。古时九州中扬州包含安徽、江西、江苏、浙江、福建5地，而厦门当时也在九州划分中，那时候厦门很小，小到只是一个村，但不知为何，大禹竟然命人选用厦门风光，将之刻在其中一鼎上。”
说完，他举起茶杯喝了口水，继续说道：“古之九鼎已经尽数沉没，消失不见，但我从史料上得知在1300多年前，其中一鼎神秘出现在观音山下，起初很多学者包括摸金门都认为这个鼎只是后人仿造之鼎，直到再次消失后才抽丝剥茧得到竟然是夏朝大禹命人所铸，当即奋力找寻，但一直没有结果。”
崇老爷子说到此，冲我一笑，“接下来我要说的，你也知道了吧。”
我回敬他一笑，“老爷子您是想说观音山下古墓中藏着九鼎中一鼎？”
他点点头，又摇摇头，“对，又不对，经过我多年分析，古墓中的确有其中一鼎，可你或许不知道，九鼎合起来叫九鼎，单个也叫九鼎，知道是什么意思吗？”
我略微思考，疑惑道：“九鼎相生？”
“对，就是九鼎相生，只要得到一个，就能找到其余八个。”
“老爷子，这是不是有点玄幻了？难不成鼎与鼎之间存在联系？”
从小我相信鬼神之说，但却不太相信玄幻之谈，毕竟毫无根据可言，如果说得到一鼎，能够发现另一鼎线索倒还说得过去。
“千万不要小看古代先人智慧，特别是大禹这种先古之人，后世将近5000年，心心念念的九鼎难道仅仅只有信仰、权利之力？如埃及金字塔，仅仅只是法老沉睡地？”崇老爷子认真盯着我，“九鼎在中国，在此刻并不仅仅只是一件文物，今天我告诉你，也是希望你能不负摸金门，更不负数千年来华夏子民对于九鼎寻找。”
突然，我感觉心头一沉，老爷子最后两个不负虽然只在言语间，可以听之弃之，但是若答应便要尽力找寻，不答应则真愧对摸金门和华夏子民。
“崇老爷子，我只是一个大学生，这么严肃问题交给我，我怕难以实现。”
片刻，老爷子哈哈一笑，“也不知道怎么的，竟会对你说九鼎，从50年前得到钥匙算起，我花了将近20年才将旱田文明、古国消息和九鼎信息找到，如果不是儿子得病，如果此刻我还年轻，我肯定会下观音山，探古墓一番，但现在已经不可能了，和你说可能也是想你能完成我这份心愿。”
“可我们才第一次见面？”我说话很直白，但也是我心中疑问。
“是啊，才第一次见面，算了，可能是我太着急，你是我遇到过最有天赋、知识掌握最多的年轻人，所以才会。”
对于崇老爷子这番话，我其实内心很抵触，第一次见面，你就能看出最有天赋？至于知识掌握度，又没说几句话，这也能看出？
但是，我也有小心思，为了欣怡，也为了自己爱好，即便没有老爷子虚假般赞叹，我也会去，至于摸金门、华夏子民，这离我太远，要是有消息，我肯定会尽力完成。
“崇老爷子，还有其它事情吗？要是没事，我先过去了。”我站起身，忽然想起一事，“那这个钱怎么算？”
“由你决定，如果你说要走拍卖流程，那我将钱交给他们，你说私下给，你把卡号发我，我将钱转进去。”
“3000万？”我紧张地问道。
“小王，你这接单还没开始就想要全部？”崇老爷子大声一笑，“按照摸金接单规则吧。”
我一愣，书中是有摸金接单一说，但具体规则并未提及，当下也不好说自己不是摸金后人，只能假装点头同意。
“那你算一下，前期准备费多少？报个数字给我就