王彦离开南京已有几天，但是唐鲁两王在政务上却依然插不上手，大明朝廷按着这四年来形成的规则，照常运转。
这主要是王彦近些年来以身作则，没有滥用权力，事事按照规矩来办的结果。
他带头守护规则和律令，久而久之就使得明朝的官员和政府机构，养成了一定的习惯，使得官僚集团达成了一个共识，认可了这套规则。
其实，王彦即便是在南京，他参与的日常政事也很少，平常的事物都是内阁在处理，他只是掌控大的方向，提交一些重要的议案，而他的放权，也使得内阁养成了掌权的习惯。
权力是个怪东西，一旦到手，就不会轻易放下。
唐鲁虽然也是理政王，但不是摄政，他们只有在议事堂的表决权，没有参与内阁事物的权力，最多只能咨询、建议和旁听而已。
四月间，唐王听说王彦将要离开南京前往武昌时，内心还一阵高兴，认为王彦不在，他可以趁机左右一下朝局，推行几个对他有利的决议，但是未想到，内阁对于他的建议，根本不予理会。
朝廷因为郑成功先斩后奏，进攻吕宋十分不满。文官集团对于军阀割据，可以说十分警惕，谁也不希望藩镇割据，武夫掌权的时代再次降临。
因而朝中上下，都很赞成王彦军队国家化的决策，在五忠军、神策军收归中央之后，大臣们的注意力，便击中再了唐鲁身上。
这次郑成功攻下了吕宋，唐王便提出在吕宋设郡县，暂时由福建管理，可内阁却不同意，表示要按着占城的例子，由中央派总督直辖。
作为拥唐派的苏观生、陈子壮等人，起初是拥护唐王的，但这几年来，他们从王彦的一系列改革，以及放手五忠军的举动中，也看出了他加强中央集权，改革弊端的决心，认为王彦并没有谋逆之心，转而拥护王彦的决策。
如果王彦在朝廷搞一言堂，大肆排除异己，安插心腹进入朝廷，苏观生等人或许还有倒王之心，可是偏偏王彦没有这么做，而是将他们吸纳进来。
在王彦的内阁里，他们是内阁大学士，帮助唐王夺权，他们最多也是内阁大学士，而且他们发现，王彦做的事情，正是历代文官集团想做的事情，符合他们的政治诉求。
如果将王彦赶下台，由宗室掌权，说不定又要回到随意廷杖大臣的时代，而这是整个文官集团都不愿意看到的。
他们作为大明中央朝廷的内阁大学士，考虑问题时，有时候得从中央出发，便逐渐与唐王拉开了距离，否定了唐王的意见。
唐王这才发现，即便是王彦不在，他也无法影响内阁，这让他内心顿时焦虑起来。
王彦这是在掘皇家的根基，若是长此以往，在有个几年，朱家可能就被完全架空，皇帝就成了献帝，朱家迟早有灭族之祸。
五月间，长空碧蓝如洗，天气日渐炎热起来。
初五，正是端午佳节，唐王府的院落里月季、杜鹃、扶桑、海棠、金银花、石竹、虞美人、金鱼草、矮牵牛一一盛开，花香扑鼻，五颜六色、千姿百态的争奇斗妍。
南京的风气看似很开放，民间议论朝政的声音不绝，可其实上，城内密谍遍布，并不向表面那么宽松。
王彦为了鼓励商业，其实一直采取外松内紧的策略，他对普通民众的管制放松，以便增强社会的活力，可对于唐、鲁等重要人物的监视，可以说一点儿也没有放松。
唐王自然知道，王彦安排了许多密探监视他，所以便在府中开辟了一块院子，亲自种些花花草草，想让王彦放松警惕。
五月天气暖和，不少花儿都在这时开放，姹紫嫣红的夺人眼球。
唐王就在这院子里，摆下了宴席，邀请鲁王，还有些亲近之人，一同过端午，祭奠屈原。
院子里聚集了不少唐王的心腹，但大多是些在南京朝廷中不得志，反对朝廷鼓励商业的传统官绅。
宴席就在花丛之中，众人围坐在几个大桌边上，吃着各种粽子，喝着上好的果酒。
院子中还有一个戏台，在一阵丝竹锣鼓声中，一个生角男子走上台来，点绛唇，悲声唱道：“数尽更筹，听残银漏。逃秦寇，啊哈，好教我有国难投，那答儿相求救？”
那生角唱完一句，丝竹锣鼓声一停，便听戏台后一人唱白道：“欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路。鱼书不至雁无凭，几番空作悲秋赋。回首西山日已斜，天涯孤客真难渡。丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。”
锣鼓音乐声再起，生角摆出几动作做，便继续唱道：“俺，林冲。一时忿怒，拔剑杀死高家奸佞二贼。多蒙柴大官人赠俺书信一封，荐往梁山。俺白日不敢行走，只得黑夜趱行。呀，恰才星明月朗，霎时雾暗云迷···”
这出戏是根据《水浒传》的故事改编，叫《灵宝刀》同水浒的情节又有些不同，剧里的林冲是一位在疆场上立下赫赫战功的将军，一心为了朝廷，因为看不惯奸佞大臣高俅等人专权误国，上疏弹劾，结果被降职为禁军教头。
但林冲仍不愿与奸佞同流合污，继续给皇帝上疏，揭露高俅等人的种种恶行。高俅恼羞成怒，用计谋陷害林冲，将他定成死罪。
在明朝时，昆曲兴盛，但凡是大户人家，平时吃饭时，必有评弹助兴，遇到大的宴会，那就少不了昆曲。
这几乎已经成了考量一户人家，是不是名门大族的标准之一，是以江南