这座香炉的年代、艺术价值都已确定，但这是真正的宣德炉吗？
叶天并没有立刻查看香炉底款，也没有开启透视，而是强忍住冲动，一点点认真欣赏并研究这件中国古代艺术杰作。
欣赏其魅力、鉴定其真伪、最后再发现答案，印证自己的判断是否正确，这才是最享受的寻宝过程。
这是一件三足直口铜象耳香炉，通体紫红色，整体造型古朴浑雅，简洁大方，敦厚之中不失灵巧精致，透着一种雅致的美！
铜象耳设计的非常完美，象首粗眉杏目、长鼻直竖，大象的表情自然细腻，带有‘太平有象’的美好寓意。
炉身很素，除了一对铜象耳之外没有其它花纹，宝气内蕴、光泽温润，非常符合中国士大夫君子如玉的审美！
香炉外表裹着一层包浆，非常自然，以前肯定是某位收藏家的心爱之物，长期把玩之下，才会有这么漂亮的包浆效果！
炉内有一些焚香痕迹，应该是多年前留下的，红袖添香夜读书的证据，并不影响整个香炉的美感，反倒显示出了香炉的文气。
看着这座香炉，即便不用异能，仅凭生活经验、以及自己对传统文化的理解，叶天也能确定，这是一件非常棒的中国古代艺术品！
如此精美绝伦的工艺、恢弘大气的设计，只可能出自盛世王朝！
只有那时的工匠和设计者才有这种胸襟，才能制作出这么杰出的艺术品。
而距离现在最近的中国古代盛世，无非就是明早期，以及清代康雍乾三朝。
再从审美的角度进行判断，这座香炉显然更符合明朝士大夫的审美情趣，不像清代康雍乾三朝那么庸俗！
何为艺术品？首先要能让人感觉到美，并产生共鸣，欣赏这种美，那才能称之为艺术品！
这种美的感受往往不是来自视觉，而是来自精神层面和文化底蕴。
眼前这座香炉，就让叶天体验到了美的感受，那种来自灵魂深处，令人心情舒畅、精神愉悦的美！
这种层面的美好感受，是西方艺术所给予不了、也不具备的，只有与自己同源同根的中华传统文化才能带来，才会让自己心灵震颤！
多美的艺术品啊！我要买下这座香炉，让它成为我书房里的雅玩！
叶天拿下这座香炉的决心愈发坚定了！
可以查看底款，进行透视分析了，揭开这座香炉的最后一层面纱。
稍稍平复一下激动的情绪，叶天轻轻将香炉翻了过来，视线投向了香炉底部，满怀期望，也有一些忐忑！
“李曲江制”
四字柳叶篆书刻款映入了叶天眼帘，瞬间就让他有点发懵！
什么情况？不是宣德官造，而是李曲江的私人堂款，太令人意外了！
李曲江，明朝的一位制炉大家，经他之手产生了不少堪称经典的名炉！
中国最著名的收藏家之一，王世襄老先生就曾经收藏过他的作品，对这位制炉大家评价非常之高。
和其他精品宣德炉一样，李曲江私人堂款的宣德炉在市场上同样难得一见，价值不菲！为无数收藏者所追逐！
王世襄先生收藏的那座“李曲江制“鬲炉，曾经拍出了470万人民币的高价，而且还是2010年的价格，时隔几年，现在价格肯定更高！
但相比真正的宣德三年官造香炉，李曲江私人堂款的宣德炉还是等而下之了，不论其它，仅就材质而言，就差了不少！
真正的宣德炉，是由宣德皇帝亲自设计监造，在中国历史上第一次运用风磨铜，再加入金、银等贵重金属，历经十二炼，精心锻造而成的顶级艺术品。
由于风磨铜告罄，也没有皇帝亲自主持的最高规格，像李曲江私人堂款这些后来的宣德炉，也就无法与正品宣德炉相比较了！
看到这个底款，叶天心头稍稍感觉有点遗憾。
但这种情绪转瞬即逝，只要拿下眼前这座香炉，就已经是非常巨大的收获了，不能再奢望更多！
虽然这是李曲江私人堂款，但也是宣德炉，只要是明宣德以后，依照宣德炉规制铸造的铜炉，毫无例外，都叫宣德炉！
还有最后一步，进行透视分析，彻底掌握这座香炉的所有细节，然后就可以向艾德里安询价，出手拿下它了。
就在此时，贝蒂突然好奇地轻声问道：
“亲爱的，这座香炉真美！这几个字也非常漂亮！写的是什么？是中国的朝代和皇帝名号吗？很多中国古董瓷器下面写的好像都是皇帝名号”
叶天还没做出反应，艾德里安的脸色却悄悄一变，眼底闪过一丝慌乱。
收到这座香炉之后，他特意找人翻译了一下，然后去图书馆查了资料。
当他发现李曲江并非某个皇帝的名号，只是一个普通名字之后，立刻就对这座香炉失去了信心。
在艾德里安看来，只有刻着皇帝名号的中国古董才值钱。
比如那些古董瓷器，没刻皇帝名号的古董，自然没什么价值！
不但艾德里安，很多老外都是这么认为的。
欧美市场上最火的中国古董，瓷器，绝大多数都刻着皇帝名号，因此带给这些老外的认识就是，有价值的中国古董都刻着皇帝名号！
甚至很多不懂古董的中国人，看见私人堂款的瓷器或者香炉，也是不屑一顾的！
发现这点，这座香炉立刻就被艾德里安放弃了，所以才放在这里出售。
此时听到贝蒂这么问，他自然有点紧张