书院其实就和江湖门派一样,唯一的不同就是进入的门槛低些,下院广收门徒,从中挑选,好苗子被选进上院,继续深造,门派一般铺不开那么大的一摊子,讲究精英教育,师傅一般收上两三个弟子就不再收徒了,管教徒弟也是师傅亲力亲为,力求每个弟子都能独当一面。
东极书院和月华书院,作为云垂国培养人才的基地,投入了巨量的人力物力,当然,回报也是丰厚的,从里面走出无数的人才,支持着这个国家的良性运转。
一个农家的孩子,想要进大派名山很是艰难的,首先一个问题就把你难住了,这些大派名山的山门寻常人都不会知道,更别说是想进去了,就是有幸进去,不被看好,你也不会走的太远,等到年老体衰,一股心气儿全无时,好一点的会把你安置到自家门派地盘里养老,那些竞争激烈的门派,恐怕你到不了老年就死于非命。
修道问天谁人不愿,但谁也不想落得个凄惨下场,云垂国度的这两个书院就给了人们一个很好的选择,下院一年中有春季夏季两个收学生的机会,门槛很低,只要健康,有些资质,就有可能被选中。
选中后会在下院待上三年,学习道法,武功,各种知识,上院会不定时的到下院选人,通过各种手段,选拔出优秀的人才,或是资质好,或是聪慧过人。
那些有修行资质的就会按照修真一路重点培养,一个国家的资源是何其巨量,只要你够幸运,举霞飞升不是梦想。
那些没有修行资质的,但有别的特点的,会根据特点分到上院七个分院中学习,这对那些一心向道但无法修道的人是个天大的诱惑,毕竟,待在自己特别喜欢的地方,没工钱也乐意。
喜欢药理的,可以帮丹师处理药材,种植药材,给丹师打下手,做些不用法力就能做的事,这就解放了那些本就数量少的修道之人的双手,让他们有精力去做更多的事。
有些喜欢功法道经的,可以帮忙推演经文,推演法术道决,人的发展往往受限于自己的想象力,有句话叫做当局者迷旁观者清,不要认为不能修道的不懂道,苦读经书百载的老学究可是能一朝顿悟,白日飞升的。
还有研究阵法,奇门遁甲,五行八卦之术的,那些修道的未必有那街头算命的清楚,像去破个什么阵法啊,禁制啊,还是专业的来的比较快。
而且,这些进了上院的凡人研究起学问来,比那些修道之人还要刻苦,因为他们知道自己匆匆百载,比不得那些朝游西海暮苍梧的化外之人,认真起来,真是废寝忘食,自己这一辈子未能解决的事情,收个徒弟继续,一代一代就为这个虚无的修真梦想。
还有一些会画符的,会制造机关傀儡的,锻造的,这些人虽然不能修出法力,但这个世界中有种东西叫做元石,乃是天地间元气凝聚不散,天长日久固化为石,借元石为源泉,也可行修真之事。
比如拿支装元石的符笔,凡人就可画出道家符箓,一件件死物拼凑出来的傀儡,装上元石,凡人也能在里面操控,体验九牛二虎之力是什么感觉,锻造可由凡人打造器坯,修士拿着器坯再行制造,或者,锻造一把装元石的法器,凡人也能在俗世称雄。
其实,这道,凡之间就相隔一层窗户纸,而这层窗户纸就是法力。
道士每日打坐,除了在识海演练道法,熬炼灵魂,就是找个元气浓郁的地方积累法力,法力者,一切法术的根本,只要道士施展法术,就需要法力配合,小到穿墙越房,大到移山赶海,没有法力维系,任你多高的境界,都如同镜花水月一般,到头还是一场空。
这法力的根源何来,来自这方天地,说白了,就是人把这方天地的一丝力量化为己用。
上古之时,先民不屑与修炼法力,不屑于借这方天地的力量,因为他们本身血脉之力就可以支持他们飞天遁地无所不能,到最后,他们还嫌弃这方天地太小,不能随意施展,就有大能者上九天下九幽,剩下这些平凡之人哪里也去不得,只得待在这个放逐之地。
有道是穷则思变,就有第一个悟出元气转换法力之妙诀之人,借用天地元气,强健体魄,稳固灵魂,窥的这方天地本源,最后超脱,飞升九天,离开了这令人苦恼的地方。
有第一个,就会有第二个,每一个都疯狂的吸收元气,但他们不懂的这个世界是需要平衡的。
最开始飞升之人,没有许多限制,只要你的力量达到临界,不能再存在于这方天地时,音提醒你,“嘿,小子,吃饱了就赶紧上路,别赖在家里不走。”
你只要安安生生的或去九天之上,或下九幽而去,没人管你,也不会降下三劫,但大方的日子多了,地主家里也会没有余粮啊。
这方天地也有穷困的时候,被拿走的多了,她也饿啊,就像现在,只要有人想飞升,天上自会降下雷劫,火劫,风劫,一道接着一道,劈不死你算你牛。
能扛过去的,自是可以拍拍屁股逍遥而去,带上你在这方天地里得到的感悟,得到的力量,抗不过的,自是被三劫化成飞灰,他们的灵魂消散于天,他们的身躯散落于地,万千年修成的一身精纯法力自是又回到这方天地间。
其实有大能就觉得这方天地是有思维的,就想夺了她的舍,也来个万古不灭,但那里能够如愿,每次有人接近了这个目标,就会有大灾难发生。
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