因为不是考点，所以许多现在的小孩子们都不太了解这段过往了。人们把它放在历史书里，可是小的时候我一直不解为何把它算作历史：明明并没有过去多久啊，我奶奶还经历过呢，怎么就算作历史了呢？难道她老人家也成历史了吗？
可是直到我成了调查员，经常要写厚厚的一叠文件，事无巨细地去拆解一件事的起因、经过和结果，然后分析是什么造成了这个事件，在此中有什么经验和教训值得学习。我觉得我也有点像个史官一样，记录下一些事件，不仅仅只是为了浪费几张纸而已，而是希望其他人在看到我的东西的时候，能够吸取我所领悟的经验和教训，好事再接再厉，坏事不要再重蹈覆辙。
后来我终于明白了历史，不仅仅只是记录曾经发生过的事情而已，而是希望后世可以看看它。毕竟从生物学的角度来说，人类几千年的文明历史还不足以形成太多物种进化上的改变。因此古人犯过的混蛋事儿，我们现代人也是完全有着足够相似的基因去再犯一次的。以史为鉴，才能明白自己要是用着和当年的人们同样的思维模式去前进，也会栽进同样的坑里去。
那是一段正在离我们逐渐远去的过往，但是它曾伤害、毁灭过整整一代人。而邢大夫只是那疯狂岁月之中的一片小小浮萍。飘飘荡荡数十载，今日终于来到我的面前。
一九六六年，一场将历时十年的浩劫爆发。我至今不知该如何去评论那一场运动，它毁灭了太多东西，好的坏的，都被一并砸烂了。它毁灭了太多东西，令一代人，甚至下一代人，久久无法从它的影响之中爬出来。时至今日我还能在身边许多日渐枯萎的老混蛋身上，看到当年被摔烂的道德观。
当一九六六年开始的时候，我猜当年的邢仕明也才17、18岁的样子，一切都充满希望。根据小陈帮我查到的户籍资料，邢仕明出生在北方的一个小县城里（现在已经是个sān_jí城市了。）他将毛主席诗词连同数理化的书本里。辛苦了三年了，他不是读书就是在家帮忙着活计，小陈告诉我他还有一个妹妹，我想他可能也会帮忙着照顾妹妹。
他不算是特别聪明的那种孩子，但是贵在努力。他不甘心一辈子蜗居在小县城，他想要出人头地，想要当个大夫，治病救人，受人尊敬。这个理想是崇高的，因此他也努力奋斗。起早贪黑地学习，终于在高考中取得了一个还不错的成绩，成功的被重点大学的临床医学系录取。
要是在现代，我猜他已经订好了飞机票和旅馆，跟小伙伴们一起出去旅游了。未来充满光明，他将成为一个医生，在大城市工作，有着稳定的收入和令人尊敬的身份，一切都是那么美好。
然而，随着运动的愈演愈烈。全国的大学在一九六六年的那个秋天停止了招生。给邢仕明留下的，就只剩一个化为泡影的未来，和一张永不会兑现的录取通知书。
接着，就是轰轰烈烈的“知识青年到农村接收贫下中农再教育”的“上山下乡”运动。其实对于那时的邢仕明来说，这是最好的，也是唯一的选择。不然的话，他的这一纸录取通知书，还不知会给他换来什么臭老九的大帽子呢。
因为当时的文件已经丢失殆尽了，我只能猜测邢仕明当时就来到了望星村这个地方下乡。估计当地的村民对他还不错，让他在当地一个老郎中开的药铺里面当学徒。
他还带着自己的那些崭新的课本——那是他攒了好久的零花钱，帮人家干活，一点一点才存下来交够的书本费，都兴冲冲地写上名字了，却始终也摆不到大学的课堂里。于是他就这样一边自学课本，一边帮老师傅干活，因此学得也是乱七八糟，不成系统，只是知道些皮毛，但是对于内在深刻的病理机制却是一窍不通。
运动仿佛永远都不会结束一般，此时他心中向往的大学里已经坐满了光卷英雄和“工农兵学员”。而像他这样一个家里没钱没势的最底层的普通孩子，就只能在农村蹉跎掉人生最宝贵的岁月。
当身处黑夜的时候，我们不知何时会天亮。少数人会醒来，会去打碎窗户，会去点起火把，而还有像邢仕明这样无力抵抗的普通人，他们就这样沉默地在黑夜中睡去。
邢仕明的户口本上显示的是他在1973年的时候，跟望星村里的一个姑娘登记结婚的。那时候的他25岁，正是该结婚的年级，当知青已经7年，不知何时才能回到城里。于是他安顿了下来，当个药铺的小店员，娶了一个老婆。
日子过得还不错，身边稍微有点关系的知青们，都纷纷通过各种手段回到城里去了。可是他也不愿意回城里，城里什么都没有。他只是一个高中毕业生，没有关系没有人脉，光靠着知青的资历找不到什么像样的工作。与其在工厂里面扛大包，还不如待在这小药铺，起码，还有人叫他一声大夫。
可是之后呢？我很好奇。运动结束之后，难道他不想再重拾自己被迫搁置多年的医生梦吗？
这时多亏小陈灵机一动，帮我查了高考报名信息，果然查到了邢仕明的档案。他连续两年报名参加了全国统一高考，可是已经十年过去了，高中时候记住的那些知识早就忘干净了。他始终没有达到任何重点大学的分数线。
我猜他放弃了：他还有家庭要顾，要忙着生孩子了。或许小药铺里的生意还不错，全村的老少都喜欢找他去看病。这里