母亲说，直到2012年，失踪了三年的桂花嫂突然又回到了闵家寨，还出了三千多块钱请人翻修了一下破败的房子，将草顶改成了石棉瓦。
“她失踪了整整四年？”我纳闷地问，以为桂花嫂像杨大婆所说的那样，不过是在黑蟒洞里迷路了呢。
“是啊。”母亲似乎在叹息，接着说。
桂花嫂翻盖了房顶之后，就在堂屋中间安了气势磅礴的香火，供奉的却和闵氏祖宗无关，而是这个神仙那个天尊等诸神牌位。随后就对外放出话来，宣称自己在外拜了高人为师，能帮人下神看病。
闵家寨又多了一个神婆。
但是有杨大婆在，就很少有人去找桂花嫂她下神。
“据说啊，她的道行还是很浅，学的不是杨大婆这个门派，蒙着一个算一个”。曾几何时，母亲居然对下神也感了兴趣？
“杨大婆给人下神看病，不出三天就见效，而且收费也合理，从十二块到一千二百块……随便你给，给多少她都收。但是桂花呢，还没有开始下神就先谈价格，没人喜欢找她，只有杨大婆动不了的时候，才会有人勉为其难的请她。”
顿了一会，母亲压低声音说：“还有就是，她的阴气很重，杨大婆下神都是用红蜡烛，而桂花用的是白蜡烛；杨大婆下神朝向是南，而她向西，好好的一场法事搞得阴风惨惨的，没人愿意找她。”母亲强调完之后一脸的痛苦状。
“阴气很重?”我自言自语，心中不觉打了一个寒颤。
母亲又说：“其实她的生活还是很艰难，年纪大了，劳伤病多了，干不了农活了，但是又不符合进敬老院的条件，这几年，政府倒是给她发了低保，但是一个月那几十百把块钱也起不了什么大作用。哎呀，能帮的我都尽量帮一点。”
我忽然想起买下老宅的事，于是笑了笑说：“哎，妈，我说您还藏得深呢，您突然之间在哪里弄来的四十八万？”
“少给我鬼扯。”母亲骂了一句就起身走开了。
我决定趁桂花嫂不在，悄悄去她家看看。
原来的两间土墙房，因为很多墙面已经垮塌了，就变成一半是石头一半是土墙的房子。房顶尽管盖着石棉瓦，但是桂花嫂在村子里还是算很穷的人家。以前梅子在的时候，梅子就住厢房里，那个堂屋就有着很多功能，又是堂屋，又是饭厅，又是客厅，又是桂花嫂两口子的卧室。
还好，门是虚掩着的，轻轻一推就开了。心想，这个房子家徒四壁，锁不锁都无所谓。
我蹑脚蹑手的走进去，堂屋里一片漆黑。我就打开手机上的手电筒，四处照了一下。除了一张桌子和一扇石磨，什么家具都没有。对了，还有一架木梯，搭在厢房的墙壁上，可以爬上厢房的二楼。
乡下的房子除了堂屋之外，其它房间都会用木板或者竹竿隔出一层所谓的“二楼”，供存放粮食用。
我不忙上楼，先钻进所谓的厢房。
里面更黑，原来在土墙上凿出的一扇窗子，也被桂花嫂用脏兮兮的布帘遮住了。
这也难怪，杨大婆和母亲都说了，桂花嫂这人阴气重，见不得光。
刚一迈进厢房，电灯突然就打开了，一个人从床上慢慢地抬起身子，阴冷地问：“哪个？”
我着实被下了一大跳：这个人，怎么回是桂花嫂呢？
就算她在夜郎谷里和我同时返回，按照我的速度，她怎么说也要晚四十分钟才能到家，因为我返回的时候，基本上是一路跑出了出夜郎谷的。就算是慢慢走路，我一步也要当她两步。何况我在夜郎谷两公里的地方并没有看见俺她，何况对她来说，夜郎谷里根本就无路可走。
回来后，我和母亲聊天还不到二十分钟。这桂花嫂，怎么会在这个时候躺在自家床上？
没有听见回应，桂花嫂就直接下了床。转身看见是我，也不生气，只是怪腔怪调地说：“哟？大记者，访贫问苦来了？”
看来桂花嫂的确在外面拜过师学过艺，能知道“访贫问苦”这个成语，以前可是连一句话都说不抻展的。
我突然灵机一动，借坡下驴说：“上面安排了采访任务，配合搞精准扶贫，我就来你家看看，如果可能，回去反映一下，尽量争取一些帮扶政策”。
我特别把“看看”这两个字样说的很重，强调我不是冒昧地“擅闯民宅”。
不料桂花嫂并不买账，端出一根板凳丢在窄窄的堂屋门口，就把我赶出了房间。然后阴阳怪气地说：“谢了谢了，难得你大记者还挂念着，要是我家梅子还在，我也用不着吃低保了。”
我知道她是故意拿话刺我，但还是忍不住悲从心来。
抛开刘梦纤失踪的事情，眼前这个被我叫做“桂花嫂”的老妪，着实让我心里好一番凄凉。一米五几的个头，矮小而又瘦弱，尽管努力的想把自己收拾干净，但是衣服上的很多破洞还是执着地诠释着寒酸。脚上是一双沾满了泥土、周边的橡胶皮已经剥落了的解放鞋，而且还没有了鞋带，四只耳朵就沮丧地耷拉着。要是梅子还在，要是梅子和我……桂花嫂真的用不着吃这个低保。
心里一阵发酸，就从挎包里拿出钱包，数了一千块钱，双手递给桂花嫂，也不知道该说什么，就说了一句：“你收着。”桂花嫂很诧异，终究没有和钱过不去。
她就握着十张百元大钞，随意坐在堂屋矮矮的门槛上，似乎在寻思着说点什么感谢之类的话。不料突然