“萱萱，过来吃饭了。”妇人把早餐从厨房端进屋内，而后站在门口招呼了一声。
小院内有一颗大槐树，槐树下坐着一个小女孩。听到妇人的声音后，小女孩应了一声，起身搬着小板凳进了屋内。
小女孩名叫卞若萱，是枫城卞家主家的旁系子弟。妇人名叫申涵芷，是小女孩的母亲。
卞家是个修仙家族，背靠太一宗这颗大树，在枫城这个城市也算站稳了脚跟。申氏出自同为枫城内修仙家族的申家，但她没有修炼天赋，只是凡人。卞若萱是遗腹子，其父灵根是最驳杂的五灵根，纯度也不高，在确认申氏怀孕后，留书出门寻找机缘去了。孕期夫君不在身边，申氏自然是委屈的，但她作为一个凡人，也不能干涉作为修真者的夫君的行为，哪怕他夫君只是寿元与凡人几乎无异的练气三层。
申氏以为这样的日子就足够难捱了，却没想到更难捱的日子还在后头。生下卞若萱后，她就得到了其夫命牌破碎的噩耗。这桩姻缘原本就是两家联姻的产物，申氏倒说不上有多难过，只是作为一个凡人，她知道带着孩子生活在修仙家族的不易。命牌破碎，自然是不能再从家族领月例的。失去了稳定的收入来源，即使家里还有一点积蓄，还在哺乳期的申氏也不得不想法子增添家里的收入。
申氏在闺阁的时候，跟着作为修真者的父亲学过一点粗浅的符文。从这上面申氏看到了谋生的希望，枫城有不少和法衣铺子合作的绣坊，常年招绣娘，负责做往低阶法衣上锈符文的活计。这工作不论是修真者还是凡人，只要粗通符文，绣花技术过关，都能做。这是因为低阶法衣的衣料并不坚固，即使是普通凡人也能借助特制的针线进行操作。绣坊招人一般有按时上工和定时交货两种模式，初去的绣娘没得到信任，一般只能选择在绣坊里做，然后领工钱。但申氏不是一个人，她还有一个刚出生没多久，还需要照顾的女儿。生活所迫，申氏也只能硬着头皮抱着女儿取上工了。
绣坊的负责人当然是不同意的，绣花这种精细活需要集中精力，尤其需要她们绣的还是符文这种稍错一点就会失去效果的东西。想象一下，一众绣娘正在绣坊里绣着符文，忽然绣坊里响起婴儿的啼哭，大概会有不少绣娘被下一跳吧。惊吓之下绣娘被扎了手还是小事，一不小心把手上的法衣给绣坏了，对于她们这些本就是为贴补家用才出来工作的绣娘而言，大概是个巨大的麻烦。
申氏再三给负责人下了保证，保证女儿从不哭闹，如果因为女儿而影响其他绣娘，她会立刻辞工并且赔偿绣坊的损失后，负责人才勉强同意了。
卞若萱还是很给她阿娘争气的，直到申氏得到许可能拿材料回家制作，她都没有在绣坊哭闹过一次。每日申氏背着她去绣坊上工，到绣坊后就把她放在一边了。她也不用申氏配她玩，自己盯着申氏手里绣着的活计就能看老一会儿。只有在有生理需求的时候，她才会伸出小手不停地戳申氏，直到申氏察觉了为止。
申氏一度骄傲于自家女儿的懂事和聪慧，可惜她没高兴多久，就又开始了担忧。
卞若萱慢慢长大，在别家小孩拉着阿爹阿娘说个不停的时候，她说得最多的话是‘阿娘，饿’‘阿娘，水’这一类的。能够自己走稳之后，卞若萱忽然对院子里的大槐树产生了浓厚的兴趣，每天都要花费大量的时间坐在树下仰头看着树杈发呆。对于一个孩子来说，卞若萱的这种行为简直安静得过分，甚至可以说有些呆。
申氏是识字的，在卞若萱两岁后就开始教她识字看书了。很可惜，卞若萱在这方面并没有表现出什么天赋，在申氏给她讲解文字的时候，她依然不能完全的集中精力，书本上有的东西，申氏每日给她讲的，好像都不如院里的那颗老槐树给她的吸引力大。发觉女儿对于识字实在不感兴趣后，申氏转而分出一部分识字的时间来教卞若萱术数。遗憾的是，卞若萱学的术数基本都被她用来数那株槐树开了多少花，掉了多少叶了。
随着卞若萱的成长，申氏内心的担忧也越来越重。她们娘俩只卞家的主家的旁支，旁支中如果一代没有出修真者，那么就会被划为分家，外派其他地方的分家族地。申氏的父亲是申家的一个普通修真者，已经过世了，葬在枫城城外的申家祖坟，牌位则留在申家本家。
也就是说，如果卞若萱是个没有灵根的凡人，那么她们娘俩就只能收拾包袱，从这个她们住了五年的小院里搬出去。并且，因为她们得去不知距离多远的卞家某个分家，申氏以后若是想要祭奠自己的父亲或者是给自己的父亲扫墓，都得长途跋涉了。
为娘的自然是愿意相信自家孩子一切都好的，但申氏毕竟是一直生活在修仙家族的凡人，有灵根的小孩子是什么样的表现，她心里也有数。其中大多数都是从小就聪明伶俐的，具体表现就是胆子不小，早熟，学什么都快，脑子灵活。她不觉得自己的女儿是什么蠢笨之人，女儿很乖，除开学东西不算快和爱发呆之外，没什么让她担心的额地方。但是，让她开口夸耀自己的额女儿有多聪明伶俐，一定会有灵根，成为一个修真者之类，她觉得她也开不了这个口。
申氏看着女儿把小板凳放回她早上搬出去的地方，然后自觉的洗了手，安静的坐到桌边自己吃饭。一切好像和往常没有什么不同，女儿还是那