顶点小说>青春校园>最强文娱系统>269、哑口无言

现在,讲台上讲课的是一个老头,双鬓灰白,看上去大约六十多岁的样子,说起话来也抑扬顿挫,很有节奏感,是不是还冒出一两个之乎者也。

刚才,经过副会长张伟的介绍。

苏曌才知道,这个老人叫季元仁,京大的教授,专门讲授古文学的,尤其是对论语等古代文学很感兴趣,有相当研究。

“《论语》是华夏的瑰宝,不能容忍玷污,我记得前些日子,有个名叫苏曌的人,写了一个论语心得,我也看了看,里面确实有很多看了会让人深思的东西,但那也仅仅就是自己的见解,当不得什么真知灼见,要知道,论语是一部影响了华夏五千年的文学巨作,其中内容晦涩难懂,每个人都有自己的理解方式和意思,这不奇怪。”

季元仁这么一说,苏曌倒也点点头,看来这个老头说的还听客观。

忽然,对方停了一下,语气一转。

“但我想说的是这位苏曌,有点偏颇了,可以说在误导大众,关于论语的一点内容理解都没有,再说的比较白一点,也就是把论语这部书用白话方式将了出来,对其中五千年来人们沉淀下来的真知灼见,视而不见,我觉得这是一个败笔,也可以说这个人在学术上见识不多。”

“可偏偏网上很多人都很喜欢,苏曌写的东西,认为他写的才是对的,是最真实的。”

“我就想问问在座的众人,你们觉得什么样的人才会这么做??这不是吹毛求疵吗??”

说到这里,季元仁重重地拍了两下桌子,摆出一副很心痛的模样。

“华夏瑰宝被如此解读,我觉得这就是文学界的一件丑事,不可宣扬,不可多说,咱们应该将这位苏曌扫地出门,不承认他在文学界的地位,当然,他压根就没什么地位。”

这句话带着浓浓地讽刺意味,引得台下众人哄堂大笑。

季元仁看见人们的反应,心中也颇为自得,看来自己的话还是引起了共鸣。

这一次,他就打算在这里将苏曌的《论语心得》,好好的批判一下。

因为他的书,还有内容竟然出现在自己的课堂上,甚至自己被学生问的哑口无言。

而很多东西,自己也都一知半解。

不少学生都认为自己不如这个苏曌。

季元仁认为,将自己跟这个苏曌相提并论,实在很丢人的一件事情。

自己是谁!京大教授。

对方是什么人!一个靠着嘴皮子吃饭的主持人。

在古代,对方就是一个下九流的戏子!

这在一向自诩古文学大家的季元仁看来,绝对是意见很生气的事情。

所以,今天借着文协的这次盛会,他打算当众批评一下苏曌,让这个年轻人知道什么叫做天高地厚,从此销声匿迹。

再说,季元仁也知道苏曌被封杀的事情,知道自己无论怎么说,在微博等各个平台上,苏曌根本没办法回应。

正所谓,有百利而无一害,何乐而不为呢。

但他根本就不知道,苏曌就在现场,正在台下乐呵呵地看自己批判对方。

看着台上讲个不停的季元仁,苏曌心道,这些人,满嘴仁义道德,说得冠冕堂皇,实际上根本就不是那么回事儿。

真是为了学术讨论吗??

要真这样,苏曌不介意这帮人批评自己。

学术的问题,自然是越辩越明。

可这帮人明明就是为了一己私利,还这么道貌岸然,让自己看了都倒胃口。

“正所谓,君子远庖厨,有些事情,知道不可为,就必须要远离,也正是君子不立危墙之下的感悟……”

季元仁摇头晃的脑地说着,忽然发现下面有个人举起了手臂。

什么意思??

有问题?

怎么跟课堂提问一样。

不过,季元仁自持身份很高,而且对于这方面还是颇有见地,笑呵呵地指着举手的那个人问道:“那位先生,你有什么问题,可以站起来说。”

提问的是一个男人,戴着墨镜,身材健硕,脸上棱角分明,一看就经常锻炼。

站起来的这人正是苏曌。

站起身,苏曌笑问:“季先生,我就想问一件事情,关于君子远庖厨在孟子里面究竟是怎么说的!”

季元仁呵呵一笑,摇头晃脑地说道:“在孟子的梁惠王章句上,君子远庖厨的原文是这样的。”

“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于qín_shòu也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远爆厨也。”

说完,季元仁接着说道:“他的意思就君子要仁,而这种人是来自不忍心,所谓的不忍心就是指一个人看见这件事情不对,要远离此地,反省自身,才会有所作为……”

“你停!!”

还没等季元仁说完,苏曌就大声地打断了对方说话。

这种不礼貌的行为也让很多人都对他纷纷侧目。

“你们别看我,我不想他这么说下去,是为了他好,君子远庖厨的确出自孟子,其中的原文,你也说的得对,但它的核心意思并不是这样的,千百年来,就因为你们这种歪解,才会误人子弟,说什么远离此地反省自身,这都是假的!”

讲台上,季元仁被气得够呛,没想到居然有人这么公开顶撞,质疑自己!

他手指头哆哆嗦嗦地问道:”你说,那你说,这句话究竟是什么意思!”

“什么意思?”苏曌笑了笑说道:“这句话最早的确出现在孟子,梁


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