实际上，叶七此行的目的地本是苏州，只因听到铁口神断在扬州现身的消息，才在瓜州下船，转上扬州看看能否见到这位十年之前曾让叶七十分好奇的传奇人物。
叶七要去苏州找一个人，找一个叶七无比牵挂却又生死未卜的人。
就在三人沉默不语之时，叶七脑中一下又想起这个人，这个与叶七琴箫和鸣了三年多之久，却未曾谋面的人。
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叶七是在大地震之后问询生还者得到一条模糊的消息之后，才有了苏州这个方向。
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实际上，琴箫和鸣不久之后，叶七就对这位不曾谋面的知音有过一些推测。
按叶七的推测，这位茅草屋主人应该是一位年纪不大并且尚未婚配的儒生或小姐，并且以未出阁的小姐的可能性居多。
若是已出阁的女子，外嫁之后已是夫家之人，无须为娘家的父母结庐守孝。
若是已经婚配的男子，以叶七来往坟场的次数和时间，至少应该可以偶遇他的同样须要守孝的妻室或子女；
三年多时间下来，叶七在茅屋之外仅偶尔见过几次一位管家模样的老人。
唯有谨守守孝期间不得交际忌条的儒生或者天性矜持的小姐，方可能每次与叶七琴箫和鸣之时，都居身庐屋之中寸步不出。
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不过，当时的叶七并未在意对方到底是儒生还是小姐。
无论他是儒生还是小姐，那时的叶七，只当对方是一个同病相怜的可怜之人，叶七为结义袍泽，对方为至亲，琴箫和鸣，仅是寄托各自不同的哀思。
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在琴箫和鸣的次数多了之后，叶七慢慢认定了一点，对方一个极为难得的知音。
对方可以从萧声之中听出叶七的悲喜，叶七也可在琴声之中感受到对方的心情。
箫声琴韵，仿佛对面而坐，款款而谈互述心事的多年老友。
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随着琴箫和鸣的次数越来越多，说不清什么时候，也许是二年之后，也许是其他时间，叶七的感觉又有了新的变化，他很清晰的认定：
对方若是男子，必是可以生死相托的兄弟；对方若是女子，必是可以生死相依的佳偶；
这一切，无关身份地位也无关容貌美丑，只因双方之间那种无法言传也无须言传的默契。
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叶七很难用言语描述这种默契，那是一种与琴箫技法无关的来自心灵之上的默契。
琴箫技法高超之人，固然可以极快的把握好乐曲的节拍，中规中矩的完成一曲合奏；
但绝对难以做到如他们这般，在音调的些微起伏之间，在节拍的稍许变化之中，都能立刻感受到对方的想法，并顺着对方所想而发展。
也许，在一些音律大家听来，他们的合奏已稍微偏离了原曲的韵味或者节拍，
但在他们的心中，那首曲子，在那个时候，在那种心情之下，很自然就应该是那种演绎。
叶七相信，对方也一定有着同样的感觉。
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大地震之后，在了解了大地震在雁北的破环情况，在明确了地震中心是在雁北往南方向之后，叶七莫名就有了一种心悸的感觉。
在那一刻，在知晓那位知己极有可能与自己阴阳相隔的那一刻，
叶七才突然发现，这位并不曾见过面的知己已然在自己心里占据了非常重要的一个位置。
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再仔细一想，叶七才又猛然发现，自己的麻木与愚钝，简直已到无可救药的程度。
当下实际守孝时间一般以二十七个月为期，源于一般母亲用母乳哺育孩子要二十七个月；因着幼儿三岁方能离开父母的怀抱，也有就以三年整为期者，但基本没有超过三年之期者。
而叶七大地震之前与最后一次与其合奏那首“雁落平沙”的时间，叶七细细一算，从茅草屋搭建时间起算，竟然是三年又过二月之后。
对方明明早已过了守孝时间，但叶七过去，却每次依然能在坟场之中与其琴箫和鸣，这分明是对方知晓了叶七前来的消息，刻意赶来与他会合啊！
难怪后来这几个月叶七每次过去都要等上一段时间才能迎来琴箫的和鸣，也难怪叶七后来这几个月在路上见到那位老年管家的次数多了不少，那分明是在专门守候着他啊！
而自己，竟然如此不经意就忽略了这一切。
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因着长年杀戮后的麻木颓废的心态，也因着知晓了一些军中内幕后的心灰意冷，叶七不知从何时开始对身外之人和事都持着一种异常冷漠和被动的态度。
以致叶七竟然就忽略了对方守孝时间已过这样一个事实，也忽略了后几个月琴声总是姗姗来迟的这个细节。
想通关节那一刻，叶七无比的痛恨自己的麻木与愚钝，也无比痛恨自己的冷漠与被动。
如若双方未能见上一面就生死永隔，那将是叶七最大的遗憾。
他立刻找上官主动领命，南下探查地震灾情情况，看看能不能挽回一些什么。
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叶七赶到蒲州之后问询到的消息，证实了叶七的部分推测。
从墓地的建筑规模和碑文，叶七推测茅草屋主人应是出自一个燕姓的大户之家。
万幸，燕姓的大户之家整个蒲州县城只有一家，叶七也得以很快找到已成为废墟的燕家之前。
不过翻遍废墟，叶七只找到一对老年夫妇的尸身，看尸身的衣着这对夫妇明显是燕家的下人。
据一个邻家生还者所言，近些年来，燕家常年只有