唐宋所谓的奖励就是在接下来的广告中给他们一个角色，虽然算不上什么了不起的事情，但是对于还在读书的他们来说，能够在e这种国际品牌饮料产品广告中获得一个出镜的机会也是非常难得的，毕竟大品牌意味着大笔的广告投入，意味着电视广告的大量投放。
唐宋暂时没有告诉他们具体的奖励一方面是不想他们分心，另一方面则是因为广告不可能完全按照原版进行，多少要进行一些修改，最后能安排什么角色还要斟酌。
班会过后，表演二班的学习氛围为之一变，表演系各年级各班级的学生都在积极筹备红五月文艺汇演的系内选拔，唯独表演二班的同学一点动静都没有，他们的身影开始频繁出现在图书馆以及各个自习室，这种学习劲头甚至比他们高考复习都丝毫不差。
对于学表演的学生来说，文化课成绩怎么样其实并不那么重要，主要还是看表演才能，如果你没有表演天赋那么即便是学霸也没用，但是唐宋认为同样是明星，文化涵养高的人往往能够取得更好的成绩，也能红的更久，唐宋不希望自己的学生以后成为中国有多少个民族这种常识性问题上都会闹出笑话的戏子，所以对督促学习上要求的比较严格。
但是在红五月文艺汇演这个问题是唐宋还是非常重视的。学院之所以要求表演系各个班级都要出节目进行pk，并不只是单纯的选节目，更是因为整个过程会涉及到排练、道具等一系列的东西，学院希望通过这样的活动给表演系的学生们实践的机会。
正是了解这次活动的意义所在，所以唐宋不打算过多的参与节目的筹备，不过在剧本上唐宋还是给予一定的帮助的，毕竟写剧本的能力不是表演系学生必备的，每年真正原创剧本的节目也不多，多数是改编已有的小品。
表演二班除了那几个二代，真正有兴趣在娱乐圈发展的学生也就十五六个，唐宋打算准备两个小品，至于那几个二代如果有兴趣表演可以在两个小品里跑跑龙套，没兴趣参加表演就在后面为大家跑跑后勤，唐宋也不会强制他们必须怎么样。
其实唐宋班上几个富二代都还不错，不像影视小说作品里那种形象，虽然称不上好学生，却也从来不惹是生非，而且和班上的同学相处的也很好，谁要是有什么困难，这几个二代反而是最讲义气的，这几个二代学生也彻底改变了唐宋对二代们的固有印象。
“该选什么小品呢？”唐宋陷入了纠结中。
要说到小品，******的两部《卖拐》和《买车》无疑算得上是小品中的巅峰之作，但是这两部作品根本不适合。表演系的学生多是俊男美女，上哪去找范伟这种一看就有点二的角色，就算表演的水平达到了，三个俊男美女演出来的效果，唐宋想想都全身难受。
******的几个弟子也有不少受到大众欢迎的作品，宋小宝这个黑出了风格丑出了特点的腕儿就不说了，就连小沈阳这个娘炮也是能唱能跳的，要说******的小品主要还是以语言取胜，他的几个弟子就真的是靠“演技”出位的！
舞台表演不像是拍戏，拍戏演技差可以不断的ng重拍，但是舞台剧只有一次机会，以表演二班学生目前的水平，唐宋根本不敢让他们挑战这类剧本。
“小品最重要的是搞笑，如果不能通过语言和肢体动作来达到搞笑的效果，那么只能通过语言了。”唐宋确定了大方向，然后在脑海里检索起适合的作品。
“这个好像有搞头！”唐宋突然想到一个视频，《乌龙山伯爵之耶稣》。
虽然不像《卖拐》这样的小品名气大，但是《乌龙山伯爵之耶稣》在唐宋看来光是在搞笑效果上是绝对不差于《卖拐》的，想到那句“五十六个民族五十六朵花，五十九个兄弟姐妹多了三，五六十中语言汇成一句话，哈利路亚，哈利路亚，哈利路亚！”唐宋依然会忍俊不禁。
之所以想到《乌龙山伯爵之耶稣》，还有一个原因是这个小品对表演的要求相对较低，反而对道具、服装的要求比较高，这也就意味着降低了学生们的表演素质要求，提高了学生们的组织协调要求，从锻炼的角度来说，唐宋认为是很有价值的。
“《乌龙山伯爵之耶稣》搞笑是搞笑，不过这风格恐怕让评委们接受不了，还是要再准备一个主旋律点的。”唐宋捏了捏下巴，认真的思索了起来。
毕竟是红五月文艺汇演，是要在全校的舞台上坐的文艺演出，到时候甚至可能有领导来参加，评委在选择的时候除了节目的精彩程度之外，内容也是主要参考依据，唐宋对《乌龙山伯爵之耶稣》最终是否能够入选信心不大。
什么内容是评委喜欢的，五讲四美弘扬正能量的小品是评委们喜欢的！要达到弘扬正能量的要求，还要达到搞笑的效果，这就很难了。每年的春晚小品是不缺正能量的，但是搞笑效果嘛，只能让人尴尬的笑一笑。
最后经过反复考虑之后，唐宋选择了潘长江在《欢乐喜剧人》上的参赛作品《洗脚》，这部小品在明确“孝道”这个主题的同时，也有不错的搞笑效果。表演的难度也不大，不像宋小宝的小品，有大量夸张的表情和肢体动作来达到搞笑的目的。
这两个小品显然不能让班上所有的同学都参与到表演中来，不过这两个小品都有着一定的改编空间，至于如何改编保证更多的同学参与进来，唐宋不打算过