如何让一个狂信徒改宗？遥远的欧陆有火刑柱，敦煌西边有天神的刀剑，几百年以后还会出现更科学的劳动改造之类的方式。但现在了尘如不想暴露“真面目”的话，还真不能用什么强迫手段。
每一个宗教都有所谓的叛教者，他们大抵都从怀疑自己的信仰开始，经历失落，迷茫，苦难，然后再到异教的引诱（或者叫救赎），从而慢慢地走向可耻地异端或者烧烤架的。
了尘就坐在蒲团之上，望着底下那个算是背弃了自己种族的异教徒（信奉天神之后一般就不再是汉民，而是天神之民了），笑了笑道：“贫道不知道你的天神是否能给予你们救赎，但却很容易能确定你们是否能得到天神的救赎，是对是错，大家正好做个见证？”
男子闻言大怒道：“你敢怀疑天神的至大，你这个该下地狱的异教徒。”
男子说完，竟然从身上抽出一把匕首冲了上来，人群中一阵惊呼。显然男子是有备而来了。只是他们怎么也不会想到他们将要面对的是怎样的一个存在！
“太乙救苦无量天尊！”了尘低低地颂了一声救苦天尊之名后，单手一指，男子便在离着了尘尚有三尺之外的地方定住不动了。男子惊嚇欲绝，发现自己口不能言，身体也不再听从指挥之后，竟然没有一点恐惧，反而全是愤恨和怒火。显然了尘区区一点“邪术”是动摇不了他的信念了。
了尘微微一笑，底下却是炸开了锅。竟然有人胆敢向着仙人出手而震惊不已，有人大为愤慨准备挺身而出打人的，也有的人立刻破口大骂指责的.....
这男子倒是勇气可嘉，大有后世天神狂热信徒的风采，勇猛无惧，漠视死亡。估计来之前就准备为天神献身了之后，去到他们的国度享受72个chù_nǚ吧！只是经验到底差了太多，而且一点经验也没有。行刺什么的不是需要先委以虚蛇，靠近了目标之后，再暴起发难吗？看来天神教实在是在西域舒服了太久了，连个恐怖活动都弄得一团糟啊！
“你不祭祖先，是为不孝，背弃族群，是为不孝，阴谋杀人，是为不仁，受人摆布，是为不智。如此之下，谈何为人？贫道倒是可以不计较你想于贫道不利之罪。只是三清道场，道门清静地，你如此亵渎神灵，贫道却是饶你不得!“了尘站起来，走到男子跟前一字一句道，倒引得其余香客纷纷点头。
古代中国人孝道大于天，对于祖先的崇拜已然铭刻到了骨子里。这也是从唐代起，一直到明朝，外来宗教始终无法取信国人的原因之一。了尘的一段话算是这个时代中国人的”普世价值“了。
”天清地灵，为我指引，三官消运，剥夺明火，急急如律令！“了尘口中念咒，确实在男子肩膀上屈指虚弹了两下。众人看不到什么，可了尘的法眼之中，男子肩膀上的两盏阳火却是应声而熄。失去的肩上两盏阳火的支持，男子头上的剩下的那盏火也是跟着摇摇晃晃，好像随时会熄灭的样的样子。
“太阳下山之前，莫要在外面逗留，如果你感觉有异，可以去寻求你信奉的天神救赎。若是愿意悔改，让贫道救你，高颂太乙无量救苦天尊之名。贫道也可以马上现身就你。你现在可以回去了。”了尘从男子手上，夺过匕首，轻轻一搓，精钢打造的匕首立刻变成一团铁粉。可是将所有人都给吓住了。了尘随即一个手印打出，男子立刻恢复了行动能力。只是没有了武器，而自己可能真不是对方对手的情况下，再狂热的信徒，也会知难而退。男子也不例外，深深地看了了尘一眼之后，立刻逃也似地离开了。
一番风波之后，众人也纷纷躬身告辞离开。天色已经不早，离城里还有二十多里路要走呢！道观可不留香客过夜的。
“仙师，你就这么放哪个刺客离开？”待到众人走后，作为道观未来的观主，青阳子立刻跑来问道。显然刚刚那场风波已经传的所有人都知道了。
“呵呵！天道承负，众生因果。岂会如此简单？”了尘莫测高深地笑了笑，留下一脸不解地青阳子离开了。
人有阳火三盏，为守护之神，令诸邪辟易。如今那个男子被了尘道法打灭了三盏阳火中的两盏之后，阳气不足之下，沙漠之中四处游荡的阴魂恶鬼自然会让男子体验一下，什么叫夜半惊心，生不如死。现在就等到了夜晚之后，他的天神能不能救得了他了。
日落月升，鸣沙山上又一次恢复了宁静。了尘端坐在静室之内，心神却远远地系在了几十里外的敦煌城内。
今夜的敦煌成内注定了不会是一个平静的夜晚，无数从鸣沙山归来的民众们口沫横飞地讲述着鸣沙山的一切，添油加醋地讲述着自己白天的见闻，一番番口沫横飞之下，更多的人开始砰然心动，开始想着自己是不是也要去一趟鸣沙山上拜拜老君，为自己全家祈求下神灵庇佑。要是能在仙师座下，听一听讲道也好啊！万一自己也有仙缘呢？
敦煌城其实已经严重分裂了，汉民和天神信徒在很早的时候，就开始了一种割裂状态，城东住的是汉民，城西住的是天神信徒，平日里各种互相看不惯，一不小心就会酿成冲突，所以没有必要的话，双方之间很少来往。固然汉民在天神信徒中是群该死的卡费勒，汉民他们何尝又不是一群数典忘宗的叛徒？毕竟除了极少数明显长相是西域人的，大多人还是一副汉人面孔。
月高云淡，马成祥或者经