鹰王的身体逐渐康复，钱青健的婚姻生活更和谐。安顿下来的钱青健就开始施行他发展的计划了。
由于王盘山事件的后果，钱青健可以预想到他和他所在的天鹰教所面临的危险，因此他觉得暂时不能离开天鹰教。
鹰王和殷素素也是这样认为的，钱青健与天鹰教的主力待在一起，对钱青健是保护，对天鹰教也是保护，这叫相得益彰。
既然暂时不能离开覆船山，那么《九阳真经》的事情就要先放一放，咱们就先从《混元功》练起。
夜里钱青健化为阳光雨露滋润妻妾，白天就专心练武。白天里殷素素执掌教内事务，听取汇报安排工作，就不能陪在钱青健的身边。反倒是卫四娘可以和钱青健一起修炼内功。
关于卫四娘的内功忽然消失，殷素素、卫四娘和钱青健三人全然说不出个道理来。
钱青健自然也考虑过《北冥神功》和《化功大法》什么的，可是这分明只能是幻想。假设说现在是《天龙》的时代，他或许会认真考虑一下这个可能，偏偏这是《倚天》时代，那就想都不要想，做梦也不敢想。
一夫一妾同时练功，卫四娘练的昆仑内功开始涓滴恢复，而钱青健的混元功却毫无进展。气得钱青健忍不住破口大骂：“谢逊这孙子，肯定是坑了我了！”
中午时，殷素素也回到内院陪着一起用餐，说起混元功不灵一事，二女便询问钱青健修炼的状况，帮他参谋分析。
钱青健把混元功最初的修炼方法给二女讲了，二女听过之后，均是面露诧异之色，说道：“这功法不像是假的啊！怎么可能你的丹田里没有气感呢？”
原来，但凡修习内功，不论是何修炼姿势，也不论是哪一门哪一派的功法，第一步必须是“意想丹田”或称“意守丹田”，《混元功》也是如此。
意守丹田之后是丹田形成气感也就是初步的内力，然后再用意念导引气感行走经脉诸穴，一条条经脉依次修炼下去，此为修习内功的基本步骤。
根据修炼者的天赋不同，修炼环境不同，以及修炼功法的不同，每个修炼者的丹田中产生的气感形状也不尽相同，有人感觉或许像是一滴水；有人感觉或许像是一枚鸽卵；有人感觉或许像是一只鼠……
然而钱青健按照混元功的法门意守丹田之后，久经吐纳调息，丹田里却迟迟未曾出现过功法中所述的“气感”。
这是怎么回事呢？殷素素和卫四娘都无法解释，殷素素下午去问父亲，但是鹰王也解释不了这种情况的原因。
从来只有天赋极差，悟性极低的修炼者，进境极慢者在所常有，但是像钱青健这样的根本一点进境都没有的，却是见所未见，闻所未闻。
混元功练不成，苦恼的钱青健也不能闲着，没事就跟殷素素学鹰爪拳，又跟卫四娘学“广场舞”和昆仑掌法。
卫四娘笑着告诉丈夫，她的“广场舞”其实是昆仑派前辈高人、昆仑三圣何足道传下来的一种步法，叫做“四象步”。
据说何足道有个武功极高的师父，曾经传授给何足道一门极为精深的步法。但是这门步法何足道始终没能练成，后来只好把根据这门步法参悟出来的一些只鳞片爪的步法整合简化，研究出来这门四象步，打那时起，四象步就作为昆仑派武功的精妙步法传了下来。
听卫四娘说起四象步的来历，钱青健很是惊奇，《倚天》中并未写到昆仑派有四象步，倒是《飞狐》中胡一刀家传武功有这门步法，怎么会是起源于昆仑派呢？
他搜索记忆，找出来倚天原著中的这么一段话――“卫天望左拳右掌，风声呼呼，霎时之间打出了七八招。何足道左闪右避，竟连衣角也没给带到半点。他手中捧着短剑。对敌人犹如暴风骤雨般的拳招始终不招不架，只微微一侧身，卫天望的拳招便即落空。”――若是以这段原著原文来看，何足道躲避敌人的攻击，绝非只是依靠身躯的扭转俯仰，他脚下必有相当高明而又隐蔽的步法配合上身趋近退避。
如今可以确定，这步法就是卫四娘躲避殷素素那招“雏鹰展翅”时施展的四象步。
于是钱青健把这四象步也学了。
尽管殷素素和卫四娘都认为，没有内功的情况下学习鹰爪拳和昆仑掌法毫无用途，但是她们还是将一身所学都给钱青健演练了一遍。钱青健自然相信这两个老婆不会骗他，但是闲着也是闲着，索性就连同葛刚卜强传授给他的黑虎拳一起练着玩，日子过得舒适而又悠闲。
俗话说：人生下来就是受罪的，否则婴儿呱呱坠地之时发出的第一个声音就不该是哭而应该是笑。
受罪的人生不允许任何人拥有太长的幸福时光，也不允许任何人过上太长的悠闲日子。
钱青健只悠闲了一个多月。
一个月后，负责守卫搁船尖的天市堂教众飞报上来，说是山下有客人来访，并呈上拜贴数十张。
殷素素过目之后，把钱青健叫道了身边问计：“这些人也不知道从哪里听说了爹爹病重，竟然纷纷前来探视……”
钱青健接过殷素素递来的拜贴一看，只见上面的名字赫然都是些武林中的名门正派，少林、丐帮、武当、华山、崆峒等门派皆在其中，只少了峨嵋和昆仑两派。
拜贴上的名字也很牛逼，少林空智；丐帮执法、传功两长老；武当俞二、张四双侠；华山弟子薛公远；崆峒派的圣手伽蓝简捷等等，