“不！你错了，我可不敢居功自伟，药理博大精深，萧某小小年纪，又何德何能能有这般理论？”萧齐天摇头。
“嗯？你的意思是？”药七星一愣。
“那根本就是无数人的心血，我只是站在前人的肩膀上，刚好学到了些许皮毛罢了。”萧齐天道。
也确实，这些都是他自末法时代所得。
这个世界，修者对抗病原的能力，主要来自强大的身体素质，还有修为的加持，药理学几乎可以算得上启蒙阶段。反观末法时代，药理学却早已非常完善，很多药理学著作名震千古，如《素问》，《难经》，《本草》，《脉诀》。
望闻问切，最早出自《难经》，经言：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。
这就是最早的望闻问切。
尔后，望闻问切又经过多位药理学大师完善，终于成为了药理学的纲领。
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