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第十五章 文莱村的传说
“是爹！”玛利亚一听要找铜锣，当然不敢怠慢。赶紧起身，帮忙找起来。
“玛利亚，发生了什么事？”我和胖老板对望一样，不明白到底发生了什么事情。刚才闯进家里来的那个人说的是马来语，我和胖老板都听不明白。看到玛利亚和梁志兵这么着急的找铜锣，也赶紧起身，跟在他们后面看看是怎么回事。
其实说是找铜锣，根本就不用找。梁志兵和玛利亚很快就在梁志兵发房间里，找到了一个箱子。铜锣就在箱子里包的好好的。梁志兵找到铜锣后。就拿着铜锣走出了高脚楼的走廊上。
而这个时候，突然村里的铜锣开始此起彼伏起来。‘当当当’的乱响。而梁志兵听到锣声，赶紧也敲了起来。这锣声虽然此起彼伏，好像没有规律，可是仔细一听，又是不然。只听这锣声是两快一慢的节奏。如此反复。敲了半个钟头也不见停。
在国内古代，敲锣代表警示，比如打更，比如有敌人入侵。作为一种乐器，在婚丧当中，可以用来表示喜庆和哀桑。但是这锣声一起，我和胖老板都不明白这锣声的意思。胖老板用手扯了扯我的袖子问道：“成钢，不会这个村子要遭受强盗的袭击，所以敲锣警示吧？”
“去去去，现在这么文明的社会，你以为是在古代啊？还有土匪洗劫村子，我估计，现在除了海盗，在陆地上，应该也没有成群的的土匪来抢劫了。”我白了胖老板一眼，怪他瞎说。于是把玛利亚拉到一边问道：“玛利亚，这是干什么？为什么你爹要敲锣啊？”
“这，这是我们村里有人死了！按照这里的风俗，死人的亲戚在尸体凉了之前，要敲锣几小时。用锣声来通知村里的人。让他们及时赶来吊唁。这锣声两快一慢的敲，如果是喜事的话，那就不用这么敲了！”玛利亚小声的说道。
“那，那我们今天晚上不是不用睡觉了？要敲几个小时这么久？”我和胖老板对望一样，没有想到还有这么奇怪的风俗。
“那也没有办法！如果你们睡的着，也可以睡啊！”玛利亚撇撇嘴，无奈的说道。
“这么吵闹那里还睡的着啊！”我而已无奈的耸耸肩看了胖老板一眼说道，“倒不如，我们去看看热闹。看看这边的丧葬风俗是怎么样的也好呢！我听说，马来人的丧葬风俗是任何人都可以到死者家去吊唁的。在一旁看热闹不像话，但是去吊唁那就不会给说了！”
“这，这个好呢！嘿嘿！反正今天晚上也睡不着了，干脆就去看热闹好了！”胖老板也来了兴趣说道。
“你们两个，千万不要捣乱，扰乱了别人的葬礼，那可是大忌！”玛利亚赶紧说道。
“知道啦知道啦！我们又不是小孩子，哪里会这么不懂事啊！”我和胖老板赶紧说道。
“那就好！”玛利亚这才没有再说什么。既然之前按个马来人来通知了梁志兵，那么梁志兵肯定也要去帮忙的。所以梁志兵把铜锣交给了玛利亚，让玛利亚来敲。而他准备去了。
具体准备什么，根据玛利亚的话说。亲戚的话，要不是太亲的话，那就准备香烛送过去，然后过去帮忙招呼前来吊唁的亲戚和一些来吊唁的人。帮忙大大小手。挂幡，丢丢纸钱。抬棺材去墓地等。
据玛利亚说，这里受华裔人的影响，这里的葬礼也和国内一样铺张。要请人念经颂佛。超度灵魂。敲敲打打一夜之后，就开始送往公用墓地。玛利亚一指月光下，不远的一个数目满山的山头说道：“看到没有，那个就是大伯公山！是这个村庄的公共墓地。整个山都是坟。但是这些都在那些林荫大树之内。这山上的树，不管是村里的人还是外地人，都不能上山去。而且那山上的树木也不准砍伐。谁敢砍伐就是跟村里人作对。绝对是引起公愤的事情！”
这还真的像是国内某些山村里的后岗山呢。不过在国内农村的后岗山却不是公共墓地。于是我就问道：“那你们这大伯公山下面，应该有一个祖祠庙吧？”
“呵呵，你怎么知道的？”玛利亚饶有兴趣的看着我，一边敲锣一边问道。
“呵呵，玛利亚你就不懂了吧，这里既然是华裔人居多，那么风俗都是从国内带过来的。应该也不会差到哪里去。不过我们国内弄成的后岗山不是公共坟墓而已。也是跟你们一样，祖祠庙都在后岗山，也就是你们这里称为大伯公山的山脚下！不过你们的人埋在了上面，要是不让人上去，那么以后怎么扫墓？”胖老板小时候也是个农村里的放牛娃，所以对农村里的事情也比较了解，十分奇怪的问道。
“哦，我们这里的人都不去扫墓的。葬在大树之下。在大树阴凉，是理想的居所。而且你看那些树林里，草木也不会长多少。所以不用扫墓和除草。如果需要拜祭的话，可以到祖祠庙里遥拜就好了！至于为什么不让上那个山，据说老一辈的人说，这山上邪门的很。如果上去，就会让人中邪气的！”玛利亚解释说道。
“哦，还有这回事？”我是个学医的人，对于这些科学无法解释的东西尤为感兴趣。于是就问道，“是不是山上有瘴气？会让上去的人死去，所以这才不让人上去？那那些把棺材抬到山上的人又怎么能上去呢？”
“这，这个我也不知道。听老一辈的人说，是因为上面埋葬了这么