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曲杨没有动手，先动手的竟然是红绸。
就见一道红色虚影如火胜霞，翻滚而起，瞬间跃入人群中之中。随即一阵喧哗、吵闹以及哭喊声传来。
再看时，刚刚喊话的中年男子已经身首异处，死于当场。
红绸返身回来，傲然挺立，冷喝道：“谁敢再乱说话，就是这个下场！”出手狠辣、果决，比曲杨光说不练要凶残多了。
当初在天然山茅庐外，摔琴曾警告过李宏，说这红绸是蛇蝎美人，当时李宏并未在意。毕竟李宏是八世累修的高人，非是常人能比，那红绸很快识得厉害，稍作纠缠便没有继续，不曾在李宏面前表露本性。但摔琴的话自然有她的道理，这红绸为人做事干脆果断，心狠手辣，非是虚传。
李宏正在前面布阵，没有留心，直到听见后面呼喊与吵闹这才意识到红绸杀了人。回转身看见红绸一手提着人的脑袋，一手叉腰，一柄飞剑绕着身体嗡嗡乱转，煞气外泄，面上却满是得色，毫无愧疚，李宏便不由得又一次心生厌烦。“一早便觉得天然宗的人有几分邪气，果然还是被我料中。虽然大多数弟子行事算得磊落，但却远远不入正大之流。这红绸和曲杨更是正邪难辨，性子暴戾。原以为一路过来能教化她们几分，岂知骨子里还是凶残无度。”李宏累世经修，早已经没有了对凡人的感同身受，只是看不惯红绸动辄杀伤人命的恶性。加上他新近觉醒，还带着些许刘满的印记，所以难免有几分反感。
天空上的端木幽兰也忍不住皱眉。道门修真高高在上，对凡人漠不关心是不假，但他们骨子里还是有着强烈的正邪善恶之分的。她虽没有出手阻止红绸杀人，但却轻轻一挥手，召来一阵清风，将红绸手中的人头刮走，更轻言警告：“动辄杀戮凡人，不是修道人之所为。你这么行事，那跟邪教有什么分别！”
“哼！虚情假意！”红绸不满端木幽兰教训自己，但又不敢大声斥责，于是小声嘀咕了一句。
摔琴和禾木连忙劝阻。飞琥则置身事外，坐在地上望向北面，不知道在想些什么。
端木幽兰心中有事，懒得理她。但那些凡人却像是看到了救星一般，有人认出端木幽兰是道门真仙，于是大喊：“仙子救我们！仙子救我们！”一边说一边倒头就叩。
余下的几百人于是也跟着齐声高呼：“仙子救我们脱离苦难吧！”
端木幽兰不喜欢红绸的杀戮，并不代表她就喜欢凡人的聒噪。她早已经脱离了凡尘俗境，不为世间之事所动，闻声只轻轻一扶衣袖，往高空去了，对那些凡人的呼喊无动于衷。
端木幽兰代表的正是相当部分道门修士的态度：一心向道，不问俗世的是非与正邪。而这也跟李宏所说的‘慎为善，不行恶’有异曲同工之妙。修行者已经夺了天地造化，远超凡人，若是以一己的喜恶干扰凡人的事务，那后果必然糟糕透顶。
须知大道无情，随其自然而已。凡人善恶自有报，因果循环不可扰。所以道门修士名义上统领各自的领地，但基本上都是无为而治。而且练到了至高境界的修士们，他们距离凡间已经太远，听不到也感受不到凡人的疾苦。更何况大道艰难，没有人分得出精神来照顾凡人。修行者都是自私的，自私的人未必不是好人，只是或许也不大喜欢做‘好事’罢了。
山谷的凡人们眼见端木幽兰弃众而去，失望之余，伤心与惊惧更甚。当中本有些人对身神教还多少存有些许怀疑，仍觉得道门才是天下的正统，只不过道门之人清心寡欲，性情淡泊而已。此刻却似‘大彻大悟’，从根本上断绝了对道门的期待，转而全身心地投向了身神教。
红绸的杀气压迫着山谷里的凡人，让他们如临大敌。
但早有人在痛骂啼哭声中站起身来，双手握拳，双臂交叉放在胸前，大声地呼喊：“生生不息，我身生神！神启身随，身赴神期！……”
跪倒的众人全部站起来，跟着欢唱：“身既是神，神则为身！我身他身，身身神神！……”宏伟悲壮的声音在山坳里回荡，令人动容。
李宏心中一动：“区区几百凡人便能有这等声势？我当真小瞧了凡人……”
曲杨与红绸几个看见山谷的凡人一边歌唱，一边向自己投来敌意，简直是在挑衅，不由得再度勃然大怒。就连风魔岛的风抚琴与风里沙都感到自己被人挑战，似乎入了魔一般，有些跃跃欲试。
李宏正想喝阻红绸几句，却突然心生感应，于是跃上半空举神目往东看去。
山岗上几人见李宏警戒，于是不得不强压心底怒火，都回过身来背对着山岗，准备迎敌。
风抚琴也同时升上高空，往东面打量。
广凌则站在山谷边痴痴发呆，似有所悟。他旁边广泽却啧啧称奇：“若是凡人万众一心，不畏生死，也是一股绝大的力量。”原来他被端木幽兰众人赶超之后，舍不得须弥山的绝学，思来想去还是驾云跟了过来。只是没了飞剑，失去了战力，所以暂时没有纠缠他的兄长。
端木幽兰在高空看得仔细，这一次自东面而来的竟然只有一人一马。她听从了李宏的建议，也想利用围点打援的战术，仔细观察一下身神教的实力。身神教既然号称能将阻断修士的死九天劫，那必定还是有所凭仗的。可没