苏子作因为自己的外来身份和技不如人，所以从骨子里透着一种自卑。
也因为这份自卑，苏子作比淮扬本地面点师傅更加强调“基本功”的锻炼，也更加注重培养新一代人。
在他们看来，他们的技艺天生不足，只有从小，甚至刚出娘胎，就对手指的力量进行极端的训练，才能赶上有几百年传承的本地师傅，才能让下一代人不至于像他们一样抬不起头来。
所以，苏子作对手指力量的培训，是极端的，甚至是变态的。
我也只是听说。苏子作的孩子如果要学习面点，就必须的从三岁开始用食醋泡手，然后和小偷一样练习从沸水中夹铜钱的本领。在以后，他们会交给孩子变戏法的本事，以提高手指头的绝对灵活性。
直到这孩子掌握了这些基本功，才会交给他们制作糕点的本事。
而这一切，仅仅是为了练习他们手指的灵活度和力量。
没办法，谁让他们是被人看不起的苏子作呢。
想到此处，我看着赵水荷紧握在手里的硬币，心头一阵冷笑。
她那神出鬼没的滚币手，不就是变戏法的一项基本功么？
她以为能欲盖弥彰，却不晓得弄巧成拙。
况且，说赵水荷是“苏子作”，我还有一个最重要的佐证，那就是我对赵家楼历史的了解。
老班长以前和我说过，民国时从赵家楼走出去的赵家人不少，大部分都是在抗日战争中逃难离开的。而赵海鲲又和我说过，这淮南赵家一支，是他们最近几年才联系上的远亲。
如此一来，赵水荷这一支赵家血脉形成的时代背景大概也应该是民国时期，这也与“苏子作”出现的时期相互重合……
这么一综合，我就把所有的，有关于“苏子作”和赵水荷的线索全部联系上了。
至此，我把自己的想法告诉赵水荷道：“如果你是扬州人，你会说扬州话，如果你是淮安人，你会说淮安话，可你的话是京片子，肯定是诚心不让我听出来的。你玩滚币手，是为了诱导我，让我以为你是注重手力的扬州面点大家出身。你给我做的梅花面，则是为了让我误以为你是淮安派系的白案厨子。”
赵水荷听完气鼓鼓的，也不搭话。
说至此，我不无感慨的说道：“你这小丫头呀，对我防范很深。却不知你的‘滚币手’是画蛇添足，它恰恰暴露了你的身份。因为只有苏子作的传承才会强调如此极致的，刻苦的训练方法，因为他们要超过淮阳本地的派系，所以更加注重基础的练习。”
“那你又怎么知道我会做‘馒头’的。”赵水荷忍不住问。
我回忆着回答她道：“如果说你从一开始就完全在糊弄我，迷惑我，也不全对，至少我感觉，你赵水荷有一件事是发自内心的。没有撒谎。”
“什么？”赵水荷不解。
我微微颔首道：“你说你在面点功夫上最敬佩的是萧美人，这一点绝对没有错。而据说萧美人最会做的，就是馒头。所以，你一定会学萧美人的遗风，喜欢制作馒头面食。”
我的回答，令赵水荷无话可说，她轻咬着牙齿，算是默认了。
看着她的样子，我心中呵呵一笑，知道算是“蒙”对了。
其实，赵水荷最拿手的是什么面点，我根本就不知道。不过有一件事情我是知道的，那就是这位赵妹子和其他的“苏子作”出身一样，带着骨子里透出来的自卑。
那种自卑，他们会千方百计的掩盖，就像是与生俱来的胎记一般。
所以，她会想当然的以为，自己做的最好的是馒头。因为馒头，虽然是最简单的面点，但却也最难做的面点。
这种面点想要做好太难了，是对白案厨子基本功最大的考验之一。
想当年萧美人的厨艺之所以冠绝，并不是因为她制作出了多么推陈出新的菜品或点心，仅仅因为她发明了三水面，糯米两料面，以及用手指感触和制作的理论，也仅仅因为她做出来的馒头和饺子“小巧可爱，洁白如雪”。
那就是登峰造极的手艺呀！
我说她赵水荷会做馒头，其实也是在变相的“抬举她”，依照赵水荷“恨比天高”的想法，我想她一定会欣然接受这种“马屁”的。
因为我知道，这种抬举，是对“苏子作”出身的一种终极肯定，也是对白案师傅的终极肯定。
丫肯定吃这一套。
果然，就在我说完之后，赵水荷带着欣慰点头道：“你这个人嘴欠，不过还算是有眼力。这一回你都说对了，咱俩算是平手！”
“平手？！”我愕然道：“你刚才可不是这么说的啊！你说我要是在太阳落山前全说出来就算赢了！”
说话间，我把急切的目光投向贤红叶。
她可是证人，可得说句公道话，而且，她还种着白食蛊呢。
面对水荷的反悔，红叶也着急的点了点头道：“水荷，你可不能毁约呀。咱不为了解蛊，只为了你们五脏庙‘重诺重义’的精神，也不能毁约呀！”
我去！这贤红叶的嘴太会说了，不愧是国企的高管呀，真是让人佩服。
她这一句话，直接上纲上线了，而且给赵水荷留足了面子。别说赵水荷，就算是换成谁也招架不住。
于是乎，我又添油加醋的对赵水荷道：“你要是不解蛊，可就是背信弃义，就是对不起五脏庙。自己看着办吧！”
这两句话，直接把赵水荷的退路封死了。而也让我一下子