峨眉剑派是当今天下七大剑派之一，比起被丁渔所灭的罗浮剑派强出不止一筹。已经没多少压力了。
他先是在峨眉山脚的市镇内打听了一番，原来六百里峨眉山中，财神庙竟有好几处，不过在峨眉派山门附近的就只有一座，供奉的是黑虎赵玄坛。丁渔一听，觉得十九便是此处。便花钱雇了当地的向导，带着他到庙里上了三炷香，实则是为了记住上山的路途。下山后，他采买了干粮食水，等到天色入黑，便挑着一盏气死风灯，循着山路重回庙中。
这座小庙只有孤零零一间屋子，内里尽头供奉着赵公明神像，前方一张供桌，上面摆放着鲜花供果和两盏长明油灯，再往前是一尊三足香炉，里头满满的尽是香灰，地上放着几只蒲团供人跪拜时用。除此以外，再无其他摆设，也没有僧道在内守夜。
丁渔在外间走了一圈，确认里外无人之后，这才闪身入庙。这晚无星无月，夜色昏黑，他借着长明灯上的一豆之光，趴在地上这里敲敲，那里打打，最后却是在神像下的基座处发现了两道半寸左右的缝隙。他心中欢喜，手指伸入缝隙中一撬，一块二尺见方的石板便翻了开来，露出下方黑黝黝的通道。虽然这门对他来说小了些，但使个缩骨功便再无阻碍。
进入活门之后，随手将石板合上，重新点着了气死风灯，只见数百阶楼梯一直向下，在一扇木门外终止。门外没有任何开关和把手，丁渔只好一拳将木门震成粉碎，露出一个空旷的八角形大厅。厅正中是七个分别用金、银、铜、铁、锡、石、木做成的绞盘，对应着八个边上用同样材质做成的七堵墙，唯有一面土墙没有绞盘操控。
丁渔记得，那土墙后面不知是连着水库还是河底，反正一拉土墙上的吊环，就会打开土墙，放出大水将地宫淹没。而其余七面墙后分别是：金墙——金银珠宝；银墙——卧室；铜墙——神兵利器；铁墙——练武场；锡墙——剧毒药物；石墙——堆放建筑宫殿工人的尸身；木墙不必说，是丁渔进来的地方。
“好地方啊！”丁渔在逛了一圈之后，忍不住赞道，“就是死人太多了。”
的确，除了大厅外，每个房间至少有一个死人，锡墙后面甚至还有一头死狮子，想必是当年欧阳亭的战宠。还好这座地宫中有不少隐藏的通风孔，不至于让发酵多年的细菌病毒将此地变成毒气室。最后，丁渔还是在大厅里安顿下来，准备开始散功。
散功大致分成两类：暴力散功和非暴力散功。暴力散功就是受到极重的内伤，就像丁渔的丹田被欧阳锋打碎一般，导致功力尽废。而非暴力散功就是功力虽然消失，但身体不会受到太大伤害，根基也还在。这和练功一样，每一门内功都有特定的方式。一门完整的高级功法，除了详细的练法、关卡境界描述之外，还应该包含了安全散功的方式。比如说丁渔从巴桑大师处传承的龙象般若功便是如此。
当年最早期的大旗门应该有完整的嫁衣神功，但不知何故遗失了散功方式，导致之后的嫁衣神功变成了只能转注给他人的坑爹功法，于是大旗门索性将不完整的嫁衣神功散布出去，以此来陷害它的对手。
而丁渔此时得到的，当然不会是完全版，也没有安全散功的方法，但是他有一个吸取内力的专家——魂种。
早在此行之前，丁渔便与魂种沟通过，问它是否能以吸取内力的方式来帮他散功。魂种计算了片刻，认为此举收获的能量远超付出，因此爽快地答应了。不过它也警告丁渔，哪怕是它吸取得再小心，之后丁渔也会有十日左右的虚弱期。丁渔当时大喜，这个副作用比起龙象般若功的散功伤害简直称得上温柔如水，于是当场决定了这次的行程。
果不其然，魂种此次的吸能与之前截然不同，丁渔觉得大脑中像是打开了一台强力吸尘器，气海、经脉、甚至肌肉骨骼中的内力一股脑地朝大脑中涌去，不断地消失于不知名的所在。他整个人开始变得越来越虚，越来越软，最后撑不住，啪地瘫在地上。
不知是否丁渔的错觉，魂种那平淡无波的声线中似乎蕴藏了淡淡的满足感，它说：“寄主所有真力已经吸收完毕，经脉要穴无损伤。估计会有十日衰弱期，建议服用滋补药物缩短该日期。”
“还用你说！”丁渔没好气地道，勉力抬起手，从身旁提起一个瓷瓶，颤巍巍地倒出一枚药丸吞服下去。这时当初南平君开给他的药方，但药是他在来路上自己配的。
大约半个时辰，药力化作一股微弱的暖流，给丁渔带来了些许气力。他吐了口气，盘膝坐起，重新开始运转嫁衣神功第一层。
三个月光阴飞速流逝。在这段时日里，丁渔除了修炼内力，还将天地五绝的秘籍找了出来。
完成版的五绝秘籍只有一本泛黄的娟册，就收在欧阳亭的卧室中。但是在铁墙后的练武场中，还有不少其他娟册。这些都是在整合出完成版秘籍之前，五绝各自对自身武功的总结与心得体会，称得上是半成品。但是对丁渔来说，这些半成品的价值决不在完成版秘籍之下。
他花费了大量的时间，细细阅读每一本心得笔记。从这些半成品中，可以重现当时天地五绝的武功造诣；再对比成品秘籍中的武功，就不难逆推出整合秘籍时的思路。
丁渔在脑海里不断模拟推演自己与天地五绝交手的过程；有时候会根据自己的