三国时代就是一个诸侯的时代，是一个野心家的时代，是一个依靠自我争取而不是朝廷给予的时代，但在那个时代里依然有一批怀旧的人，他们遵循传统，没有跟上或者不愿意跟上时代的变化，最终为历史的洪流所淘汰。
【刘虞】
刘虞一生都对于大汉，对于皇室忠心耿耿。
当时袁绍、韩馥联合其他诸侯准备拥立他为皇帝，刘虞是果断拒绝的，不仅如此，出于对献帝的担忧，刘虞还派出使者联络献帝，甚至准备进军支援献帝，但由于幽州和长安过于遥远，又有袁绍、袁术等诸侯相阻，所以刘虞最终没能实现自己的意图。
刘虞是三国前期被认为最有希望复兴汉室的宗室，他拥有着足够的威望，也有着足够的能力，可是刘虞却没有足够的野望，他看到了大汉的乱局，也有着兴复大汉的信念，但却没想过自己做救世主，而是把希望寄托在了一个年仅十岁左右的孩子身上，从这个时候起，刘虞的结局或许已经注定。
刘虞对于自己的子民是仁慈的，对于朝廷是忠心的，无愧于一代人杰，但他违逆了历史的潮流，最终被野心勃勃的公孙瓒所杀死，淹没在了历史当中。
【韩馥】
韩馥与其说他是一名诸侯，不如说他是一名官僚。
他本人把自己的官位看的非常重，所以才会对于对他有威胁的袁绍百般限制，但他本人并没有一名诸侯的内在，虽然拥有着富饶的冀州，但他懦弱的性格却注定了他抗不住压力。
历史上韩馥把冀州让袁绍之后下场并不是很好。袁绍虽然没把韩馥视为威胁，但总有人会把事情想多了。
河内人朱汉原先曾被韩馥轻慢，袁绍得到冀州后任命他为都官从事，这时朱汉想报复韩馥，又想迎合袁绍的心意，便擅自发兵包围韩馥的住宅，拔着刀就跑到了韩馥的家里，韩馥看到后跑到了楼上，但韩馥的大儿子却被朱汉捉到了，朱汉于是将他儿子的两脚都给打断。
袁绍知道后立即下令逮捕了朱汉，并将他处死。但是韩馥仍然非常惊恐，他就请求袁绍让他离去，袁绍同意了，韩馥就离开了冀州去投奔陈留太守张邈。但后来，袁绍派使者去见张邈，他们商议机密时，袁绍的使者在张邈耳边悄声细语，韩馥当时在座，有点过于敏感，以为他们是在算计自己。于是他起身走进厕所，用刮削简牍的书刀自杀，就这样结束了自己的一生。
【刘岱】
刘岱和刘虞都是汉室宗亲、一方大员，但历史上刘岱的表现就比刘虞差多了，酸枣会盟中主要以兖州诸侯居多，而刘岱身为兖州刺史有着天然的优势，但就这样刘岱也没能统合大家的力量讨伐董卓，反而坐吃山空，带头内乱，杀死了反董的发起人桥瑁。
后来刘岱更是不听鲍信的建议强行出兵讨伐黄巾军，兵败身死。
【陶谦】
陶谦是一个比较有争议的人物，他干过很多大事，但个人缺点也多。
历史上陶谦在徐州平定过黄巾军，实行过屯田，也组织过反李联军，还和公孙瓒、袁术联盟对抗袁绍、曹操，后来也将自己的势力向豫州和扬州扩散，并不是没有野心的。
但与此同时，陶谦也有一点嫌贫爱富，亲任小人，排斥良善，还不让自己的儿子们进入仕途，最终在死前拱手把徐州让给了刘备。
陶谦是一名官僚和诸侯的结合体，一方面他为朝廷尽心尽力，另一方面自己也是争夺天下，但说他有野望吧，他又从一开始就没有让自己儿子们继承徐州的意思。
而三国历史上是不是陶谦杀了曹嵩，这也是迷雾重重。
【王匡】
王匡是东汉末年的河内太守，最初讨伐董卓的诸侯之一，对于盟主袁绍基本是唯命是从，是少数接受袁绍命令的诸侯之一。但后来他的主力部队被董卓打的基本全军覆没，他不得已返乡招募兵马，很快又获得数千名强悍又勇猛的兵卒，东山再起的王匡转而与张邈商讨双方的盟约。
在讨伐董卓期间，王匡为了稳固后方，提升自己的威严，收集物资对抗董卓，在河内采取了压榨的举措，拷打被抓来的官民，交出钱财或物资用来赎罪，也因此得罪了很多人。
后来董卓派遣大鸿胪韩融、执金吾胡母班、将作大匠吴循、越骑校尉王瑰等朝廷重臣游说袁绍，但袁绍拒绝谈判，要王匡把他们处死，其中胡母班是王匡的妹夫，他于是在狱中寄书给王匡，并在书信中批判王匡，同时请托王匡在自己死后，要多多照料被遗留下的二位儿子。王匡读完胡母班的书信后，抱起胡母班的二位儿子而开始哭泣，但最终仍然杀死了胡母班。
这事也使得胡母班的亲属对于王匡很不满，于是他们联合了曹操共同讨伐王匡，王匡因此命丧黄泉。
【张杨】
张杨在历史上实行奉天子的策略，白白的失去了掌控天子号令天下的机会，而他对于天子的忠诚，对于朝廷的维护不但没能换回任何东西，反而使得部下离心，董承、董昭相继弃他而选择更有野心的曹操。
张杨后来为了好朋友吕布两肋插刀，出兵东市作为吕布的远援，支持吕布在徐州对抗曹操，其结果却被因此部下所杀。
【旧官僚时代的结束】
历史上刘虞、韩馥、刘岱、陶谦、张杨、王匡等诸侯都是效忠于朝廷，效忠于大汉，他们的权力也是直接来源于朝廷，但随着董卓之乱以后，世道已经改变，朝廷