赵井泉并没有注意到来自两方面的目光注意，他和林丹若两人在静思厅修炼了两个时辰，悠然出谷。
静思厅名义上是厅，其实是一个奇峰突起的山峪，从太和峰横插一道奇峰将整个山峪遮去半边，就像一道飞梁掠空而过，险些就接触到了对面遥遥相对的天熙峰，这样整个山峪就有一半藏身在这道状若浮云的奇峰下，所以这道奇峰也就被称之为云横岭，而云横岭下的阴凉所在被周边参天蔽日的原始森林所包围，成为门中弟子最好的修行静思之处，所以这一片区域得名静思厅。
在翩跹山居门前与林丹若道别，赵井泉随即回到了自己的居所。
成为记名弟子之后照理说就可以在翩跹山居外院获得一个宿处，不过也可以另寻居处，赵井泉没有马上搬入翩跹山居，一来时间太短，二来他也觉得自己一个人在崖边处更方便，卿蝶舞也没有勉强，只是要求他在每旬三次论道时准时到就行了。
翩跹山居和其他道院情况差不多，主要还是采取自修自悟，也鼓励弟子之间相互交流学习，当然作为掌院仙师，每旬会举行一次论道学坛，主要就是传道释义释疑。
而每季整个青华门则有一次论道会，轮流由各院掌院仙师或者道师主讲，除了教授养气驭气修道的精要外，更重要的是要谈自己在某个阶段修炼精进时的所悟和收获经验，有些时候也会安排一些弟子来探讨自身修炼过程中遇到的困难和瓶颈，并由主讲仙师道师来评点释疑。
至于一年一度的门内道法会则是作为对各院弟子的一次综合检点，每个道院弟子都要分阶段选择进境最快的弟子来进行试炼，再由几大掌院仙师道师进行点评，选出年度最佳弟子，同时道师仙师们也会就自己擅长的和新创的一些道法剑技进行演示，这也是青华门展示实力的一种方式，甚至会邀请一些地方士绅官吏参加，以增强青华门在地方上的影响力。
翩跹山居在近几年里表现都不尽人意，反倒是如冲虚道院、松涛堂表现相当抢眼，尤其是雷抱松主持的松涛堂连续三年在年度道法会上各级弟子都表现优异，委实为雷抱松长了脸，这也是卿蝶舞相当不满意之处，所以一心想要在今年年底的道法会上拿出像样的东西来。
回到宿处，赵井泉看了看天色已经渐渐暗了下来，便径直去五谷堂吃饭，这也是他从五谷堂走出去的特权，堂首吴二棒子专门特许赵井泉可以到五谷堂来吃饭，以示五谷堂对赵井泉的支持。
刘老蔫儿有拉着赵井泉唠唠叨叨聊了好一阵赵井泉才算脱了身，这离开了五谷堂，这刘老蔫儿倒是越发想念赵井泉，赵井泉每次回到五谷堂就像是回了娘家一般，分外亲热。
房间里多了一张半新旧的案桌，这也是五谷堂为庆贺他晋升为翩跹山居记名弟子所送来的“贺礼”，即便是洗刷了几遍，依然有点五谷堂厨房里的特有油腻气息。
几本线状书册搁在桌案上，当然不是卿蝶舞手书那几册，而是成为记名弟子之后每人都会授予的几本入门书籍，也算是为新晋弟子开启一扇入道之门。
相较于卿蝶舞那几册手书，几本比起《问道》来要略深一筹但是也相当浅显易懂的入门书籍对于赵井泉来说就要实用许多，赵井泉几乎是花了将近半个月时间才算是把这几册书记读完，困扰他的倒不是这几册书内容，而是字体。
这几册数虽然都是入门书籍，但是内容却很翔实丰富，清一色是用古隶书写，古隶比起今隶更为古老，虽然赵井泉在中医学院读书时也曾经因为学习原因接触过一些古籍，但是毕竟丢了很多年，这样乍一接触，还是有些不太适应，很花了一些时间才算适应过来。
赵井泉不知道自己是不是真的已经渐渐融入了世界，还是这个灵魂的本体就是为这个世界而生，总之他对于这几本入门书籍的阅读了解基本上没有什么困难，可以说几乎是一气呵成的便琢磨了个透，甚至连他自己都感到吃惊。
卿蝶舞为他特意争取了可以进入藏经阁阅览书籍的特权，这让赵井泉也颇为感激，不管卿蝶舞抱着何种想法企图，但是在客观上她的确是帮了自己一个大忙，在通读了这几本入门书籍之后，他对这个世界的修道已经基本上有了一个大致概念。
和前世的情形既有相似也有不同，修道也就是最大限度的将本体从肌体力量和精神力量潜能通过气血和经脉的锻炼修行来提升，这似乎和武术、气功这一类祖先流传下来的东西一致，但是只有当自己真正体会到身体在经过这一番修炼之后，赵井泉才意识到这其中还是有很大差异，自己这具身体在适应并发挥这些修炼精要时有一种如鱼得水的感觉。
或许是体内丹元内气的蕴藏厚实，或许是这些除了字体难以辨认但内容却着实简单粗陋，或者是自己这个身体天资卓越，总之在融会贯通几本入门精要宗义时，他几乎没有遇到什么困难就越过了修炼的筑基阶段，而这往往是其他记名弟子甚至可能已经是内堂弟子需要一年甚至三年才能达到的层次。
在他看来，可能是前两者可能性更大，在中医学院五年制学习研修让他觉得这几本入门书籍真的不愧是“入门书籍”，过于浅显的原理基本上就是一读而过便映入心中，而体内丹气的运行流转几乎就是在阅读理解同时就完成了尝试性的贯通，而很多和他同一时段入门的弟子们甚至还在