“韩毅这边有一个帖子，我觉得你还是回复一下比较好！”中午苏畅突然将手机递给韩毅说道。
“这是什么？”
带着疑问，韩毅就看了一下，果然是射雕版块。
“……有朋友同我讲，郭靖这个角色，最重要的是他的人格，武功犹在其次，他自小人生目标便十分明确：做个好男儿，为父亲报仇。听起来热血，但在现代社会是绝不允许的，似乎会对读者、贴别是年轻读者造成不良影响。韩毅你怎么看？”
发这个帖子的也是一位娱乐圈和文艺圈中的老前辈周闻，来自中传的一个院长，下面的回复也很多，韩毅没有去看，而是沉思了起来。
“这个问题有点不好办啊！要是不行的话就当做没有看到吧，反正你也不经常在论坛上出没，周老也不会怪你！”
“什么叫做不经常啊，他就没有在论坛上出没过！”bady很严肃的纠正了一下邓朝的错误。
韩毅没有管这个两家伙的耍宝，既然看见了，那就一定要回复一下，再说了这个是武侠小说的一个很大问题，基本上所有的武侠小说都会在这里别批评，这是绕不开的。
“……‘报仇’这个观念，在现代现实社会当然不容许，但在武侠小说的幻想世界来说，却是基本的道德责任。在看武侠小说时，我认为不应以现实眼光看‘报仇’，而是要从文学作品象征的观点看，把‘报仇’了解为世俗社会指定的道德责任及权利。郭靖‘报父仇’的目标，根本就是‘做个好男儿’，履行社会义务的一部分……”
正在浏览帖子的坛友忽然看到韩毅的回复，顿时全部炸锅了。
“韩毅本尊惊现359楼，快去围观。”
“敢问是韩毅先生本尊吗？”
“炸出本尊了，楼主威武啊。”
“本尊竟然出来了，近距离摸一下，顺便我要喊一句【韩毅我爱你！】”
“我看到什么！射雕的作者出来了？好激动。”
………………
“快来围观，韩毅惊现周老炮新帖子的359楼。”
“逮住大鱼了，射雕作者本尊出来了，速速围观。”
“有人把韩毅炸出来了，坛友们快快进来。”
伴随着韩毅的一句话，整个射雕版块一下子彻底火爆起来，各种五花八门的帖子都冒出来了。
看到这些帖子，韩毅不禁觉得这书友真有爱。
等了一会，没有看见周老先生的回帖，本来韩毅准备不看了，就在这时，这篇帖子的楼主周院长回了韩毅一句：
“我先前大抵就是这么回复我朋友的，你很好！书也好！”
“你很好！书也好！”
周院长作为国内声名赫赫的学者、教育家，是传媒大学现今硕果仅存的几个德高望重的耆老人物之一。
而且因为他心态很年轻，很平易近人，没事喜欢泡在论坛上对年轻人感兴趣的话题跟帖讨论，嬉笑怒骂、针砭时弊，而且言辞犀利有趣、简直荤素不忌，很有几分老不修的架势，堪称“大学第一老炮”，所以在国内特别是大学生群体中人气超高！
作为老炮，自然就是炮轰得多，鲜见温言认同的，所以此刻他的这短短六个字，却让看见论坛的坛友、韩毅武侠迷们感觉头皮发麻，鼻子发酸，有种自己喜欢的对象带回家后不仅被全家老少、七大姑八大姨认同，还被一辈子瞧别人不顺眼的老爸交口称赞、奉为上宾的感觉！
“韩毅你行啊，你什么时候跟周院长有交情的。”中传在一定程度上也算是培养明星的艺校，邓朝对于他还是比较了解的。
同时，周院长对于金梁和《射雕》的六字评语，也让媒体、评论家再次掀起了一番对于《射雕》的解读赞誉之潮：
“……《射雕》故事由南宋中叶之后的历史为背景，那正好是一个‘青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣’的时代。由这样的历史舞台烘托出来的武侠小说，除了丧国之耻、乱世之忧，更多的是英雄之举和爱国之心。
小说一开章就点题：小桃无主自开花，烟草茫茫晚带鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。哪一个字不撒上了滴滴山河血泪？
一部武侠小说借引如此多历史上英风雄烈的文事武功与雄韬伟略，蔚为壮观，看起来是很‘出位’的。但正是因为如此，才使得这部《射雕英雄传》格外受欢迎，并从而显出它的意义非凡……”
《东海晨报》发表评论文章“出位《射雕》”中这样写道。
“……国家有难，匹夫有责。看《射雕》之江湖，虽然敌国兵事难测，朝廷争斗不已，连岳飞也遭了令天下英雄扼腕的大灾，但江湖草莽中的豪杰依然侠气纵横，龙腾虎跃，为国为民而时刻奔忙。
不奢望能建功立业，但不能缺少那同仇敌忾之心，不能不行那驱逐胡虏之事。最难得的是忧国忧民的心怀，大仁大度大勇的胸襟。以天下百姓为念，知其不可为而为之，这是孔子当年反复强调的人生坐标，也是中国传统儒家大侠的最高思想境界。
《射雕》现如今虽然刚至精彩纷呈，但却已从多视角、多层次、多侧面反复渲染了这一点，以其内在的连贯性和统一性，抒写了真正的英雄侠士的高风亮节，当得起四个字——英雄史诗……”
《西山文艺》发表评论文章“武侠朝阳、英雄史诗”中这样写道。
配合着最近的射雕的情节，论坛上面再次爆发出惊人的战力，特别是发现女主角出现