第一百三十三章
招神祭祀非常成功，济世宗的门人弟子都信了后土女神，个别几个更是直接就成了虔信徒。随后，其他济世宗核心弟子回到盘龙谷，李长定继续宣教，同样的成果斐然。
接着，点化信徒，塑造神像，扩建庙宇，立下教规，林林种种，千头万绪，李长定花了三个月的时间才建成这个世界的第一座后土神庙，引来后土女神灵光，为神像开光。
当然，这个后土神庙是建在盘龙谷外的，盘龙谷内有那个祭坛就足够了。毕竟，李长定来这个世界宣扬后土信仰，其主要目的可不是扩大后土的力量，那只是附带。
武道世界有许多诡异之处，那些死后的灵魂不知去向，这是始终笼罩在李长定心头上的一块乌云。济世宗弟子受他教导，一生以济世救民为己任，劳苦功高，死后灵魂却不知是什么下场，凶吉难辨。
对于这事，李长定总是牵肠挂肚的，于是干脆来此世传播后土信仰，请后土女神庇佑这些弟子死后的灵魂。
这便是李长定在这传播后土信仰的主要目的。
当然，要后土女神庇佑灵魂，这个世界的人必须信仰后土才行。李长定虽然带来了后土信仰，但却不会强迫性地逼人信教，如何抉择，全在个人，至于后果，自然也是各人各自承担。
李长定将神庙建在盘龙谷外，盘龙谷内就留一个祭坛。毕竟，济世宗关注的终究是生前的兼爱，和死后的神灵还是保持一定距离的好。
就像主世界，没有哪个社区会把神庙建在社区里面，那离人太近了。盘龙谷就相当于一个大型的社区。
而外面有一个后土神庙，也便于向这群山之中的老百姓传教。
李长定传播后土信仰的目的虽然已经达到了。但他作为神殿一员，一个祭祀，总要尽些责任的，否则就太说不过去了。即便女神可能不在意，他自己也不能接受。
济世宗在盘龙谷落脚，附近村寨多受济世宗弟子的救济，平日里，村民的一些病症都是济世宗弟子医治，而且知道他们生活贫苦，大多分文不收。
当初李长定在时也常常来此走动，治病救人，同时接济孤寡。几十年过去了，村寨中的老人大多去世，却也还有不少身体健朗的，他们都认识李长定，深感他的大恩大德。
因此，李长定在这里传教十分容易，不过半年时间，他就又建了几座神庙，招了几个老人作为庙祝打理香火。
之后，李长定离开山区，去大乾各处游历传教，有的成功，有的失败，但他不以为意，成功了自然欣喜，失败了也并不沮丧，坦然处之。当然，期间的治病救人，李长定也没拉下。
也许是因为替后土女神宣扬信仰的缘故，李长定感到自己牵引后土神力越来越容易，想来是由于后土女神对自己眷顾日荣的缘故。
这一日，李长定路过一个村庄，一如既往地摆摊行医。
在治完那些病人后，李长定难得有些空闲的时间，一个黝黑干瘦的男子领着一个村妇走了过来，原来两人是夫妻，最近几日，妻子时常反胃呕吐，刚巧李长定来此行医，于是过来请他看看。
李长定稍一诊断，便知是有喜了，于是如实相告。那对夫妇听了，千恩万谢，兴高采烈的！
看着两人离去的背影，李长定却是若有所思，拿出一把精钢长剑，拿在手中上下摩挲。这就是他太爷爷遗留下来的那把长剑，李长定将之拿到炉中重新练了一遍，并且易名为——截天。
李长定还从自身阳神之中斩出一道灵光，附在剑上，与剑上愿力相合。他想在时机成熟时送这道灵光投胎转世，作为一道化灵，替他实现那个愿望。
就在刚才替那村妇诊脉的时候，李长定福至心灵，明白时机已到。
当天晚上，李长定偷偷来到那村妇家中，暗自做法，划开她腹中胎气，用法力滋养，使之由原来的一胎变为双胞胎。
李长定再取出长剑截天，并指一抹剑刃，取下那道融合了他太爷爷愿力的灵光，捏在手中，引来后土神力，点入其中一个胎儿元灵之中。如此，投胎转世便算完成了。
距离上回那道灵光莫名其妙地投胎之后，已然过去数年，李长定道行法力都大有进展，尤其元灵之体的六阶体系完全之后，元始之灵，万物元始，李长定的《灵识寄托法》更进一步，此时若要化出灵光投胎转世，已经能省去许多步骤了。
当然，每个世界的转世法则不同，如仙道大世界直接就是灵魂投胎，方信后来做神王的安雅世界，因为方信立下的法则，只有个别灵魂有投胎机会。这个武道位面，诡异难测，不知投胎法则是怎样的，是以李长定便做法化一胎为双胞胎，免去了许多可能会有的麻烦。
做完这些事后，李长定又在这村庄里住了几天，行医治病，同时传教，只是本地村民已有别的信仰，传教并不顺利，于是他就很快离开了。现在可是有许多空白市场在等着李长定去开发呢。怎可在此空耗时间？
李长定离开后，那个村妇十月怀胎，生下两个男婴，分别取名林云，林笑。
林云活泼好动，和一般孩童无二，林笑却从小沉默寡言，喜欢对着天空发呆，有时跟随父亲进县城，不是走到铁匠铺看着其中刀剑，就是去附近私塾偷听先生讲课。
天下渐乱，法度松弛，原来只有特殊的工坊才能铸造的刀剑，现在已有泛滥之势。
林笑就