风轻夜收剑。无骊观的人，依稀认得这套剑法，即少年曾演绎的“春水凌波十三剑”，浩繁、旷逸之处，远远甚之。剑法底蕴乃“春水凌波十三剑”，由简入繁，由超以象外而入造化流斡，则属一种出世之剑再入世的全新剑道。
剑光仍在所有人的脑海湛然生动。剑道之丰韵，和之以天倪，因之以曼衍，出奇无穷。越品味，越觉得深邃。
“贫僧”的月白僧袍，无风自动。双瞳非烟非雾，迷离聚散。佛心荡漾剑意，毕生剑道的积淀，湍流奔涌，转瞬之间，目光明净，一如空水氤氳。少年站立他两丈的前方，随随便便掂着长剑，微微而笑。那神朗风姿，说不出意味的高邈。
正是：已随仙去今复返，寂寂山空人更寒。
舌底惊雷，咄一道禅吟，当即打坐于地，闭目沉思。半个时辰，“贫僧”又咄嗟一声禅唱，绵绵而悠长。他睁眼说道：“公子再示一遍。”
“诺。”
少年出剑，剑声如鹤鸣于九皋。剑境之中，天地清明，一掠天河横斜。剑法依然之前的剑法，却极其缓慢。剑fēng_liú溢，涛生潮起。那韵律，无骊观众人熟稔，是为李拂剑留存剑意的玄妙节奏。********，剑境生幻，白露暖空，素月流天，升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼，林木葱茏，蔚然神秀。剑花一朵、两朵、三朵，粲然开放，无始无终，仿佛满世界的生灵欣悦，满世界的生机盎然。剑法运行的痕迹，飘然可挹。
一套剑法，两种剑道内容，更是所有人士无从想像。
剑法未完，“贫僧”浑身颤动，禅吟霏霏，不得不用佛门剑道执念，抗拒风轻夜剑道之境的诱惑。
少年最后一招剑式挥洒，“贫僧”心中剑道，激得如沸如汤，心神再也承受不住。横膝的佛门智剑一竖，四谛无邪剑的苦、集、灭、道诸多剑式，缤纷而舞。佛音深沉，四谛如泛舟苦海，终至无生无灭。如今被他坐打演绎，从无量诸苦至涅槃正道，自成剑道幻境。佛慈佛悲，拔苦度厄，四谛无邪剑之四剑齐飞，至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。
“贫僧”气机牵引，立身执剑，便向风轻夜攻去。
少年一步一剑，匹练光华。
这斗剑生的突然，宁问涕、闻人君子、夜残星、黄箬蓬、慧心大师倒瞧出了端倪。风轻夜的展示的无骊观剑道，便再使第三遍，剑道之境，还将变化。无数遍，便无数的剑道风采。因为剑法演示的是一种“万物各适其性即为逍遥”之道。
与四谛无邪剑无量诸苦、无生无灭的剑理恰好相悖。世间万物，各具生灭的轨迹，随天地的运行而运行。那自生自灭的轨迹，勃昂生之欢乐，因生而喜，不因灭而悲，如是而逍遥。
仅两者相反，“贫僧”不必在乎少年剑境干扰。偏偏风轻夜剑法之中，似牵引一缕隐约的天道流转之音，佛门剑道怎么修炼，最高也不过人道之巅。天道与人道比较，高出的层次，就差距大了。若听任无骊观剑道一遍一遍使下去，“贫僧”的佛性修为再深厚，终将迷失。
不得已，只能战。
青衫单薄的少年，俊逸的眉目间，含着笑悦，剑势灵动，欣欣向荣，其姿又如屹立孤山绝顶，剑光卷动秋风萧瑟，亦然的天质自然，亦然的生气蓬勃。或有彩虹惊乍，或有春花绝艳，或有苍云仰浮，或有朝阳斜映。剑招吐哺，宛若一江之水，滔滔不息。
宁听雪抱着寒儿，俨然重回景。凌千千里烟波，便去往人间，撷红尘万丈，漫天舞，染就此生风月。这小妮子，在少年长剑挥击之中，遥想的，自己正是那随少年放逐一生的伊人。少女腮渡桃晕，美眸儿莹莹有光彩，浑不知寒儿伸爪，于她脸颊上挠来挠去。
但见剑光冽寒处，谁道长剑又无情？情来情多情深在，剑气卓然一丹心。
纵横捭阖于夜残星、宁问涕、闻人君子的四谛无邪剑，自始至终，悲苦嘶噪。四谛剑式，堪出一半，少年如料先机，剑尖的寒星一点，曳曳而至，“贫僧”剑道修为，几近神出鬼没之地步，顺势变招，挡住少年凛凛剑势，反而出击。这剑式，又堪半，寒星逝逝，直奔四谛剑法的薄弱处，“贫僧”再变。至千余招，苦、集、灭、道之四谛剑式，无有一式完整。那感觉，状若呼吸一半，便被强行摁住，摁的手松动，再一半呼吸，又强硬遮盖得密不透风。
剑来剑往如此之久，不闻一声两剑交鸣，虽剑式参差，剑招交辉，却还是像两人互在演示剑道一般。
“贫僧”与出云修真界的寥寥几位剑道绝顶高手，皆斗过剑。甚至前往妖域，会同妖域剑天尊侯沐冠，于潄石山论剑、斗剑，整整一月。一妖一僧因剑交情，成莫逆知己。侯沐冠言：弟佛门剑道之妙，花三藏亦不如也。当然，此乃两百三十年前的往事。
所以，平生斗剑，唯与少年这一场，苦之又苦，谛之又谛。剑道层次，区区少年超出他，已然惊艳。剑式、剑招皆处处受制，一方面是剑道因高压低之故，另一方面确是少年的无骊观剑法玄远精妙。如此旷世的剑道天才，出世无骊观，历久经年之后，这无骊观一脉，雄视天之北，必直追南域墨阳国的星行剑宗了。
此战已入尾声，除非“贫僧”换另一种佛门剑道。
风轻夜剑式恢弘，剑尖之光，倾泻如雨。“贫僧”蹿出剑势的笼罩，呼道：“不打了！”
剑锋孤削偏向，三根头发掠