这天，夏碧珠刚好不用巡店，跟着安素、何向暖来到大觉寺。她是唯物主义者，纯粹是来游玩的。
大觉寺作为g市的旅游景点，寺里的停车场也很大，只是碰上节假日，平时觉得宽敞的停车场也远远不够用。停车场门口，工作人员在指挥着进出的车辆，一眼望过去密密麻麻地停满了车，可以想象，如果航拍，那画面会是多么的壮观。
何向暖看着前面几辆排队等候进入的车，对她们说：“看来找车位得费点时间，你们先下车吧，在这边等我。”
安素点点头，开门下了车。
前来烧香的人多，何向暖在停车场绕了几圈，好不容易等到一辆车开走后，才将车停好。他一出停车场就看见安素与夏碧珠站在树下等自己，便朝她们走过去。
经过香烛店，见她们并没有买香烛的打算，他有点疑惑。安素从小经常进出寺庙，此刻来到寺庙怎么会不烧香呢？他问道：“不买点香烛？”
夏碧珠不作声。
安素则摇摇头。
何向暖笑道：“来这里都是烧香，好歹买把香吧。”
安素微微一笑：“不用，各殿都会有香备给香客的，咱上完香将香油钱进功德箱就是了。”
这是从小随了奶奶的习惯。妙法寺在山上，村里没有香烛店，当年奶奶极少进城，每次上山都是取了殿前的香，然后再将钱放进功德箱。
何向暖笑着点点头：“我很少来寺庙，不太清楚，这样倒是挺不错的。”
十几年来，安素从未刻意到寺庙烧香，只是偶尔出游时去到景点有寺庙会进去烧香，像今天这样专程来还是第一次。安素知道另外两个人都是唯物主义者，并没有烧香礼佛的习惯，刚进寺门便对他说：“你们随意逛吧，不用陪我，待会儿在这边碰面。”没等他们回答，她已向大雄宝殿走去。
何向暖看着安素的背影。片刻，他听闻身边的夏碧珠轻叹了口气。他侧脸看去，她也正看着安素的背影，脸上流露出复杂的表情。这让他不解，可是他也没想着去探究，将视线又移往安素的方向。
何向暖明白安素对寺庙的特殊感情，进了寺庙的她只愿意一个人待着。可是从认识她那一刻起，他便不愿意她独自一人，只希望尽可能地陪伴在她身边，哪怕只是远远地看着。只要她回头，就能发现身后仍有一个人，不会是只有自己的影子。所以，他远远地跟在她身后。夏碧珠也静静地跟在他身边。
何向暖不知道夏碧珠是唯物主义者，问她为何不去烧香。
夏碧珠冷笑答道：“这世上有多少好人枉死。如果举头三尺真的有神灵，那满天的神佛为何不保佑好人？”
何向暖原本以为她会回答自己是唯物主义者，听了她的回答怔住了，更令他惊讶的是夏碧珠那嘲讽的语气。
两人不再说什么，只是默默地跟在安素身后不远处。
与从前跟奶奶在妙法寺烧香的习惯一样，安素从大雄宝殿开始，各殿阁一路礼佛。与其他香客不同，安素仅仅是礼佛，并无任何祈求，焚香、参拜后便离开，并未在任何一个殿阁逗留过长时间。
三圣殿外，何向暖站在门前的长廊里，看着那前来烧香的香客。
香客众多，男女老少均有，年轻人往往是持香躬身礼佛，像安素这样跪拜的屈指可数。见了僧人，她也是双手合十。他看着安素一板一眼遵照仪轨，心想：是受到那个从小立志出家修行的少年的影响吗？他回头看了看身边的夏碧珠，只见她正面带微笑地看着那空荡荡的长廊。
他疑惑地问：“你在看什么呢？”
夏碧珠并没有收回视线，仍看着空荡荡的长廊说：“我好像看到一个小女孩跟一个小和尚笑嘻嘻地并肩向我们走来。”
何向暖一怔，很快又笑了，知道她是在想象安素幼时在寺庙的情形。对于夏碧珠知道安素的过往，他并不意外。只是夏碧珠此刻脸上那带着欣慰的笑容令他不解。他没有打断夏碧珠的想象，自己移步至门槛边。
三圣殿正中供奉着阿弥陀佛，两侧是观世音菩萨和大势至菩萨。念佛是中国佛教净土宗最主要的修行方法，而阿弥陀佛是中国佛教净土宗所信仰敬奉的主要对象，也是中国信众念诵得最多的佛号。就连虔诚的佛教徒间见面打招呼，往往都会双手合十，念一句“阿弥陀佛”。
殿内，安素朝着西方三圣跪拜后，起身时不经意看到边上墙壁上密密麻麻贴着的黄纸。她知道那是超度亡灵的往生莲位。中国的信众无不希望可以在死后转生极乐世界。对于过世的亲人，他们往往会在寺庙里上个莲位，希望亲人能脱离苦海、早登极乐。安素心想着也为自己过世的亲人上个莲位，便向那边走去。
向殿内负责的僧人询问清楚后，安素付过款、在纸上写下几个名字。她在一边看着那僧人将往生莲位写好，并贴在墙上。正准备转身离开，突然看见墙上密密麻麻的莲位中出现一个极为熟悉的名字---释净明。安素心头一震，以为是看错了。定睛一看，的确是“释净明”三个字。她猛得凑前一看，上面写着“佛力超荐释净明往生莲位”。她再看了看左下角写着“阳上彭东俊拜荐”。
她一直告诉自己小和尚还在妙法寺，可这个莲位却毫不留情地告诉她在自欺欺人。她从来没想过她的小和尚有一天会是以这样一个名字出现在眼前，伸手摩挲着上面的名字，眼泪缓缓流了下来。<