第三十八回佛道势不容
道宣师今日没在终南山的草堂寺，而是来大兴善寺看戏场的演出。
场上的戏者正在演由《法华经》延伸出来的譬喻故事。
他刚看完“法华七喻”的第三喻，就被一个气喘吁吁的小沙弥拽住了袖摆。
小沙弥的口齿不太清晰，但终究把俗讲台子的总体形势讲出来了。
听完这番颠倒次序的陈述，道宣师点点头当即赶过来了。
挤进观众群时，他恰好听到了秦英说的第二句话。
他不禁仔细看了看台上的发言之人，不料瞅见了梳着包子髻、长着包子脸的小孩。
道宣师的第一反应是不敢相信。他不敢相信这个小孩的悟性如此之高。
迟疑着走上了高台，他听到小孩报了家门:“小道秦英，家师姓袁。”
——这小孩如此高的悟性，放在道门就有些埋没了。
这么想着，他下座后才提议两个人辩论时，顺便压点什么赌上一赌。
秦英以前途为证，输了自动皈依佛门;道宣师以素宴为注，输了请秦英吃一旬的饭。
他们交谈时可没有压低声音，台下人基本上都听到了，秦英答应与道宣师打赌的事情。
不过台上为何从《金刚经》俗讲发展到现在的地步，已没有人能说清楚了。
“你说秦英会赢吗？”堇色不安地问着。她虽然笃信佛家，但也不希望秦英有事。
梅三娘审度了一下秦英的处境，不由哀叹道:“……我感觉不太妙啊。两者年纪差得太多了，秦英这边处于劣势。”
而台下的观众此刻也都清楚了，高台上的这个总角小童名叫秦英。
“你说秦英会赢吗？”有旁人问道。
“不知道。”如七说话时神色自若，只是如水平静的目光投向了远处的秦英。
秦英看起来一点也不紧张，她坦然无畏地正视着道宣师。
上辈子，她曾听长孙皇后说:道宣师是律宗的大师。他持戒严谨，文章畅达，且善谈戒律。
既然他善谈戒律，那她猜道宣师必定要提及戒律。
心里划出了大体的范围，接下来就该全力以赴地应对了，害怕担忧也没有半点作用。
“你说秦英会赢吗？”了缘师问道。
“若输了，他可就没脸认我作师兄了。”李太史偏了偏自己的羽冠，悄声以唇语道。
了缘师的口吻里难得带了丝惊讶，他用仅有彼此能听到的声音道:“…你们竟出自同门？”
李太史勾起一边嘴角轻笑道:“益州成都府总不会有两个青羊肆吧？”
台下是一片喧嚣，台上是一阵静谧。
道宣师专心致志地打量了秦英几回，仿佛在估测她的实力，最后他道:
“从前有个山，山里有个庙，庙里有个小沙弥，老和尚给小沙弥讲故事……”
秦英面不改色地听着，心里则道:我不是小孩子了，请别用讲故事的样子引导我入题好吗？
“古时候有个剃度不久的僧人，他不知道自己该怎么修行。于是他的师傅告诉他，到门外扫地吧。扫一下地念一下佛。有一天，他在角落里遇上了一朵小花。
“那朵小花很不起眼。僧人没有立刻拔掉它，反而给它浇了一杯水。后来花在僧人的庇护下长大了，花瓣和叶子落了许多，弄脏了僧人要扫的地。”
听到这里的秦英很汗颜:我真的不是小孩子了，请别用这么幼稚的故事引导我思考好吗？
“试问他的师傅知道地没有扫干净后，应不应该处罚他呢？”
法琳师和傅大人难得一致地目瞪口呆。
以善论戒律著称的道宣师，居然会出这样符合小孩子口味的辩题……实在太出人意料了。
“应该。因为他没有戒贪。”
“不应该。因为花也有灵。”
高台上的一老一少几乎是同时答道。
秦英道:“如何证明他没有戒贪？”
对方道:“如何证明花也有灵性？”
“贪嗔痴为三毒。而他见到花之后，没有拔除它的根系，反而贪着于花的外相，按律当罚。”
“花和人同样是从天地造化中产生的。人有灵，花也有灵。而他不伤有灵之物，何错之有。”
李太史对了缘师耳语道:“你怎么看？”
“道宣师的比喻步步都有玄机。他以地喻心田，以扫地喻净心，然后以花喻人。”
“他直接说清楚不好吗，非要打什么哑谜。”李太史摇头叹息道。
了缘师没有回答，他在想:如果照看那朵花的同时，把地清扫干净，就没有这样的辩题了吧。
此时台上的两人又辩了一回合。
后来秦英对口水战不耐烦了，直接道:“什么应不应该处罚他。让师傅督促他扫勤快点。”这话有些无赖的嫌疑了。
“斩草不除根，必有后患。”道宣师听了不由得微笑。
“那就不要处罚他了。让师傅趁他不注意，偷偷地把花扯了吧。”她又提议道。
“方才秦小道还说花有灵……”
秦英争辩道:“我说有灵，你们也不肯相信。你们仅觉得除去了花，地面才会纤尘不染。”话说的有些急，她都忘了谦词敬称。
道宣师点点头，用赞许的眼光看向了她:“依你所说，横竖都是处罚不到他的。”
唔，好像是这么回事:秦英后知后觉地转过了弯。
“贫僧甘拜下风。敢问秦小道落脚何处？龙田寺的宴帖不日将送往那里。”他问道。
这下道宣师问倒了她:难道秦英