高丽是个单一民族，被封在半岛上，狭隘排外却因此对外还有些撒野的狗性，比绵羊宋民强不少，但也仅此而已。一遇到强悍对手，失去精神上寄托的保国保家依仗，就成了摇尾巴狗。
若北军攻打的是倭国，就不同了。
倭国虽然也深受汉文化和儒家思想影响，但孤悬海外，和中土的联系不是那么方便和紧密，狭隘排外岛国意识比高丽人更强，也比高丽人有更多的狼性。
侵略倭国，绝不会出现倭统治者一说降，就全部降了。中央降了，地方势力必定有很多不降的。当地官员降了，倭军倭民中很多人却未必肯放下武器。
此时的倭国，人口和经济军事实力都不及高丽，但要征服它却比高丽难很多。
所以，赵岳不把东征首要目标放在倭岛，而是先收拾高丽。
他把高丽人哄骗强迁到倭岛，也有借高丽族慢慢消耗磨垮倭寇的战略目标。
帝国有更远大，更重要的战略目标，若是北军陷入倭岛长期纠缠战，那可耗不起。把东部总体实力差不多的两异族困锁在海外孤岛上相互折腾，这才是最省力省心又有效的手段。
扭曲的儒教是把人弄软弄傻的利器，威力巨大，可惜毒害最深的却是大汉民族。有人说，那把它传播到国外，岂不是征服世界的文化侵略利器？
这却是多想了。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
儒教和此有些类似，在思想上的威力，若不结合政权统治，就差远了，远比不上宗教信仰的感化和吸引力，传到世界，被主流是实用主义强盗思想的国家民族吸引了，只会成了提高国民素质的利器。
这是儒教无法广泛流传世界，无法弄软世界，只能弄软受汉文明影响很大的中国邻近国家的原因。强大的辽国，在很大程度上就是统治者追风崇拜儒家的诗书fēng_liú才丧失锋利灭亡的。
赵岳解释了一番。众将听后都若有所思，明白了高丽好收拾的原因，明白了赵岳在战前军事会议上为什么敢放言几个月内就搞定半岛，也收敛了因战争太顺利产生的骄躁轻狂之事。
高丽连连轻败，不是北军将士的战斗力强大到无可匹敌，而是对手太弱了。
接下来，投降的江华岛高丽军和统治阶级同样被哄骗强押进运输船，被丢到了倭国九州岛，开启了这一只高丽人的奋斗血战模式。
那位率先投降的瘦高青年原来是朴尚贤家族的人，不过不是嫡系，是和嫡系血缘较近的旁支，和其父都没有出众才华，之所以成为穴/口镇主持防守一面城墙的重将，却是因为整个高丽统治阶级在这些年都陷入平安腐化中，个个拼命追求享乐，相互攀比奢华堕落。朴尚贤家的嫡系子弟都沉浸在享乐中，没人愿意稍吃一点苦、多受一点累，比的是谁的女人更多更漂亮、谁更得家族长辈宠爱娇惯，谁更会捞钱花钱，更能搞到珍稀的泊来品……
都争当fēng_liú纨绔子弟、浮浪才子，没人愿意当粗鄙武夫押甲执锐吃那份苦受那份罪。
但朴家既然是江华岛主官家族，要掌握军队，家族就必须有人当兵。嫡系子弟干不了，不愿意干的下贱活，自然而然由旁支子弟承担。
旁支子弟有点正事干，才能对家族有点用，在家族中能有点话语权，也能有点权力、地位和好处。所以，武官是旁支子弟争抢的差使。
但即使是嫡系不屑的活，也不是旁支谁想抢就能抢到的，也论亲疏远近。
瘦高青年父子因和嫡系血脉关系近，沾了便宜，当了重要武职。
权力地位这东西很容易让人忘记自己的实际能力，很容易自高自大，自不量力。这对父子就是这样，当武官在军营里高高在上久了，只觉得自己能力出众、武艺和军事才华超群……
瘦高青年自我感觉特良好就是这么来的。别看他在嫡系子弟面前奴颜婢膝，低三下四，一对卑微的外人，那就是不可违逆的大爷，不是一般的得意威风。
他率先投降，算是为朴氏家族开了好头，有功开了脸，因此越发得意，自我感觉美好前程来了，对上以前畏惧嫉妒不已的嫡系子弟也敢有种优越感了。
可惜，朴尚贤知道这个旁支子弟只是个有点小聪明没真本事的二，通过投降一事也认清其无耻卑鄙心性，面子上口头表扬一句，内心却不屑一顾，即使瘦高青年强忍之前争斗造成的伤痛，自己强加入官员豪强队伍出城投降，想露脸受北军夸奖封赏。朴尚贤却不但没有把他引荐给北军，当王念经有意询问时，他也只是简单解释是家中子侄，连青年的名字都不稀得报。
无关紧要的没用旁支子弟而已。若是让这无耻小人窜起来，那嫡系恐怕要有大难了。
这就是朴尚贤的心思。
说到底还是根深蒂固的嫡庶观念在起作用。若是嫡系子弟所为，再废物，他也会重视。
朴尚贤不屑瘦高青年，嫌弃又暗暗提防。王念经却重视，以军中有治伤良医为由，热情把青年要到北军，说是要给功臣好好治伤。
这位朴子弟大喜过望，越发得意洋洋，走时还暗暗地恨恨盯了族长朴尚贤一眼，恨其偏心轻慢自己。他以为会得到大大款待与封赏，等伤恢复些可以威风八面回去好好羞辱嫡系子弟，不想得到的却是一棍子敲晕，醒来后，身上被同胞突袭砍开的伤口得到治疗包扎，但脸上剧痛，嘴中也痛得难忍