顶点小说>青春校园>捡宝生涯>第九百九十五章 玉镜显踪(上)
架上用炭木火烧烤,一边烧一边在玉上涂抹蜡油。使油脂炭化成黑粉灰,随不受时间限制的再烤和再涂,直到玉上形成黑斑为止。”

“另外一种方法也裹玉置碳火上烤,炭化后的夹灰棉上的黑灰,用水浇湿棉花接着再烧,慢慢使玉器上形成细小的火劫纹。等黑色深入玉理,而不浮时,仿黑漆古牛毛纹也就告成了。”

说到这里,孟子涛指着玉器说道:“你看这里的黑沁,其实都是由炭化物沁进玉肌里而形成的,再怎么盘玩也现不出原来玉肌的润泽。这个就是真假黑沁的本质区别。”

“那件玉器能值多少钱呢?”

“这件玉器雕刻细腻,提油色泽古朴雅致,包浆光泽自然,且保存完好,比较难得,市场价值应该在一万二左右,这块玉我建议你还是等段时间再出售,价格还会增长,现在出售或者拍卖都不是很好的选择。”

听了孟子涛的讲解,老船头脸上露出了笑容:“孟老板,你这人还真挺实诚的,现在做生意像你这样的,可非常少见了。”

孟子涛笑道:“我这人做生意,奉行自己吃肉,一定要给别人喝肉汤的原则,其实钱是赚不完的,人品却可以一下子就败光。”

“说的好,冲你这句话,我也会和你做生意。”老船头哈哈一笑,接着又去拿了东西过来。

这回东西都是装在盒子里的,打开其中一只,只见里面放着三个陶俑。

老船头说:“这三个陶人是我偶然得到的,当初我给一个上门收货的看,他一开始只肯出五十块钱一个,我不同意,五十块钱一个,我还不如放到家里看看。结果他马上就把价格提高到三百一个,我就更不愿意卖了。孟老板,你说这个是什么陶人?”

孟子涛第一眼就知道了这是什么东西:“这个其实是汉代的说唱俑。”

说唱俑又称说书俑或侏儒导俑。汉代由侏儒演出“倡优戏”,犹如现代各类表演中的逗乐角色,最早的记载见于墨子《耕柱篇》“能谈辩者谈辩,能说书者说书”。

《国语·楚语》说“史不失书,朦不失诵。”是说古代的史官用文字写史,而“瞽矇”双目失明,善于记诵,以传诵说史或持鼓说唱史诗,所以“瞽矇”又称“瞽史”,后来变成普及历史知识的民间艺人。

汉代的俳优表演有说,有唱,有乐,有曲辞,他们以聪敏机智的口才,演唱史诗和民间传说,或用滑稽讽刺的语言讥讽社会上事物和达官贵人。

在当时,这种表演方式很受社会喜欢,于是,这种说唱俑的出现也就顺理成章了,各种说唱俑和杂技俑自然开始出现在陪葬物品上了。

孟子涛做了解释之后,继续说道:“这三件一组说唱俑,表现了汉代艺术家精湛的技艺和创造性思维,以现实主义和浪漫主义相结合的手法将说唱人物表现得栩栩如生,具有很高的艺术价值。特别是保存的这么完好,价值更高,我给出的估价在八十万左右。”

得知三个远不及巴掌大小的陶俑,价值居然这么高,老船头夫妇俩都相当地震惊,马上他们又都欣喜雀跃,特别是老船头想到玉葫芦又卖了五十万,加起来都有一百三十万了,不过才这么一会功夫,自己居然成了百万富翁,想想都激动不已。

孟子涛笑着问道:“大爷,你是想在现在出售呢,还是拿去拍卖?”...看书的朋友,你可以搜搜“”,即可第一时间找到本站哦。


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