顶点小说>青春校园>迷踪诡局>第一百三十五章 永生不死

随后老猫进一步解释到,在很多不同的文明之间,都流传有一个相似的神话故事,就是传有一条依靠吞食自身而存活下去的蛇或者是龙。

这里面隐含的意思,是在比喻从诞生之日起,不断蚕食着昨日的自己,并且可是在死后转生,重新由婴儿开始,重复新的一生。咬住自己的尾巴,并将其慢慢吞噬,从而首尾相连的蛇,就是生命轮回往复的象征。

这个神话故事,在古印度文明中是衔尾蛇——蛇神舍沙,它环绕着龟神俱利摩,支撑起负责背负整个世界的八头大象,意味着世界的永生。

而在古中国文化中,特别是中国的红山文化中,是有象征其意义的“盘曲之龙”的符号。它象征民族长生不衰的标记。

在西方,特别是在基督教中,人们普遍认为,吞食自己身体的蛇,是整个物质世界的边境与限界,其“自我消减”的特性,也象征著追随《传道书》中的传道者足迹,在转瞬即逝的世界里,一个短暂的有限的存在,同时作为“循环定律”的标志,是泛神论与神秘主义中“自我毁灭”的代表。

东欧国家的独神论派系教堂中,这种“衔尾蛇”是一种重要的徽纹。东欧基督教,有一个俗称拜蛇教的支派,信奉的就是衔尾蛇,并称其为“圣蛇”。而在诺斯底主义中,衔尾蛇则象征“无限”以及“世界之魂”。在很多西非的宗教里,蛇是一种神圣的动物。半神艾度斐度的形象,正是一条咬着自己尾巴的大蛇。

听到老猫这么一说,我突然想到一件事,就是我最爱的球队国际米兰,就被称作蛇精灵。蛇精灵就是根据意大利卡尔拿罗摄政国国旗半神的形象塑造而来。也就是说,蛇精灵最早也是衔尾蛇的一种。

对于衔尾蛇的含义,我也有所了解,好像就是象征着圆满和不断的重生。可是我们看到的是豸龙和嵇圩相互吞噬对方,两条似龙非龙似蛇非蛇的东西互吞噬,会和衔尾蛇有什么潜在含义吗?我自己自言自语地嘟囔着。

林熙惠可能是听到了我的话,不急不忙地对我说,“那我们推理一下,如果一条蛇或者是龙吞食自己的身体,是为了使自己不断往复的重生下去。那么两条蛇或是龙,相互吞食对方的身体,这有什么含义,你们自己想一下,注意回忆刚才在壁画中看到的场景。”

随着林熙惠的话,在场的人除了闭目养神的老猫之外,其他人的全部陷入了沉思。我又把壁画上的场景想了一遍。

缠绕在一起的豸龙和嵇圩,刚开始还在挣扎,想要用蛮力把他们各自分开,可是这显然是不可能办到。之后再吞食模糊黑影之后,二者便开始,相互的吞食对方的身体,也就是在这个时候,原本紧紧缠绕在一起的身体,居然鬼使神差一般的分开了!我心里冒出了一个奇怪的答案。

小声的问道林熙惠,“他们俩各自吞食对方身体的含义是。。。为了让各自得到解脱?”

夕羽惠先点点头,又摇了摇头,让我再往深处想一下。还不等我想,躺在我们旁边的光头,忽然幽幽的来了一句,“可不是为了让它们各自转生吧?”说完还扭过头,看向了林熙惠,在等着她的回答。

林熙惠赞许地冲光头点点头,并对我们说,壁画刚开始的时候,两条龙均想要分开,可是却分不开,这就意味着,二者不可能转生,因为只有将自己曾经的“身体”吞食掉之后,才是转生的一个先决条件。

所以二者便开始了,相互之间的吞食,这样的吞食不仅使缠绕的身体得以解脱,而且还可以使豸龙和嵇圩得到转生!

林熙惠特别指出到,两条龙在相互吞食后,所“解开”相互缠绕身体的部分,并不是真的解开,而是他们转生之后新的身体!

我用敬佩的目光看向了林熙惠,看似几个完全没有任何联系的画面,竟然被她简单几句话就给解释明白了。她所给出的解释,听上去完全合乎当时壁画上的情况。

原来豸龙和嵇圩相互的吞食,是为了帮各自转生!二者只有相互的帮助,才能形成转生,不然就只能被缠在一起。想到这里,我不禁多了一个问题。

于是又问道林熙惠,“你有没有想过豸龙和嵇圩缠绕在一起是什么意思?它们俩是完全不同的种类,不可能如此紧密的缠在一起,壁画上既然那样描绘出了缠在一起的“双龙”,我想这其中必然有它的深意。你觉得呢?”

听完我的问题,林熙惠也皱起了眉头,她说她也想不出有什么原因能解释“双龙”的身体会被紧紧的缠绕在一起。

既然连林熙惠都没想出来,我也就不再多想了。马上就又考虑起豸龙和嵇圩相互吞食后,壁画后面出现的场景。我记得在那之后,壁画一直在双龙相互吞食的画面上停留了很久。之后出现的,就是那奇怪的四只怪鸟。除了凤凰和那只会飞的孔雀之外,其余的那两只大鸟又是什么?

“刚才在壁画上,“双龙”相互吞食的图案结束之后,在壁画四个方向,出现的四只鸟,除了凤凰和孔雀外,另外的那两只是什么?”我又继续问道。

林熙惠告诉我,那只长得像雕的鸟,其实是大鹏。而那只九头鸟,就是传说中的九头鬼车。壁画上出现的四只鸟,都不是普通的鸟,凤凰自不必多说,是一种圣鸟。大鹏同样是如来佛祖身边的神鸟。这大鹏和凤凰都是神物。

“那九头鸟就是鬼车?!不可能吧。那东西可是神鸟


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