云儿的点拨让月儿顿开茅塞。如果真的把主子给的奖品做旗袍，不知道会有多漂亮呢。
郑嬷嬷几人把大块的布头挑出去之后，用秤秤了，原来的四口袋应该是八十公斤，一百六十斤，现在剩下九十多斤了，院里的姑娘嬷嬷是三十名，每个人分到了三斤布角。什么形状的都有，什么颜色的都有。三斤还是不少的，一个个的乐颠颠地领了回去，这次分布角没有按等级，不管几等丫鬟全是每人三斤。所以大家都很高兴，主子待他们一视同仁，比别的府上强多了。就是从宫里来的都很感慨云主子的仁善，没有一块一块地数着给，而是论斤秤的，就没有一个人抱怨。
电视、宫斗、府斗、宅斗当成一个很热门的话题，变着法儿地描写这些豪门争斗。当然各种争斗是存在的，也许是很严酷的。但是王爷和福晋从建府那天就对这种没有硝烟的战争深恶痛绝：主子欺负奴才，嫡妻欺负小妾，奴才暗害主子为了一点蝇头小利越斗越狠、越演越烈，不是两败俱伤，是多败俱伤。所以王爷定的府规是绝对不许出现府斗事件的，谁违反了都要视情节轻重给以惩罚。
其实主子也好、奴才也好，谁也不喜欢争斗。好好过日子不好吗？王爷出家多年，在寺庙里的戒律里就严格禁止争斗，所以他的理念就是心平气和，以善为本。时间长了大家就尝到了心平气和的好处，阖府上下风气很正，人与人之间都是互相关心、互相体贴，其乐融融！
相比之下，大清人的思想是比较保守的，一多半的姑娘嬷嬷还是把百衲衣、百纳被当成最正统的拼布，倒是鬟儿比较前卫，拼出来一个枕头、一条围裙和一条门帘。
郑嬷嬷也不错，拼了两个座垫、几个椅搭，几个茶杯垫；刘嬷嬷拼的是褡裢和包袱皮儿，髻，这个就有些新意了。二等丫鬟可儿和心儿也拼出来钱包和帽子，开始脱离百衲衣的窠臼了。
女性有女性的特点，不喜欢布料、不愿意做针线的还真是不多。福晋分给大家的布角被有效利用到只剩下碎渣的地步，实在不能用了就把各自剩下的这些碎渣都装进一个纸箱，说不定以后还可以最后利用。福晋自从和王爷成亲就过着简朴的日子，什么东西都不轻易扔掉，也不囤积，能利用的时候就赶紧利用了。没有一个王府里的嫡福晋这么会过日子。福晋的作品就是百纳被，三斤布角做了两条百纳被和两条褥子。用她的说法是能成用就好。
几天之后云儿来看情况，她不能要求福晋房里的姑娘嬷嬷和自己房里的一样，鱼儿水儿经常吃小灶，视野开阔了很多。设计出来的拼布作品越来越脱离大清百纳被的窠臼。其他几位较细腻嬷嬷也不错，所以云儿再次表示鼓励，每位姑娘嬷嬷都得到了一包八双薄尼龙袜、一条中等质料的丝巾、一包擦手油、一联十张的创可贴。福晋也得到了这些奖品，但是多出来一瓶“友谊牌”雪花膏和一面一尺长、六寸半宽的塑料边框的化妆镜。
福晋高兴得闭不上嘴了，对郑嬷嬷说：看我的奖品比你们都多了好几样儿呢。”
“您那个不应该叫奖品，应该是操心费。”
“管他是什么奖、什么费的，人家是白给我东西，不过是个乐景，
人家把家里的古董都换钱了，你能做到吗？你能吗？不过是个乐，想那么多有意思吗？”
“行，您的心也快赶上云主子的大了。”
“要说心大是应该我比云主子大，”
云儿没有接着让大家拼布，其实是想把缝纫机的技艺教给几位教习嬷嬷之后大家使用熟练了，用缝纫机拼布的效率要高的多，要不一小块布一小块布地往一起缝也确实是需要大块的时间。只能暂停，学下一个技艺。拼布拼得最好的是鱼儿，她和别的姑娘嬷嬷不一样的是她有画画的基础。得天独厚地跟在会画画的云儿身边，耳濡目染地接受了很多美的熏陶。再加上云儿的思维活跃，既传统也跳脱，没有大清女人那么保守。去了异域一年又潜移默化地接受了很多异域的审美观点，回来后对鱼儿也有很大的影响，所以在她的拼布作品中就出现了布篮子、布偶、抱枕和坎肩。都是别人没想到的，云儿也没给她看样品、也没看图，就是那么想出来的。
下一个技艺是见缝插针加进来的，就是教给几位性格比较细腻的嬷嬷画绣花稿。在以后的日子里府上肯定会卖绣品，云儿本身就是画画的，请人画绣花稿对她来说是莫大的讽刺。于是云儿隔空搬运出来几本绣花图案研究了几天，明白了一个道理，就是绣花稿很近似于工笔画，不如工笔画复杂。必须有整块的面，但是以后也可以绣到水墨画的那种自然过渡的水准。鱼儿水儿已经画了一阵子的彩贴画，对线段、色彩都有了一点了解。
绣花稿对云儿来说还不是很难的，难的是从绣花稿上把花样描到绣布上。大多数的姑娘嬷嬷都不识字，不识字也就不会拿毛笔，描画稿都是用毛笔的，而且是很细的毛笔，练笔的时候，云儿看到好几位教习的手抖得干脆就不能描什么。别看她们认字，但是平时也是不怎么写字的，拿起来手也不好使。最严重的是桃子，她是认字却很少动笔，开玩笑地说：“一拿笔就象要卖儿卖女了似的手不听