云儿的点拨让月儿顿开茅塞。如果真的把主子给的奖品做旗袍,不知道会有多漂亮呢。
郑嬷嬷几人把大块的布头挑出去之后,用秤秤了,原来的四口袋应该是八十公斤,一百六十斤,现在剩下九十多斤了,院里的姑娘嬷嬷是三十名,每个人分到了三斤布角。什么形状的都有,什么颜色的都有。三斤还是不少的,一个个的乐颠颠地领了回去,这次分布角没有按等级,不管几等丫鬟全是每人三斤。所以大家都很高兴,主子待他们一视同仁,比别的府上强多了。就是从宫里来的都很感慨云主子的仁善,没有一块一块地数着给,而是论斤秤的,就没有一个人抱怨。
电视、宫斗、府斗、宅斗当成一个很热门的话题,变着法儿地描写这些豪门争斗。当然各种争斗是存在的,也许是很严酷的。但是王爷和福晋从建府那天就对这种没有硝烟的战争深恶痛绝:主子欺负奴才,嫡妻欺负小妾,奴才暗害主子为了一点蝇头小利越斗越狠、越演越烈,不是两败俱伤,是多败俱伤。所以王爷定的府规是绝对不许出现府斗事件的,谁违反了都要视情节轻重给以惩罚。
其实主子也好、奴才也好,谁也不喜欢争斗。好好过日子不好吗?王爷出家多年,在寺庙里的戒律里就严格禁止争斗,所以他的理念就是心平气和,以善为本。时间长了大家就尝到了心平气和的好处,阖府上下风气很正,人与人之间都是互相关心、互相体贴,其乐融融!
相比之下,大清人的思想是比较保守的,一多半的姑娘嬷嬷还是把百衲衣、百纳被当成最正统的拼布,倒是鬟儿比较前卫,拼出来一个枕头、一条围裙和一条门帘。
郑嬷嬷也不错,拼了两个座垫、几个椅搭,几个茶杯垫;刘嬷嬷拼的是褡裢和包袱皮儿,髻,这个就有些新意了。二等丫鬟可儿和心儿也拼出来钱包和帽子,开始脱离百衲衣的窠臼了。
女性有女性的特点,不喜欢布料、不愿意做针线的还真是不多。福晋分给大家的布角被有效利用到只剩下碎渣的地步,实在不能用了就把各自剩下的这些碎渣都装进一个纸箱,说不定以后还可以最后利用。福晋自从和王爷成亲就过着简朴的日子,什么东西都不轻易扔掉,也不囤积,能利用的时候就赶紧利用了。没有一个王府里的嫡福晋这么会过日子。福晋的作品就是百纳被,三斤布角做了两条百纳被和两条褥子。用她的说法是能成用就好。
几天之后云儿来看情况,她不能要求福晋房里的姑娘嬷嬷和自己房里的一样,鱼儿水儿经常吃小灶,视野开阔了很多。设计出来的拼布作品越来越脱离大清百纳被的窠臼。其他几位较细腻嬷嬷也不错,所以云儿再次表示鼓励,每位姑娘嬷嬷都得到了一包八双薄尼龙袜、一条中等质料的丝巾、一包擦手油、一联十张的创可贴。福晋也得到了这些奖品,但是多出来一瓶“友谊牌”雪花膏和一面一尺长、六寸半宽的塑料边框的化妆镜。
福晋高兴得闭不上嘴了,对郑嬷嬷说:看我的奖品比你们都多了好几样儿呢。”
“您那个不应该叫奖品,应该是操心费。”
“管他是什么奖、什么费的,人家是白给我东西,不过是个乐景,
人家把家里的古董都换钱了,你能做到吗?你能吗?不过是个乐,想那么多有意思吗?”
“行,您的心也快赶上云主子的大了。”
“要说心大是应该我比云主子大,”
云儿没有接着让大家拼布,其实是想把缝纫机的技艺教给几位教习嬷嬷之后大家使用熟练了,用缝纫机拼布的效率要高的多,要不一小块布一小块布地往一起缝也确实是需要大块的时间。只能暂停,学下一个技艺。拼布拼得最好的是鱼儿,她和别的姑娘嬷嬷不一样的是她有画画的基础。得天独厚地跟在会画画的云儿身边,耳濡目染地接受了很多美的熏陶。再加上云儿的思维活跃,既传统也跳脱,没有大清女人那么保守。去了异域一年又潜移默化地接受了很多异域的审美观点,回来后对鱼儿也有很大的影响,所以在她的拼布作品中就出现了布篮子、布偶、抱枕和坎肩。都是别人没想到的,云儿也没给她看样品、也没看图,就是那么想出来的。
下一个技艺是见缝插针加进来的,就是教给几位性格比较细腻的嬷嬷画绣花稿。在以后的日子里府上肯定会卖绣品,云儿本身就是画画的,请人画绣花稿对她来说是莫大的讽刺。于是云儿隔空搬运出来几本绣花图案研究了几天,明白了一个道理,就是绣花稿很近似于工笔画,不如工笔画复杂。必须有整块的面,但是以后也可以绣到水墨画的那种自然过渡的水准。鱼儿水儿已经画了一阵子的彩贴画,对线段、色彩都有了一点了解。
绣花稿对云儿来说还不是很难的,难的是从绣花稿上把花样描到绣布上。大多数的姑娘嬷嬷都不识字,不识字也就不会拿毛笔,描画稿都是用毛笔的,而且是很细的毛笔,练笔的时候,云儿看到好几位教习的手抖得干脆就不能描什么。别看她们认字,但是平时也是不怎么写字的,拿起来手也不好使。最严重的是桃子,她是认字却很少动笔,开玩笑地说:“一拿笔就象要卖儿卖女了似的手不听