（祝祖国生日快乐，繁荣昌盛，早日一统两岸！）
既然小皇帝都发话了，那元绶帝的庙号就定了。宪宗，也还算不错，起码按照庙号来说，也算是个中兴之主了。元绶帝的元绶新政，任用贤臣范仲淹为宰辅，确实做出了一番事业。但后期昏庸，也放任了杨太师坐大，还差点让大顺换了主人。
至于谥号“昭文章武大圣至神孝皇帝”也是给他脸上贴金，元绶帝守成有余，进取不足是真，哪里配得上什么“昭文章武”？陆承启不无恶意地想：“要是我百年之后，谥号该怎么写呢？我手中有枪有炮，开疆扩土是免不了的了，难道要把所有溢美之词都给我吗？”
不过，陆承启对大顺礼部的“专业能力”不抱有太大的希望，连庙号都能搞错。其实陆承启也知道，不能怪他们，毕竟前朝逾时四百余年，又是胡人立国，什么制度都学得似是而非。先是仿造汉制，什么无功无德之帝只有谥号，没有庙号。然后到了中期，觉得这样不行，这不就是说标榜了～，m.自己是胡人出身吗？于是乎，大肆创立庙号，什么好的字眼都往里面塞。偏生过去了两百余年了，只能遵循晋制，以至于一些庙号都搞错了。平心而论，前朝前期的皇帝都是很厉害的，开疆拓土，打下了偌大的江山。所以呢那些胡人官员，不懂装懂，喜滋滋地把一些皇帝称之为“武宗”，文治了得的，启用汉人为官的，称之为“文宗”。
大顺遵循前朝制度，一时不察，竟闹下笑话。后面想要补救，可“文高宗”终究是不比“文宗”的名气来得大些。于是乎那年的礼部官员，全都贬官流放，也是一时奇案。好在大顺之内管辖极严，甚少人知道有这件事，大家都习以为常了。
陆承启心念一转，突然问道：“冯卿，朕想把文宗的庙号一并改了，你认为改成什么好呢？”
冯承平一下子便想起了那件公案，脸‘色’都变了：“陛下，这……”
陆承启心思聪颖，猜到了他的顾虑，笑道：“文宗一名，记入史书，确实有碍瞻观。文宗文治武功，皆为后世楷模，千古一帝，值得传诵。偏生这庙号对不上，后世如何相信其功绩？”
冯承平何尝不知道是这个理？只是庙号这个东西，牵扯甚大，不是说改就改的。不仅要上祭祖宗，撰文祷告，以彰天地，还要朝中廷议多次，方能确立。便是元绶帝的庙号，大顺官员扯皮了四年时间，才算是有了个结果。甚至陆承启“昏‘迷’不醒”的那会，都有人宣称要把元绶帝的庙号定为“光宗”了，这不怕陆承启“挂了”，大顺就亡了吗！嘿嘿，陆承启早就知道，那会连他的庙号都在‘私’底下传开了，说什么“思宗”，摆明就是想他亡国灭朝啊！
陆承启突然想起，这事好像是前吏部尚书陈鹤栎牵的头。陈鹤栎是谁，大贪官，杨太师的第一心腹，最“得力”‘门’生。这岂不是说，事情是杨太师主导的？陆承启向来知道，人心这个东西，越是牵扯到利益，就越是肮脏。怪不得杨太师这么不禁吓，他当时连兵权都尚未彻底掌控，就成功让杨太师“致仕”了。原来这老东西一直想着改朝换代啊，明知不可为之后，便生了退堂鼓。哪怕把自己的同党、‘门’生故吏都推入深渊，也要弃车保帅，换取他活命。
“老谋深算，果然老谋深算！”
陆承启这才回味过来，杨太师果然是‘奸’诈，好一招金蝉脱壳，以免刀斧加身！怪不得，杨太师明明有余力反戈一击，却选择了‘激’流勇退；怪不得杨太师当政几年，贪污无数，却只‘交’出这么点钱财就“两袖清风”了。想必已经养成了‘私’兵，打造了兵器甲胄，要改朝换代了。可恨自己现在才想明白，那老狐狸估计早就灭掉所有证据，不然的话，怎么会如此淡定。
“罢了，罢了，现在追究这个老狐狸已经没有意义了。他做不成皇帝，也憋着劲要留名青史，让他做皇家大学副校长吧，反正他在皇家大学里掀不起什么风‘浪’来。”陆承启能如此淡定，是因为杨太师的‘门’生故吏，贬谪的贬谪，杀头的杀头，基本远离了朝廷中枢。他此时没权没势没兵，陆承启还怕他作甚？杨太师要是识相，乖乖的不起什么风‘浪’就好了。要是‘弄’什么幺蛾子，陆承启一只手都能捏死他。
冯承平思虑了良久，才小心翼翼地说道：“陛下，若是改庙号，恐怕糜费甚大啊……”
陆承启风轻云淡地说道：“此乃皇家之事，自是由皇庄出资。若用国库钱银，怕是天下人不服。”陆承启不得不赞一下周芷若，若不是她用心经营皇庄，皇庄怕也只是那几个园林，几百亩地而已，成不了什么气候。现在皇庄赚的钱，几乎等同国库收入。陆承启有钱了，腰杆也就硬了。这叫什么，这叫“手中有粮，心中不慌”！更何况有了钱，陆承启之前想做做不了的事情就可以着手准备了。
陆承启已经神游天外，冯承平却还在思考着该给文宗换个什么庙号好。仁宗有了，宪宗也有了，就只剩下一个圣宗了。难道大顺真正的第二个皇帝，要改成圣宗吗？
冯承平把这个顾虑说出来后，陆承启觉得这都不是事。他便宜先祖陆云，一天皇帝都没当过，都有了庙号太宗。给一个仁明的皇帝改个“圣宗”的庙号，又如何？
冯承平是典型的儒家子弟，有他自己的坚持：“陛下，这事不能就此定论，须