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袁启文知道现在着急的是昔班尼而不是自己,前来求和的也是昔班尼。所以袁启文是一点都不会给昔班尼客气的。昔班尼有自己的条件,而袁启文也有他自己的要求,至于昔班尼答不答应那就不是袁启文能决定的了。事实上袁启文还巴不得昔班尼和自己打下去呢,现在自己最起码在这里在坚持个四五个月不成问题。但是很明显乌兹别克却绝对坚持不了四五个月了。现在哈萨克已经二十万大军南下,不出半月乌兹别克汗国的都城撒马尔罕必定沦陷。到时候昔班尼还拿什么和大明打下去。

并且现在还有一个国家没有出手呢,那边是波斯帝国,也就是萨非王国。萨非王国将伊斯兰教什叶派正式定为伊朗国教,统一了伊朗的各个省份,由此重新激起了古代波斯帝国的遗产,是伊朗从中世纪向现代时期过渡的中间时期。

在最近的十几年里乌兹别克汗国和萨非王朝一直都是死敌的关系。虽然他们两个国家发生冲突的时间没有乌兹别克汗国与哈萨克汗国之间发生冲突的时间长,但是两个国家之间的仇恨却远远大于后者。

萨非王朝起源于一个于14世纪在阿塞拜疆非常昌盛的名为safi的萨非教团,这个教团的创立者是萨非?阿尔-定(safi al-din,1252年-1334年),这个教团就是以他命名的。

萨非王朝起源于现在属于伊朗的阿尔达比勒,至今为止在该城里还保留有他的圣陵。由于蒙古帝国的西侵,在伊朗西北和安那托利亚东部产生了一个政权真空,萨非所建立的教团的任务在于平息这些混乱。在15世纪里,随着帖木儿帝国的衰落这个教团得以乘机获得政治与军事力量。1447年教团的领袖将教团改变成一个试图获取伊朗统治权的什叶派运动。

15世纪奥斯曼帝国不断扩张,占领了整个安那托利亚,通过迫害什叶派他们试图稳定被占领地区。15世纪末奥斯曼帝国禁止什叶派。1501年对奥斯曼帝国不满的阿塞拜疆和东安那托利亚民兵(由于他们使用红色的头巾被称为“红头”)与萨非教团联合占领了大不里士,推翻了当地白羊王朝突厥逊尼派君主。

当时的萨非教团主是一个15岁的少年伊斯迈尔一世。从父系来看他是萨非教团创始人萨非?阿尔-定的后代,而从母系来看他是白羊王朝创始人的外孙子。为了稳定政局他自称是穆罕默德的女儿法蒂玛与穆罕默德的继承人阿里?伊本?艾比?塔里卜的后代。为了进一步巩固他的王权他自称是萨珊王朝的后裔,称自己为沙阿。

随着大不里士的攻克,萨非王朝开始了。1501年5月伊斯迈尔一世立大不里士为其首都,自称为阿塞拜疆沙阿,他继续向伊朗西北扩展他的领域。1502年他自称伊朗沙阿。此后他击退了奥斯曼帝国的进攻,消灭了白羊王朝的余党,并继续扩张。

在随后的几年时间内伊斯迈尔一世这个久负盛名的雄主通过宗教和军事手段不断的向东和向北扩张。后来伊斯迈尔一世正式建立萨非王朝,而自己则自称国王。随着帖木儿帝国的灭亡,伊斯迈尔一世逐渐占领了帖木儿帝国在南部的几乎所有土地,现在的萨非王朝已经扩张到了呼罗珊。

早在1501年的时候萨非王朝和乌兹别克汗国就已经爆发了大规模的战争。在1501年的时候泽拉夫尚河畔的萨尔普尔之战中萨非王朝的波斯大军和帖木儿帝国亲王巴布尔组成的联军便已经和乌兹别克汗国发生了交战。当时由于帖木儿帝国还没有完全灭亡所以萨非王朝和乌兹别克之间的冲突还没有全面爆发。

但是随着帖木儿帝国灭亡之后萨非王朝和乌兹别克都对呼罗珊表现出了极大的兴趣,于是一直想要独占呼罗珊的萨非王朝便开始不断的向乌兹别克展开进攻。乌兹别克大汗昔班尼的一生之中最大的敌人便是萨非王朝的国王伊斯迈尔,而前者更是在几年后在交战之中被后者斩杀于疆场之中。

所以说现在的袁启文根本就不着急与昔班尼和谈,因为波斯人还没有出动呢。现在只是一个哈萨克对乌兹别克出手了,就已经让昔班尼不得不前来求和了,那到时候如果波斯也出兵了那昔班尼还不得直接向大明投诚啊。

昔班尼这一次前来和谈的确也是有一点由于担心波斯人的原因的,现在乌兹别克的的敌人哈萨克已经出兵了,相信到时候得到消息的波斯人也不会无动于衷。所以趁着现在波斯人还没有真的出兵昔班尼便想早一点结束和大明之间的战争,然后他便可以腾出手来对付哈萨克人和波斯人了。

第一天双方果断的什么都没有谈成,袁启文漫天要价不但想要乌喇秋别和火占城归于大明,而且就连卡拉桂克山以南的土地都想要,这个条件昔班尼当然不可能答应啊。卡拉桂克山刚好位于现在乌兹别克疆域的中部偏北一点。如果把这些土地都给了大明了,那乌兹别克直接便要减少一半的疆域,并且这还不是最关键的,最关键的是这片土地差不多都快包涵整个河中地区的所有地方了。整个乌兹别克最肥沃的土地都在这一一片土地之上。如果昔班尼答应了袁启文的这个条件那昔班尼就可以直接宣布乌兹别克汗国灭亡了。

失去了这一片的土地就是昔班尼赶回去打败了哈萨克人又如何,还不是得灭国。所以袁启文提出了这一个条件之后昔班尼果断的


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