性者是元神,命者是元气,名曰性命也。
性命为主体,身体为躯壳,名曰生灵也。
在茅山道的理论中,身体自为一体,可贯通阴力,化身为另外一种存在形式。
其实,按照司徒易的理解,茅山术的理论依然是以身体为载体,承载不同于灵魂之外的另外一种‘灵魂’。
听上去似乎有些别扭,这因为这种灵魂,并非完整的灵魂,有点像是域外邪魔一样,从混沌到诞生智慧的一种进化的过程。
性者是元神,命者是元气,名曰性命也。
性命为主体,身体为躯壳,名曰生灵也。
在茅山道的理论中,身体自为一体,可贯通阴力,化身为另外一种存在形式。
其实,按照司徒易的理解,茅山术的理论依然是以身体为载体,承载不同于灵魂之外的另外一种‘灵魂’。
听上去似乎有些别扭,这因为这种灵魂,并非完整的灵魂,有点像是域外邪魔一样,从混沌到诞生智慧的一种进化的过程。