顶点小说>青春校园>中国道士>第096章 张氏祖上 龙虎山中

看完这里,他们来到味腴书屋:这味腴书屋坐落在私第东部,原来建有家庙,但是现在已经不存,在以前已被毁去。书屋为院落式的,她建于清光绪二十年,公元1894年。它面阔约八百平方米,分前后二进。后为正屋有楼,中有天井两厢。在门前老桂倚墙,婆娑作态。石门凿有隶书联一副:这上联是“泮芹蔓衍芹期来”,这下联是“丹栏花开栏可攀”。

书屋后门远朝西华山,近临池中水,门额上书有“秀接衡阳”四字,说不出的气派。你下次若到江西,一定要来这天师府看一下。这里可是道教发源地方,中国古建筑文化聚集地。在这里你不旦能看到复古的建筑,还能品尝感觉到有仙道气息。绝对是一个好玩又赏心悦目的地方。如果有时间一定要来一下,这确实是一个不错的地方,人间仙都,奇幻仙府。

张起灵带着张继承已经游完天师府所有景点,而现在已经到下午。在这时他们走出这里,经过张起灵的讲解,知道从唐至五代末,在龙虎山嗣教的张道陵子孙,其为二十代张谌,二十一代张秉一,二十二代,张善,二十三代张季文。他们皆无重要事迹可述。此期所建的宫观,即上述之真仙观、张天师庙和另一座三清观所在。在入宋以后,张道陵的后嗣渐受朝廷重视——龙虎山道教才随之兴盛。在宋元时期才成为与茅山,以及阁皂并立的三山符箓之一。此期嗣教的张道陵后嗣为二十四代至三十五代,其名依次为张正随、张乾曜、张嗣宗、张象中、张敦复、张景端、张继先、张时修、张守真、张景渊、张庆仙、张可大。

但从二十四代张正随起,每代都曾被诏赴阙,赐上“先生”封号。表现宋室对龙虎宗的重视和支持,可以说,那时是无比的辉煌,无比的荣耀。其中在三十代张继先和三十五代张可大尤得朝廷恩宠。张继先,字嘉闻,一字道正,号翛然子,可以说深受朝廷重用。但到元明清以后,天师府这里逐渐没落。只到近代63代天师去台湾以后,再到现代整个张氏家族,道学世家,天师后裔,已经不复当年辉煌。

整个天师府已经完全轮为旅游景点。其中家传所学,也已经不复存在。不仅仅是这里,恐怕所有道教仙山,各门各派,都已经成这样。修真修真已经不存在,修道修道已经没有。道士已经不是道士,道者已经没有道者。随着现代变化,新时代开始,他们逐渐走向商业化,商场化。连这世间的道教清静之地都已经这样,何况是这外面红尘滚滚的世界,又多少真善美能够存在,仿佛这些已经成为过去,留下的只有沧桑和无奈。

“大伯?现在这天师府好像有很多地方被毁?还没有重建这是为什么?难道是没钱吗?不过看这里的环境,以前应该比现在更壮观是吗?”张继承走在路上,看着张起灵,他一边走,一边问道,其实他有很多不懂,想要问这大伯。

“是的,真正的天师府在历史上其实被毁过好几次,现在看到是现在从新修建的,但是要想恢复以前那样,这不是一年两年的事情。不是光有钱能够完成,这些现在不管你的事,我们也没时间管这些,你现在要做的是好好学习,好好修练知道吗?”张起灵看着他,长叹一口气。张继承说的这些,他怎么不知道,这是也没有办法,但他现在不想说这些,所以才有次一说。随便回答一声,这才叫他好好学习,好好修道。

张继承跟着他走着,听他这么说,不由回道:“好,承儿会好好学习的,好好修道的。”看着他向前走着,他现在是神采奕奕,没有一点紧张什么。他跟着张起灵,并没有说什么,而是小步走出牌楼。走过几座宫殿,几片商业区,来到一座山峰下,向着山道走去,慢慢向前靠进。

张起灵走向山道,他回头看上一眼张进承,对他说道:“承儿啊?跟紧点,再坚持一下,我们就快到家了?”说完,又转过头,继续向山道走着。

张继承看着他,听他说完,只是回答一声好,跟着走上一会儿,好像有什么不懂一样,不由问道:“大伯?这天师府不是我们张家的吗?难道?我们住的地方不在那里?是在这座山上啊?你对我说说好吗?”

“这倒不是,天师府是我们张家的产业,管理的人自然是我们张家的人。在城里的多半是族人指定人,也就是那些没有灵根的,不能修道的族人管理着。真正的掌握天师府的人,是你我这样能够修行的人,所以,我们住的地方自然不是在城里吗?而是在这山上,现在,你明白了吧?”

张继承听他说完,这才明白过来,他不知道这张家到底有多少人,而且好像也有很多修道之人存在。这没有灵根,自然是管理着家族的产业。有灵根的自然是在山中修练,这时他跟着自己大伯,向山林小道走去。不时,看到一座大山,是非常大的一座山。这一座山,自然是龙虎山:它位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。在东汉中叶时,天师道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”此山因而得名。其中天门山最高,海拔1300米。龙虎山,是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园,以及国家自然文化双遗产地、国家aaaaa级旅游景区、全国重点文物保护单位。龙虎山,是中国典型的丹霞地貌风景,是中国道教发祥地之一,在2007年加入世界地质公园网络。

据道教典籍记载,张陵第四代孙张盛在三


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