须知道，第七关金钟罩，已经练成了“罩门”。强横的护体罡气，可以保护浑身穴道、嘴巴、以及下阴等脆弱部位不会受伤。即使没有肌肉的脑袋，也能反震敌人的攻击。
第七关真气所及，即使柔软柳枝，也可以变成铁棍一样坚硬。除非双眼、两耳、以及罩门受伤，否则的话，无论其他任何部位遭受重击，也可以安然无恙。比起大力金刚功和铁布衫，防御能力至少强上两筹。要承受地火燎原一击，虽不轻松，却也并不十分为难。
不过，其他人又如何？萧元亨双眸之内，精光炯炯。他向其余几名和尚看过去。首当其冲者，就是站在残缺和尚左侧三步处，另一名留着火红色大胡子，头戴铜盔的和尚。他浑身肌肉虬结，同样显得筋骨坚固之极。但皮肤表面处，却泛现出黄铜般的金属光芒。
显而易见，他修炼的，也是某种以防御为主的横练硬功。不过，和残缺和尚不同。金钟罩第七关的金光，笼罩了全身上下。但这和尚，铜芒却只在四肢和身体表面出现，脑袋处明显仍有破绽。
察觉萧元亨目光审视，这名和尚同样厉声怒吼。双**击，爆发出震耳铿锵之声。怒道：“不杀圣僧座下第六弟子，残愚。我的铜像功，要把你狠狠打成肉饼，替死难同门报仇！”
铜像功，也是少林七十二绝技之一。始创者为无根大师。他是少林十八铜人阵的主管。长年累月与守阵铜人相处，让无根大师揣摩出一套外家硬功心法，名为铜像功。
这套功法，分为铜头、铜脚、铜拳三大层次。练上大成境界，浑身都坚硬如铜人。不过身体各处脆弱要害，仍属于致命弱点。论防御能力，显然无法和金钟罩相提并论。但lùn_gōng击能力的话，则两者完全可以并驾齐驱。
残愚只练成铜拳和铜脚两个层次，还有铜头未曾练成。故此他头戴铜盔，以补防御之不足。在现场几人之中，可以说，他的实力只仅次于残缺。
残缺右侧四步之外，是另外一名相貌凶悍，似乎有几分蒙古人血统的和尚。他神情阴沉，摆开功架，左拳右指，严阵以待。虽然未曾出手，但他所修炼的，同样是一门罕见绝学，这点该绝无疑问了。
他冷哼两下，凝声道：“五师兄六师兄，大家不要被这家伙吓倒了。看他年纪轻轻，能有多少真实本领？刚才一招，说不定是什么高人，在他体内寄存了武功，所以才如此厉害吧？
哼，我残绝就不信，他还能再打出同样的第二招。金钟罩加铜像功，还有我的玄白之气，今天一定要抓住这反贼，把他千刀万剐，以报大仇！”
残绝的猜测，不无道理。因为少林寺历史之上，就曾经出现过类似事情。曾经有一位主持方丈，练成了易筋经黑级浮屠。他另有一名俗家弟子，天资聪颖，同样也练成了白级易筋经。这俗家弟子家中遭遇惨变，满门老幼全被仇人杀尽。俗家弟子悲痛欲绝，决意报仇。但知道仇人武功太高，单凭自己的易筋经白级，根本不是对手。于是去恳求师父帮忙。
主持方丈怜悯徒弟，于是把本身真气输入徒弟身上。如此一来，对上仇人之时，这俗家弟子就能借助师父的真气，打出一击黑级浮屠的力量。那名俗家弟子就依靠黑级浮屠，终于击杀仇人，报了血海深仇。
不过，使用不属于自己的超强力量，代价也十分严重。那名俗家弟子大仇得报之后，因为透支过度，导致元气大损。之后便终生只能停留在白级修为，再也无法真正修上黑级。
萧元亨外表实在太过年轻，乍看之下，和刚才那惊世骇俗的一击，完全不相称。故此，四名不杀门徒，都绝不肯相信刚才是萧元亨的真本事，只认为是高人传功罢了。既然那一击之力已经耗尽，四名不杀门徒，哪里还会害怕什么？
只可惜，事实上他们错可，而且错得十分离谱。萧元亨本身实力之超绝，根本不是他们四个能够想像得到的。坐井观天，盲目猜测。四名不杀门徒，绝对要因此而付出沉重代价。
萧元亨对于那个残绝和尚一厢情愿的胡乱猜测，根本不在意。他在意的，只是这和尚所修炼的，居然就是少林绝学，玄白之气？
萧元亨曾经从继承了万象真藏无数智慧的刘伯温那里，听说过玄白之气的来历。这是一套来历比四大神功更古老的高深绝学。
都说天下武功出少林，普通人提及少林寺，通常都会立刻想起达摩老祖。但很少会有人记得，其实早在达摩老祖来中土创立禅宗之前，少林寺已经存在了。
北魏太和十九年，有天竺僧人跋陀，来中土传授佛法。孝文帝元宏为了安置他，于是在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓，兴建了少林寺。可以说，跋陀才是真正的少林之祖。
跋陀同样是一位绝顶高手。他传下一门绝学，名为玄白之气。修炼者需要有过人悟性以及坚毅心志。故此历朝历代，极少有人能够练成这门绝学。
五代十国年间，有一名出身将门的少年，被送入少林寺学艺。但寺中僧人看出他生性狭隘，不是传法之人。所以只授以极难有成的玄白之气，以作敷衍。
没想到这少年居然悟性奇高，把玄白之气修练得出神入化。后来更籍此建功立业，登基当上了皇帝。有一次，他大会群臣的时候，因为兴致高，喝多了酒。醉醺醺之余，把自己修炼武功的来历说出，更答应传授群臣。
但酒醒之后，