就是今年春天，徐礼兵的老婆，徐美英的奶奶突然因脑血栓卧床重病不起。
临终前，奶奶颤抖着一双老手，紧紧地抓住徐美英的满是老茧的小手，艰难地一字一句地说道：“美英，奶奶这辈子，有你这么一个好孙女，不亏了。奶奶真舍不得你，舍不得走呀！”
奶奶颤抖着手，又从枕头底下摸出一只玉手镯来，递给徐美英。
徐美英迟疑着，不想接。
徐礼兵在一旁插话，哽咽道：“美英，这个手镯，是奶奶原本要留给你建文哥媳妇，你大嫂子的。可奶奶想，这个手镯，最该给的是你，你就满足了奶奶的心愿，你接了奶奶的吧！”
徐美英含泪接过了奶奶的手镯，奶奶才安详地闭上了眼睛。
徐美英一家安葬了奶奶，但四哥徐建功因为刚去部队，没有回来，但很快来信了。
徐建功在信中告诉徐美英，他原准备考军校，但奶奶去世后，家里又用了不少钱，便决定放弃。
徐美英看了信，急得马上找人给哥哥徐建功去信劝说，并寄去了200元钱，让哥哥买学习资料。
徐美英在信中说：“哥哥，考军校是你一辈子的大事，可千万别为了眼前的困难而耽误了一生！”
就在徐美英想着法子鼓励徐建功报考军校时，出走了几年的亲生母亲申琴，也突然来信了。黑しし阁最新章节已更新
原来，申琴离家出走时，开了一个假离婚证，再去了高阳县，找了一个做食品加工的小店老板做丈夫，生活还算可以。
申琴从别人口中得知，女儿小美英这几年在徐家受了不少的苦难，心里充满了愧疚。
申琴来信的意思，就是想劝徐美英也去高阳县，跟着她过，让她们母女团聚，还允诺，一定会给小美英找一个好婆家。
读着母亲申琴的信，徐美英的眼泪，夺眶而出。
徐美英虽然恨母亲的无情，可她毕竟是自已的亲生母亲啊！这时的徐美英，多想扑到母亲的怀里好好地哭一场啊，多想跟着母亲过一个正常女孩一样无忧无累的生活啊。
善良的徐文风，看出了徐美英的忧虑，便劝着徐美英道：“美英，你去找你娘吧。爹不怪你，咱家这么苦，会拖累你一辈子的，爹也于心不忍啊！”
懂事的徐美英，咬了咬嘴唇，双膝跪在徐文风的床前，小声地安慰道：“爹，再大的苦，我都能吃，您可千万别赶我走。”
第二天，徐美英又让人代笔给母亲写了一封回信，有理有节地拒绝了母亲申琴的要求。
对于徐美英这个小女孩的行为，徐大福的老家徐家垅的人，都十分的赞叹，却表示不能理解，只能慨叹，如今到哪里也找不到这样好的女孩。
徐大福这个饱读了读书的文化人，看到了徐美英的一切，同样也感到十分的惊异。
有一次，徐大福回到老家，和他娘宾桂花说起徐美英的事，问宾桂花道：“娘，你说说，小美英这个姑娘，怎么会这么好？怎么会这么愿意跟着文风叔家受苦受难，没一点后悔呀？如今要找到这样的小女孩，可真是不容易。”
宾桂花笑道：“儿子，你你就不懂了吧？这是女人的天性，也是女人的本分。只有小美英，才是真正的女人。我们这一代女人，都是这么过来的。真正的女人，什么都不会选择，她们只会选择爱，只会选择奉献。他们得到了爱，就会施放母爱的天性。如今的女人，都被扭曲了。女人已经不是女人，男人也不再是男人。有的男人，已经做了女人，而女人，却做了男人。”
徐大福听了母亲的话，也不是很明白，母亲要表达什么，大体的意思，还是懂的。母亲的意思就是说，象美英这样，才是女人的天性，女人只要得到了爱，便会施放其母性，担起女人做母亲的这份责任。如今的女人，都已经不是女人了，男人也已经不再是男人了。
徐大福从80岁老母亲的嘴里，听出了许多的对现时代的不满，也包含了母亲对儿媳妇们、孙女们的不满。
徐美英的帮事，是一股震撼的力量，引起了徐大福的极大兴趣。
有一次，徐大福与好友葛中毓也说起了徐美英的故事，要葛中毓这个郭中省知名的社会学家，分析分析美英这种不悔付出精神这种现象背后隐藏的社会意义。
葛中毓很简单地总结道：“小美英这个小姑娘，就是一块没有被任何世俗污染了的璞玉，她的这种精神的存在，反映了社会上人与人的关系之本来面目。人之初，性本善；母之质，似水柔。如此而已。而我们现在的男人、女人，都被拜金和功利所左右。男人忘了担当，女人忘了奉献。女人可以为了美丽而不喂奶，甚至是剖腹产，甚至于干脆不生养。这是女性心灵被扭曲的结果。女人已经没有了女人的样子，男人也没有男人的担当。国家和民族，将无所寄，将无所托，有朝一日，我们东方大国，真的会国将不国的。还说什么‘中国梦’，那就是一个‘白日梦’，还说什么‘屹立于世界民族之林’，那可只会成为‘世界民族之怂’。”
徐大福认为，葛中毓的观点，太过偏激，也不敢苟同。
葛中毓却要继续解释道：“大福啊，你可别小瞧了这个事。这些问题的产生，是男女平等，男女半边天思想惹的祸。男女的尊严和地位可以平等，但男女的社会分工，是完全不同的，角色和作用，也本来是不同的。母性，本来是女人的天性。现代