如果当时烈天破账而入时身边还有强者同行，孙仁寿和玄阳真人是不会继续恋战，他二人只会选择撤退。
正是因为冲进军帐的只有烈天一人，孙仁寿和玄阳真人又未察觉另有逆天强者隐藏，这才未选择退却。
面对乾元散人、乾羿散人的追问，孙仁寿也无法回答，他只能实话实说，说自己也不知道是谁暗算了玄阳真人，他一口咬定，当时北齐王的军帐中只有他和玄阳真人、烈天三个，除此之外就是那几名围攻他的‘铁甲羽林’了。
孙仁寿的回答虽然句句属实，但又如何能让乾元散人、乾羿散人满意呢？
非但是乾元散人、乾羿散人和其余武当派的众弟子不相信孙仁寿所说，就连夏芸和唐伯虎听了孙仁寿的述说后也是一脸狐疑。
孙仁寿见大家这种表情，就知道没人信他所言。
可他冷静下来一想，自己所说的确是难以让人信服，因为当时发生的事情他自己都觉得蹊跷。
但问题是孙仁寿当时确实未发觉有第四人在场，他所言也句句是实，没有半句谎言，众人不信，他一时间也不知道该如何去解释，他只能长叹一声，垂头不语了。
可孙仁寿闭口不语却更加重了武当弟子心中的疑虑与不满。
乾元散人、乾羿散人领着武当弟子们返回自己休息的营帐，聚在一起商议，却将矛头对准了孙仁寿，他们一致认为孙仁寿说了假话。
孙仁寿的绰号是‘遮天’，他是唐门的副门主，其暗器功夫可谓是独步天下。
武当弟子认为在玄阳真人和烈天进入劲气相较时，凭孙仁寿的能力，完全可以在几名‘铁甲羽林’的包夹围攻中觅得空隙，用暗器袭杀烈天。
即便是退一万步讲，就算孙仁寿来不及用暗器突袭烈天，但是在玄阳真人和烈天相较时，他也有能力短暂地摆脱‘铁甲羽林’的纠缠，去驰援玄阳真人。
不论是上面那种转换，这结果都不可能是玄阳真人被杀的结局。
武当弟子认为当时的情况很可能是烈天先被他们突袭其他军营的行动引走了。
所以当玄阳真人和孙仁寿冲进北齐王的军帐时，里面没有烈天。
玄阳真人则拖住了几名‘铁甲羽林’，而把刺杀北齐王的机会留给了孙仁寿。
孙仁寿追杀北齐王离开了军帐，军帐里只剩下玄阳真人和几名‘铁甲羽林’。
可随后及时返回来的烈天则加入了围攻玄阳真人的行列中。
玄阳真人应该是在‘铁甲羽林’和烈天的联手合围中被烈天所杀，而孙仁寿独自追杀北齐王未果后返回时，玄阳真人已亡。
由于孙仁寿当时离开了军帐，他并没有看见玄阳真人是怎么死的，所以孙仁寿才无法将玄阳真人的死因说清。
孙仁寿和玄阳真人联袂而去，结果玄阳真人亡命，他却独自返回，他担心武当派诘难于他，这才编了个玄阳真人先遭人暗算再被烈天斩杀的情节出来。
得到了这个结论的乾元散人、乾羿散人和武当弟子们认为孙仁寿不应该独自行动，更不该瞎编。
于是武当弟子们认为玄阳真人的死，孙仁寿负有不可退却的责任。
但是这些也仅仅是武当弟子们的推测，他们并没有直接证据予以证明。
乾元散人、乾羿散人和武当弟子们暗自商议，想知道孙仁寿是否在编瞎话，那只需把玄阳真人的尸体抢回来看看，就一切都清楚了。
乾元散人、乾羿散人便私下议定要抛开唐门，等明晚武当弟子们准备单独夜探北齐王的军营。
可是第二天一早，北齐王那边却过来了一名使者。
这名使者正是九道山庄仅剩的那名护法梅傲。
梅傲带来了一口极好的棺椁，那棺椁中成殓的就是玄阳真人的遗体。
梅傲在将棺椁交给乾元散人、乾羿散人后，并送上了烈天的一封亲笔信。
有道是两国交兵不斩来使，更何况梅傲是来送还玄阳真人的遗体的，孙仁寿、夏芸、唐伯虎等人虽然气愤但也不好将梅傲扣下或斩杀。
收下了棺椁后，孙仁寿、夏芸、唐伯虎只能放梅傲安然离去。
当众人将棺椁开启后仔细查探玄阳真人的遗体，发现遗体上只有三处创伤。
这三处创伤全是刀伤，其中一处在肩头，一处在手臂，最后一处在躯体上。
肩头与手臂上的伤口不是致命之处，而躯体上那一处才是致命伤。
因为躯体上的伤口位于心脏，是贯穿身躯的。
除了这三处伤口，便再无其他创伤，也找不到暗器损伤的痕迹和中毒的症状。
他们找不到中毒的症状，是因为梅天颖发出的钢针本就是无毒的，至于查不到钢针刺入的伤口，那是因为贯通心脏的刀伤已将钢针刺入的痕迹毁掉了。
验看了玄阳真人的遗体，大家的目光便都聚集在孙仁寿的身上。
因为遗体上的三处刀伤和孙仁寿昨夜所说不符。
昨夜孙仁寿是说玄阳真人先被人暗算，随后被烈天一刀斩杀。
既然是一刀斩杀，那遗体上的三处刀伤又作何解？
还有玄阳真人如果是先遭暗算，那暗算的伤口又在哪里？
乾元散人与乾羿散人对视了一眼，是暗自点头啊！
因为玄阳真人尸体上的创伤正和武当弟子的推测一致。
玄阳真人手臂与肩头的伤一定是在围攻时‘铁甲羽林’的死士所留，而心脏上的致命伤害，应该是烈天所为。
乾元