摸清了草原部落大体的成分后,叶轻欢依着草原“以眼还眼”的习俗原则和古时秦国的军功授爵制度捣鼓出了《大礼撒》。全文一万一千字,规定了王室,就是他们一家;贵族,百夫长以上的阶级;武士,十夫长和士兵;自由民,他们部落的民众,以及获得战功脱去奴籍的奴隶;还有最底层的奴隶,每一级的待遇,包括武器、财产等,以及通过军功来晋级的条件,公共部分有又着赋税、审判、处罚、租佃、赔偿、继承、婚姻等条例。维护了草原“以眼还眼”的朴素复仇思想,又贯穿着建设秩序,铲除不法,适当晋升的意识。

反正,所有社会都是要有等级的,原始社会的最末等级是部落战争中失败者,他们唯一的出路就是被杀和血祭,等生产力有了发展,人力资源有了利用的余地,战俘们才变成了奴隶,从血祭的牺牲进化成了财产,而封建社会又进步了一些,奴隶们变成了可以拥有一些财产,主人家不再拥有生杀大权,只有一定人身依附关系的佃农。而现代社会,人工智能的发展,人类摆脱了繁重的体力劳动,工人、农民这些职业都消失了,但就算人类最底层职业的待遇一直在提高,但等级差异也一直存在。在等级社会中最重要的一点就是上升通道不能被把持,不能让奴隶生的小孩永远是奴隶,失去了上升空间的固化社会,是没有活力的。

人类社会最难的也就是这点,父母永远要为孩子铺路,而铺的路多了,自然阻止了下层向上层晋升的空间,这一条基本上是无解的,而米帝家,则是换了另外一种思路:如果阶层固化无法可解,上层的空位越来越少,那就把下层教傻一些,社会才会稳定。所以米帝提倡了三十多年的素质教育、放羊教育、宽松教育,终于让下层变成了蠢蛋,而有权有钱的阶层,每年寒暑假就拚命让孩子上各种培训班,从教育的源头上就掐断了下层的上升空间。

种花家,后来也真正明白了素质教育的真相,于是毫不犹豫的拣起素质教育这杆大旗,小学减负,初中减负,高中减负,寒门再难出贵子,寒门小子连大学都考不上,还谈什么竞争,政治课本上也慢慢消失了“国家是统治阶级进行阶级统治的暴力机构”这种良心话。

反正有了人工智能,下层也能够享受做梦都享受不到的待遇,也不会因为吃不饱,穿不暖而造成社会动荡了,但等级差别的本质并没有改变。其实改变这一点的关键之处,还是在于评判标准,如果有公平的教育资源,有公正的晋升评判标准,没有人为因素,这样的社会才是一个健康向前发展的社会。其实,就是差一个海妖,如果社会的晋升条件由海妖来决定的话,想必会是最公正的。

叶轻欢将自己又在发散的思维拉回来,继续审视起刚刚制定的这部法律来,她还在这部成文法里,留下了关于结婚的后门,规定只要能够独自一个人对付十匹狼,就可以婚姻自主。反正她将来绝对是要讨小媳妇的,现在留一个后门,将来说不定能够用上,如果海妖愿意嫁的话。

叶轻欢趁着铁木真没在,将《大礼撒》颁布了出去,如今她占着铁木真女儿和天圣女的双重身份,加上这部法典又照顾了方方面面的利益,就连被剥削得干干净净的奴隶,也有了凭借战功升为平民的希望,自然没人敢跳出来反对她。

再等将爵位定下来,将铁木真蒙养的奴隶分派下去,更是获得了众人全心全意的拥护,用铁木真的财产来帮自己收卖人心,实在很美妙。孛儿帖看到叶轻欢抛开父兄,自己来收买人心,本能的觉得不对,有心想要阻止叶轻欢。结果被叶轻欢以男丁应该用手中的剑与火来开拓新的牧场,女人就该守好后方的理由说服了。其实这一点,才是虚拟世界最大的金手指,只要有一个正当的理由,就没有太多反对的阻力,如果现实世界也变成这种,那该有多好。

最冷的三个月之后,铁木真他们回来了,这一次他们取得的战果,比秋季攻势中取得的还要多,灭掉了十九个部落,九十天征服十九个部落,几乎四天征服一个,拖慢他们征服步伐的,不是敌对阵营的武勇,而是路途,获得了三千多战俘,牛马不计其数,一时之间实力膨胀,变成了部落上的第三大势力。

当铁木真踌躇满志的回到部落,结果叶轻欢又给了他一个更大的惊喜。铁木真翻阅着羊皮卷,那一百零三条规定,一万一千字,每一条都是治国安邦之策,作为日后统一草原的王者,铁木真当然不缺乏智慧,从那些条文当中,感受到了叶轻欢执政者的思想,心里浮现又喜又怒的心情。作为一个权力意志的化身,铁木真从这些规定中能感受到了叶轻欢对他权力架空,这本能让他感到愤怒。但是,铁木真也知道要统一草原,必须要有收揽民心的招牌,这军功立爵就是这块招牌。

收揽人心的招牌与招揽顾客的品牌同等重要。比如说,一个只有拥有生产线的工厂永远敌不过拥有世界品牌的商业集团,可口可乐的对手只能是百事可乐,而不会是一个拥有强大能力的可乐供应商。看到叶轻欢竖了起了招牌,部落里的大小人物,心中都充满了参加战争,获得爵位的雄心,就连那些平常出工不出力的奴隶们,也希望参战,只要杀了三个敌人就能获得平民的身份,这一条对他们的诱惑太大了。在别的部落还要担心输了怎么办,但百战百胜铁木真,如今还有


状态提示:第50章 统一草--第1页完,继续看下一页
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