468章 商业秩序
民国商业有自己的秩序，这个秩序就是商人之间，还有商人、政府，以及帮会之间的平衡。
实际上都还没有考虑民众、或者说工人的利益。
强霖搬到麦家大宅。麦家临时腾出了一个族人准备新婚的房屋给这位贵客。强霖看看，生活设施很全，关键是比较保暖。这种大宅是冬暖夏凉。好在海南昼夜温差不是很大，基本上通过调节被褥厚度就可以应付四季变化。
强霖转悠完这个房间，问麦宜君：“你们这里有多少个房间？”
麦宜君正在陪着张芸英散步，说道：“九十九间，现在也不够了。对于分支太远的族人，我们都让他们搬出去了。”
强霖说：“搬出去好，这里自由和隐私都受影响。”
麦宜君说：“你那是一般的想法。比如你们两口子在这里生活，做什么都光明正大的；如果你是露水夫妻，就不行了。所以，大宅的人，很少犯错误。”
强霖说：“嗯，理解。但疯子比较多。”
麦宜君诧异道：“这有关系么？我们一个辈分总要出几个疯子。”
强霖说：“人性你是知道的，只是没有体会而已。人总是一本正经，偶尔犯错，就不会原谅自己，自己把自己逼疯了。”
麦宜君说：“在外面就没有问题了么？”
强霖说：“当然。因为没有人知道，人们总是会开解自己的。但是大宅子里面，即使你原谅他，他自己也不原谅自己。正义的力量太大了，太密集了。”
麦宜君说：“我明白了。就是所谓抬不起头来。自己住，也就是夫妻，互相原谅就可以了。”
强霖说：“你现在与家族没有冲突，还感觉不到而已。这个大宅改成宾馆，很有风味。你们家族还是拆开另过比较好，尤其是成家的年轻人。”
麦宜君说：“族里不拦着就可以了。现在各家各房都还拦阻年轻人到外面去。”
强霖说：“这就对了。有些年轻人心理强大，愿意住在里面，不怕隐私暴漏，随你说；有些就不行。”
麦宜君说：“你就属于心理强大的那种，到处留情。张三都是你抢来的。”
强霖说：“怎么总是叫张三，三小姐！”
麦宜君说：“没有用的。我们同学私下都喜欢这么叫。谁叫她离婚还能再嫁小郎君。”
张芸英说：“没有关系的。你挡不住人家怎么叫的。”
强霖说：“算了。从你们家，我们就可以看出，中国的商业秩序是强行的，按照座次、规范，这个规矩可能上千年了。”
麦宜君说：“有什么不好么？”
强霖说：“商业有自己的规律。你上学时候应该学到，人是独立，追求自由的，但又需要人群帮助的怪物。所以，我们就支持年轻人的创造、支持他们的任何想法，鼓励他们独立。”
麦宜君说：“那么，秩序在哪里呢？”
强霖说：“人是自由的，秩序围绕着人来建立。比如怎么得到资金的支持，怎么得到政府的保护，社会怎么喜欢创新有价值的产品，而不是节俭而不去买创新的产品。”
麦宜君说：“我明白了，你要把我们学习的东西都变成现实？”
强霖诧异道：“是的。难道你学习不是么？”
麦宜君说：“我只是想弄明白人生，比如，我自己看到一个年轻人要独立，是支持的。我不会去反对。如果我不学习，也会反对的。但我没有想改变什么，也不会！”
强霖说：“我明白了。你学习就是弄一个开明。平时看到那些没有独立想法的年轻人，看到摧残年轻人的旧礼教，也不会去反对。那你是一个言行不一致的人。”
麦宜君说：“不知道。我认为言行一致。我认为这些礼教还是有作用的，创新也是有作用的。大家不起冲突就好。”
强霖说：“这就是合稀泥，中国人称为中庸。中庸其实是很强硬的，不是软弱。”
麦宜君说：“这有什么不好么？”
强霖不再吱声，想自己的问题，就是商业秩序的问题，这里面看来要有精神的培养。也就是不能模棱两可的做事，否则还是发展不起来。
张芸英只好回答麦宜君：“软弱的中庸，没有朝气。会腐蚀年轻人的斗志。比如你，一方面懂得自立的好处，一方面享受家族给的虚荣，对你的智力和能力开发是不好的。其实人，很多人，是有惰性的。很多有才华的人，选择了惰性。”
麦宜君说：“嗯，你的意思是，追求独立的人，反而不是一流的！”
强霖这时候说：“对！很多创新的人，都是叛逆。你不能保证这些叛逆都合法，并且他们都缺少教育。而接受教育的人，都没有叛逆性。我要的是有教育，有创新的，不是单纯的叛逆。”
麦宜君说：“比如不嫖不赌不激进，但有很多的新主意，新思想？听起来就是我们的同学么？”
强霖说：“是的。老外把你们培养的很好。现在我在创立环境。我的意思是，你们回到大宅院，就只能哀叹，或者做个言行不一的人。还不如到我这里来。建立新的商业秩序，你看凤鸣重工的商业秩序就很好。”
麦宜君说：“我明白了。我给我们的女生去信，让她们来这里教书，作文书，帮助你们。”
强霖说：“是的。我们把岛南建设成为新秩序为主流，老秩序为休闲的中庸之地。”
麦宜君大笑说：“很好。强令庸，名字不一