强霖说：“原来呼伦贝尔索伦八旗是独立于布特哈八旗的编制，也是一个独立八旗。加上后来的新巴尔虎八旗，还有独立2旗：布里亚特蒙古旗和厄鲁特蒙古旗，呼伦贝尔18旗。加上嫩江流域“布特哈”八旗，在大呼伦贝尔地方有3个八旗、两个独立旗。共26个旗。”
婉容说：“是的。但老家的都是小旗，预备役，起初360个兵一个旗。但是普通的满旗、蒙旗、汉旗都是3000兵一个大旗。到后来的独立2旗，都有安慰性质，不在乎人数了。就是一个旗号，不在乎实力了。与收编别人的军队给要提高一个级别的编制一样。”
大家豁然开朗。一件事情总算弄明白了。
强霖说：“从原始本意，本来我们汉族也是开放血缘的大姓。但我们的姓氏和家族被神化，应该是儒家理学家们的功劳。”
约瑟沈说：“是的。孝道就是强化姓氏的作用。尤其是祭祀祖宗，每天上香，祠堂等等。”
婉容说：“其实还是我们族人更会共和，生下来就是共和的。你看你们汉人，总是打来打去的。自己都共和不好，怎么五族共和。就是宣传的调子高，靠人多而已。”
溥仪无奈，婉容没有太后管制啊，说话也无顾忌。她与自己是平级的，说深了不好。
左娜说：“你们也是照顾族人，我们也是照顾同乡，看起来差异不大。”
强霖说：“还是有差异的。虽然不大，但是这不大的差异，就是理学家造成的。蒙族人更习惯部落人人平等地亲近，贵族孩子也要凭功劳才能得奖赏。我们汉族肯定是按照亲戚远近来照顾，由近及远。我们照顾乡人的因素，更重要的是名声要求；人家照顾族人是亲情。这是不同信仰造成的。”
左娜说：“他们蒙人的战争一直不少，葛尔丹汗打外蒙，外蒙不服葛尔丹，他们怎么就不共和。”
婉容对蒙古之间战争没有亲身经历，这事情不涉及达斡尔族。虽然蒙八旗达斡尔部落跟着康熙帝清剿过葛尔丹。
看溥仪不吱声。强霖只好接过话头说：“中国西部蒙古，是一个很长的话题。历史还掩埋在大清的文献中，一时理不清楚。”
接着强霖转回这个话题：“但是从生下来就知道要强，互相要共和这一点。部落制度的小孩子，要比我们大家族制度的少爷们要更为熟悉。”
张恺荫谈到：“我的姓，是此张非彼张。玛格丽特-郭布罗-爱新觉罗皇后陛下，就是爱新觉罗部落和郭布罗部落的，玛格丽特皇后陛下。一样的表象，但本质逻辑差异这么大，今天受教了。”
左娜不再吱声，看来从小孩时期的理解就有问题。那么西部蒙古和外蒙古的纷争究竟是为什么呢？欢迎关注微信公众号（wap_）,《重生的红小鬼》随时随地轻松阅读！