训练完后。强霖让大家放松的运动。回去研究一下如何对待异性的问题，基准是圣经怎么说的，你是怎么做的。
大家莫名其妙，党代表结婚了，也要我们研究异性，这是干什么？曾宪植、黄杰等小女孩不懂，问党代表这是什么意思，难不成我们女生也要研究异性么？
强霖说：“当然，昨天你们不是兴致勃勃的到处研究么？还研究了我的朋友瓦格纳。你们要负责教他汉语，我想把他带到大陆去。”
男生们也有疑问，但不敢问，想研究完圣经里面怎么说，再检讨自己怎么做的。
强霖找到正在与开慧讨论建设学校的林语堂。他当着开慧的面，直接说让林语堂给这批学生在上两次课，就是男女性关系过程中怎么相互尊重。
林语堂说：“这个问题很复杂，不好掌握。你的大概意思是什么？”
强霖说：“圣经关于人的尊重，你要给大家讲了；中国历史文化不对人的尊重，形成的价值观，你要给他们讲清楚；具体怎么做，怎么要求，你也要给大家讲清楚。”
林语堂说：“听说西方贵族教育是有这些具体的、演示的、和现身说法的培训。那是贵族教育，一对一的。这个大班，你让我怎么做？”
强霖说，“你想办法吧。我自己受过这种一对一的教育。受用终生。这些人懂得了，红军差不多就懂得了。我听说参谋班的人，总是去红灯区。体验英军的感觉。
林语堂大感挑战性。红灯区总是不好直接鼓励的。再说那也不一定就碰到合适的女人啊。但强霖走了，他还有事呢。
林语堂看看开慧。开慧目瞪口呆，这内容也要公开宣讲么？
林语堂说，“看你这样子，好像没有结婚一样，四个孩子都生出来了。不懂这些，怎么当校董？你去把萧以升夫妇都叫过来，他们俩是海外归来的，估计能够听到些什么。” 开慧去了，嘴里还在嘀咕，父亲是绝对不会这么当老师的。
四个人开始研究强霖这个课题。首先除了开慧以外，三个人都认为这个课题意义重大，尤其是这些人是红军政工的一期人员，未来红军的性问题的看法，都在他们身上。他们没有纯正的看法，红军士兵就得不到正确的指导。
但是林语堂说，“就是具体的、演示的、现身说法这件事无法办理。开慧，你知道强霖在哪里受得贵族教育，女人是谁？“
开慧脸红红的说：“是那个恺露，她自己也说，强霖是她亲手培训的，凯茜和芸英还说她培训的好，真不知道这些人也不知道害臊么？”
林语堂大喜，知道来源就好办。他说：“开慧，你要想当校董，就必须没有知识死角，你还有孩子，你让你的孩子，还要有你丈夫那些坏习惯么？道听途说的知识，没有什么好知识，就和你学的革命造反知识，永远见不得人。”
看萧以升要帮开慧，开慧自己给拦住了。开慧说，为了后代的贵族绅士教育，自己确实要明白。这是我最后的死角，我不愿意去想这个问题，但是这个问题涉及到人生的大部分。
林语堂说：“好吧，那我就分配任务。你们三个都是我的助教。理论问题你们不用，我会在课堂上讲清楚中国传统女性观，从小脚，妻妾，娈童等等，都会讲清楚，贵族绅士的观点是什么，圣经的要求是什么，也都会讲清楚。你们三人，去恺露那里，采访清楚，让她帮助设计课程。你们三个相熟，我就不过去了。去的时候，找王老太太要块玉，就说是给她外孙子的。我听说了一点传说，你们也看看孩子像谁？”
三个人吃惊于孩子的事，也吃惊这事落在他们头上。但为了校董的事，他们还是得去做。萧以升做橡胶园高中的校董，开慧做吉隆坡本校附属高中的校董。他们也认为这个问题是老师躲不过去的问题，毕竟都有孩子。弄清楚也好。
王老太太听说可能有的外孙子，就训斥了开慧。这种事怎么用“可能”的话呢？人家没有说，那就不是。不许乱说，我外孙子不在意，人家女人还是要名誉的。
不过，老太太话拿回来，我们自己心里，只是在心里当成是就可以了。尤其是涉及到鬼佬女子，不可乱说。她把祖传的玉，拿出一块，很不错的品相，还刻有强家的标记。拿去给人家孩子玩玩。你也是当姨外婆的人了，还这么不懂事。把见面后的情况，再回来跟我说一次。
开慧回来后，跟萧以升夫妇学舌。两夫妇笑得合不拢嘴。说这老太太，平时很慈祥的人，怎么处事这么滴水不露。真是高人不露相。活了一辈子人，就是不一样。
三个人到了恺露那里，正巧谢冰莹和荔英出来。她们问开慧阿姨怎么来了，开慧很是恼怒他们叫她阿姨，就不告诉他们。两个人大为好奇，就跟在后边。开慧也不赶走她俩，随便听吧。
三个人大大方方的看了恺露，说明来意。恺露现在已经回到贵族公寓，乔纳森还是出去了，家里有仆人照顾。几个小姐徒弟也还是在计划训练中。所以屋里面很清静，孩子有专门的育婴室，恺露不让他们看孩子。让她们转告老太太，就当是他们的外孙子好了，在心里面。我也是这么想的。
众人表示理解。跟在后面的两个女人却是清楚，这事说不定，她们问清楚了当时的情况，三人在场，却有一个是凯茜。男人还是前后不同时。但这也让她们大大开了眼界，很为恺露的大胆而钦佩，