林有德命国贸公司的护卫们，给郑信和他的手下将领们，展示了一遍大唐的“精制武器”，实际上也就是三种——唐刀、-1774青铜炮。
唐刀狭义上是指唐代军旅使用的直刀，也被认为是很多周边国家直刀的起源。而这里说的唐刀，实际上指的是大唐共和国打造的刀具。
这里得提一个公司，叫做“龙泉剑庐”，这间充满武侠风的公司，有两个老板，一位是来自民国众的龙泉县铸剑世家的后裔周玉宝，另一位则是现代众古兵器爱好者发烧友袁钊。周玉宝是能使用古法打造优良兵刃的传统匠人，还被大唐宣教部认定为非物质文化遗产继承人，袁钊则在现代混过很多制刀的厂子，了解诸多用现代方式制刀的工艺。袁钊找了周玉宝，两人申请了创业基金后，就搞了这个龙泉剑庐。
龙泉剑庐经过两年发展，已经成为了大唐最大的冷兵器制造公司，他们还延揽过军方的订单，为陆军和陆战队制造了合金钢打造的战术军刀，甚至还有后世颇富传奇色彩的军铲（削敌人脑袋、当煎蛋锅，你能想到的，它都能做）。
不过在国贸公司开始代理私人公司产品出口国外后，龙泉剑庐公司开始积极将自己的产品推向国外市场。包括他们打造的仿古唐刀、仿云纹乌兹钢刀、马来力士剑、缅刀、倭刀、大片刀、环首刀等一系列武器，他们都弄得出来。
郑信的战将通銮手持一把由周玉宝亲自打造的奢华版唐刀，挥动劈砍，冷兵器时代人们试验兵器，绝不会用来去砍树什么的，用来斩甲是比较常见的。日本人一般将这个过程叫做试斩。当然变态的小日本还会用来斩人，曾有好刀能够七胴切，也就是说能够斩开七个人的身体。
通銮自然不太可能在国王和大唐使节面前斩人，事实上他对于手中这把刀十分喜欢，不仅刀锋闪着一股幽蓝的寒光，看上去无尽的锐利，而且刀柄上缠着金丝，镶着宝石，刀鞘也相当华丽，真的不是一般的华贵。古代人在设计上的想象力还是差了现代人一筹，而且在原料和工艺上也不如，所以单纯从卖相看，这柄唐刀，已经是美轮美奂的艺术品了。
通銮不太想用这唐刀斩甲，害怕崩坏了刀锋，那样就太可惜了。可是国王郑信让他这么试斩，他也只能硬着头皮上了。好在他要斩的不过是三层藤甲，这也是东南亚比较常见的甲胄，使用特制的植物藤条、动物皮革以及一些金属制造的甲胄，是短甲的一种。
通銮猛挥唐刀，以极大但是却精巧的力道斩了下去，竟然将面前的三副甲胄，一斩到底。
郑信看了十分欣喜，鼓掌道：“好神勇，好刀！“
看上去郑信还是十分信任自己的武将的，而且先夸耀自己的部将，再赞武器，也看得出他的人品。不过陈默还是又多瞧了那通銮几眼，这个家伙看上去现在很是忠心耿耿的模样，用不了多少年，他就会将郑信杀死，自己当上暹罗国王，也就是曼谷王超的开创者，拉玛一世。通銮是他的本名，后来他继名昭批耶却克里，成为暹罗大将。1782年带兵前往柬埔寨平乱，但是后方吞武里发生了宫变，昭批耶却克里回师勤王，可是当他平叛之后，并没有释放郑信，而是在第二天杀死了他。
话说通銮本人也有一部分华人血统，他弑君之后还谎称自己是郑信的儿子，名叫郑华，在清朝那里继续受到敕封。不过相比来说，陈默还是认为郑信是一个更适合的合作对象。陈默没法现在告诉郑信通銮是个未来的弑君者，毕竟他不能说自己是预言家，或者有什么神仙托梦给自己了。
郑信的失败一方面是在宗教问题上处理不够理智，得罪了不少佛教徒，另一方面穷兵黩武致使国民经济疲敝不堪，民众苦不堪言，也造成了昭批耶却克里等人势大。加上他自己后来越来越猜忌多疑，属下不能忍受，导致了自己的悲剧。
林有德此时却没有这种种思维，而是很尽职地在推销大唐的产品。普通制式唐刀，自然不会像通銮这一把一样奢华，但是锋利程度却差相仿佛，在近身搏杀中，一把更锋利的武器就是巨大的优势，东南亚国家战争里火器普及程度不是很高，所以轻武器的重要性不言而喻。
接下来林有德命国贸公司的护卫为这些暹罗王公贵族们展示在欧美都引发轰动的-2线膛后装击发枪。护卫们按照标准的操作程序，将纸壳弹填入枪膛，然后快速击发，随后他们立即装填新的子弹，每一名射手射击五次后，才算完成。
林有德还带着自豪地讲解道：“我们的-2步枪，在世界上算是一流的步枪了，欧洲的英吉利人、法兰西人使用的火枪，都没有我们的火枪打得远、打得准、打得快，拥有装备该火枪的这么一支火枪队，输出的火力是普通弓箭手的几倍，而且弓箭手训练需要时间长，我们的火枪兵只需要一个月就差不多能训练成能上战场的战士了，这种优势也是不言而喻的。”
几名暹罗将军试验了一下火枪，要么点点头，要么笨拙地拿着比划比划，倒是没有夸赞什么。
终于，通銮问了一个问题：“这种火枪，能够杀死大象吗？”
听了这话林有德先是一愣，很自然地回答：“-2火枪主要是用在战场上，以人为目标的，口径也不是特别大，打中大象估计能造成一些损伤，但是直接杀死大象好像不太可能。”
通銮看向郑信，摇了摇头，把手中的-2放了