诸般事态仍旧在依照各自的轨迹向前推进。
李闲将云氏兄弟、邵逢源还有苏云瑞都分派任务，监视瞿世让、沈观音、吕膺、王讷，调查吕膺、沈观音之间的交集，密切关注裴先的踪迹。
进展始终不大，王讷是否王那相，没有丝毫的线索可以证明，裴先这法天社的社首也始终没有露面，法天社忽然间就转入了地下，有销声匿迹的迹象，瞿世让还在一心筹划端午祭神，而随着端午越来越近，岭南五府的官员、诸多溪峒酋帅均开始云集广州，本就繁华的广州因为这些大人物的出现，繁华中开始显现奢靡、混乱和失控的征兆，以致一直在纠缠的陆元方和杨重隽两方面也不得不暂时抛下对立，勿部掌控的番禺军府，萧执掌控的绥南军府，都派出大半军力，维护治安，稳定局势。
以冯君衡为代表的冯家还有三大家族的宁陈两家也齐齐发声，要求诸溪峒酋帅严控手下，不得在广州寻衅滋事，扰民害民，然而这也只是起到微末的作用，毕竟如前所说，这些溪峒酋帅本身便是混乱的根源，他们当众有的有着羁縻州刺史的身份，有的则是在荒僻之地占山为王，虽说表面都服从朝廷的指挥，可骨子里僚人的那种凶蛮性子是压抑不住的，这亦是岭南的一大特色，除非是象冯宁陈三大家族那般，早些年便与汉人通婚，彻底汉化，才有可能摆脱俚僚那种粗蛮的劣根性。
当然，对于这些事情，李闲是采取袖手旁观的姿态的，既然王那相、法天社还有吕膺、沈观音他们的阴谋极可能是在端午祭神时发难，那目下的局势正是他们最该操心的，若不然混乱到一定程度，端午祭神被搅黄，那再狡诈的计谋也就没有用武之地了。
事实上瞿世让的表现也更加证明了李闲的判断是正确的，作为端午祭神的主要负责官员，瞿世让为此不辞辛劳，一一拜访到达广州的溪峒酋帅和各府官员，以慰问的姿态安抚、调解，尽量让所有人都耐心的等待端午的到来。
瞿世让难得如此负责勤政，一反常态，更加说明了问题，对此李闲也是让邵逢源把瞿世让负责的端午祭神的诸般细务全都弄到，一一拆解、分析、研究，加上种种监视吕膺、沈观音所得的信息，譬如两家在龙舟竞渡上都一扫往年重在参与的主旨，今年破天荒的极其重视，每家都准备了十只龙舟队，以每队十名队员算，加起来足有一百名精壮孔武的汉子，若这还说明不了问题，瞿世让在整体的保护措施的安置上，将番禺和绥南军府的主要战斗力都安放在外围，用以维持围观百姓的秩序，真正需要保护的诸多官员和酋帅美其名曰有一对百人精锐保护，可百人对百人，鹿死谁手就不好说了，更何况，在替代烧山的焚烧木材山的仪式上，还有一队骑兵主理，因为有表演的成分，也是由吕膺一力承担，由他负责训练人手，完成此事，这队骑兵人数不多，二十来人，可加上赛龙舟的一百人，已经是占据绝对的优势。
当然，这应该还只是冰山一角，因为仅凭这些尚无法做到在短时间内屠杀一干酋帅和诸府官员，所以还有些环节是李闲没有想到的，最简单的就是嫌疑最大的王讷始终还没有动静，一直在追查高延睿的案子和法天社，李闲可以断定，如果王讷就是王那相，那在这场阴谋中绝不可能只是充当一个无关紧要的角色，他一定还有什么后着没有使出来。
端午日近，更确切的线索始终没有发现，虽说李闲和勿部昕都认定端午祭神会是王那相、法天社和吕膺、沈观音实施阴谋的时间点，且阴谋就是谋杀所有官员和酋帅，但着更多还是基于推理，始终欠缺有决定性的线索，这也导致两人将此事与陆元方禀报时，陆元方虽然选择相信两人，但对于因此取消端午祭神，却是无能为力，那毕竟是传统，是岭南的汉族与僚人相融共生的证明，取消不可能，将这事从瞿世让那里接手还算可行，然而当陆元方提出这要求时，意外的被杨重隽一伙强力反对，杨重隽、郭霸一众人均表态相信瞿世让的能力，坚决要求瞿世让继续主导此事。
陆元方也是颇无奈，只得要求李闲尽快查到决定性的线索，让他好有理由堵住杨重隽一干人的悠悠之口。
在这件事上勿部昕极其的愤然：“李兄，干脆让杨重隽他们去送死好了，到那时候他们便知道后悔了！”
李闲对此没有多余的苦恼，目下的广州局势便是这样，陆元方和杨重隽便是两个泾渭分明、水火不容的阵营，陆元方这方要做什么，对方定然想尽办法阻挠，而杨重隽那边的生意则是被打击的七零八落，几乎陷入停顿，动了别人的奶酪，自然不能指望别人还要给你笑脸，配合你。
“要不干脆把事情向杨重隽他们和盘托出，就不信他们还会由着瞿世让乱来！”勿部昕又提出一个建议。
李闲摇头道：“没用的，现在这种情形，他们只会认为我们是在危言耸听，甚至因此带来更差的效果。”
勿部昕道：“那怎么办？王那相、裴先藏得极深，吕膺和沈观音又把表面功夫做得无懈可击，除了瞿世让，咱们也没有别的突破口啊！”
李闲道：“是啊，不过勿部兄觉不觉得奇怪，虽说咱们是想让瞿世让不再插手端午祭神的事，可杨重隽一干人的反应也过于激烈了，他们似乎十分坚持让瞿世让负责此事，这其中似乎有