远远地，祁晓阳发现峡谷口的山壁上有一块异常的地方，似乎有人工动过的痕迹，显得格外平整一些，飞到近前一看，竟是五平方米左右的山壁被磨平后，刻上了密密麻麻的的字迹。这些字不知道是用什么尖锐工具刻上去的，入石三到五毫米深，透着一种悠悠岁月的沧桑感，也不知道存在了多少时间。由于月球上空气十分稀薄，更没有水和氧滋生微生物，岩石的风化微乎其微，所以这些文字非常清晰。
这是一种类似于甲骨文的文字，可惜祁晓阳一个都不认识，只能用手机将有文字的地方分片拍下来，准备回去找研究远古文字的专家辨认。
顺着幽深的峡谷往里面走了五里地左右，祁晓阳在陡峭的山壁上发现了一个宽敞的山洞，洞口似乎有一个人站在那里，祁晓阳兴奋地飞上去一看，却是一个与真人大小差不多的石雕。雕像做得十分粗糙，除了棱角分明的五官雕刻得栩栩如生，其他只是刻画出了一个威武雄壮的男人身体线条，四肢、服饰等细节都只有个大致轮廓，但大致看得出这男子挺胸昂首，是一副弯弓射大雕的形象。
走进山洞，几间屋子大的空间里空空荡荡，一目了然，只有一具尸体躺在一块平整的大石头上，显得触目惊心。祁晓阳小心地走到近前，仔细看去，从类似麻布品质的服饰和相对娇小的体格上，可以判断出死者是个女性，皮肤已经完全干瘪紧贴在骨络上，形成一个自然木乃伊。这女人身体姿势很安详，双腿自然并拢，双手臂也贴着身体，可见死前并没有任何痛苦和挣扎，应该是安详地躺着死去的。难道这就是传说中奔月成仙的嫦娥？！
尸体的手边有一把匕首形状的青铜短刀，还有一个祁晓阳身上那只略小一些的息盒，别的就再没有任何发现。祁晓阳不愿打扰逝者的安静，只捡起那个息盒，没动其它任何东西，默默地站了几分钟后退出了这个山洞。
再次仔细看了一眼那个粗糙的石雕上很有特点的人脸，祁晓阳往停飞碟的方向飞了回去，山洞里的发现让他的情绪突然低落下来，无心再看风景。小时候想象中如梦如幻的广寒宫仙境，竟是这样一个万籁无声的死绝之地；那个传说中冰肌玉骨，拈花弄兔的嫦娥仙子，也不过是一具冷冰冰的木乃伊，这可真叫想象很丰满，现实很骨感，从这个息盒不难推测到，死者应该是人类早期的炼灵者，可是祁晓阳十分疑惑的是，这女人既然能来到月球，至少应该达到了御灵圆满以上的境界，她为何会孤身跑到这个荒凉死寂的地方，又为何不再回去或飞往别的地方，而选择了在月球上孤独地死去？以一切也只有回去辨认出那篇文字才知道答案了。
“打道回府！”回到飞碟上，祁晓阳简单地吩咐南奇后，坐到一张椅子上扣好安全锁，掏出那个息盒开始灌注灵力，他想看看里面是否有什么线索。息盒很快就被充满灵力开启，不出所料，里面是跟祁晓阳那只一样的内容，语言教学资料和炼灵诀的修炼方法，但没有开启灵门的那个功能，随意开启它只需要很少灵力，而且修炼方法也只到御灵阶就终止了，没有祁晓阳那只里面的淬体和液化灵原体的部分。
闲来无事，祁晓阳找了个位于前部有舷窗的房间观看星空景色。从月球回程看地球远比出发时看月亮吸引人，因为地球比月亮漂亮得太多太多，一个好比是二十年前的关*琳，远观有远观的风姿，近看有近看的靓丽；一个则是二十年后的芙*姐姐，远观似白玉银盘，近看则惨不忍赌，还要加上满脸的雀斑！此时太阳正在左边，大小跟在地球上看去一样，却是夺目得不敢用肉眼直视，蓝蓝的地球挂在深邃的星空中，让这片黑色的宇宙有了色彩和活力。祁晓阳不由在心里感叹道：什么是美？生命才是一切美之本源！
...
回到地球，不过像以前在九祥的时候进行了一次郊游的感觉，祁晓阳彻底排除了对太空旅行的恐惧感。他没有直接回霍克港，而是让南奇将飞碟降落在华夏京都西北一千多公里外的沙漠里，自己前往京都，找专家解读那篇月球上得来的古老文字。
经过近半个月的努力，祁晓阳在十多名考古、文字专家的帮助下，终于大致弄清了那篇以前一千余字的壁文内容，加上大家的分析和推论，也弄清了“嫦娥奔月”这个神话传说的来历和真相。
在月球上留字的确实就是“嫦娥”，由于文字和语音的变迁，这个名字翻译得准不准已无从考证，传说中的射日英雄后羿是她的丈夫。他们生活在大约距今六七千前的远古时期，比皇帝大战蚩尤稍早一些，那时候人类文明还处在比较原始的阶段，也就是最早的青铜器时期，那时候就有少数具备天分的人进行炼灵修炼，而后羿和嫦娥都是炼灵中的佼佼者。
嫦娥是一个小部落首领的女儿，从师傅那里传承了炼灵诀，不但灵力不凡，而且长得靓丽非常；而后羿是她的师兄，两人同门学艺，一个温婉漂亮，一个敦厚英武，自然日久生情。那时候师傅年事已高，炼灵因为功法所限，到御灵圆满后再无进展，在两人修炼到御灵阶时便撒手归西，后羿师兄妹各自回到所在的部落。
后羿所在的部落很大，首领谷嬆是他的族叔，也是个御灵圆满的高手。谷嬆仗着武力横行无忌，对族人残暴无德，予取予夺，大家敢怒不敢言；对外则经常向不依附他的部落发动战争