十月的时节正是一年之中最忙碌的，忙着秋收的喜悦，在这样的季节里出生的人据说都是幸福的。
古老的村庄里有一户人家门口七七八八的围了不少人，有男有女，听说这家的男主人要生孩子了，而这些都是男主人的朋友。这些男女似乎要比那个无所事事的男主人显得更加焦急，医生是镇上最好的，专程被请到家里，孕妇已经整整痛了两天两夜了，似乎还没有到肚子里小家伙发动的时刻。
户主人姓夏，据说祖上四代都是洪村人，祖籍来自安徽。他们的先祖翻过了高耸的天目山脉，在那个兵荒马乱的岁月带着一家人逃难到此，到了夏家的第三代，也就是夏老六的儿子那一代发生了一点事。
什么事呢？这户主人家原本有个儿子叫夏忆，不知怎得有一年在山的那一头遇到了一件怪事。这个夏忆去到了一处据说是远古时代的遗迹当中，和他一起去的几个人除了一个叫查文斌的乡间道士外，至今下落不明。
被查文斌带回来的夏忆当时已经是没气儿了，家里人一看，独子就这样没了，哭得那叫一个惨，说是都准备给他办理后事的时候，这人居然又活了过来，吓得当场来奔丧的殡客是四下逃窜。
诈尸这种事每个人都会从一些民间故事里听闻，亲眼见过的怕也是寥寥无几。这个夏忆怎么会诈尸呢？诈尸之后又是怎样呢？这还得从那个叫查文斌的道士说起。
这古人相信人死后要去往的地方叫阴间，咱把活着的地方叫做阳间。阴间里的一切和阳间差不多，有法律、有组织，还有金融的概念。一种极其特殊的职业：道士就承担起可以和阴间沟通和交往的责任。这种最初由巫术和道家思想结合成的职业被逐渐发扬光大，并形成了各自的流派，这便是道教。
就和咱们有五十六个民族一样，道教里头也有各种不同的派别，他们信仰着自己的修炼法则，有着不同的教规习俗，但是万变不离其宗的是都说自己能通阴阳，能见鬼神。
这个世上到底有没有鬼神，这个问题你问我，我可不知道，我只能说或许我见过的一些比较奇怪的东西，经历过一些比较奇怪的事。
据说我出生的时候就和别人不一样，我娘坏了我整整十一个月，当然这个故事是不属于我的，却和我有着千丝万缕的关系。
前世这个东西，我是不信的，我也不信来世，只信今朝。故事的开始和以前一样，还是得总洪村说起。
夏老六，也就是我的爷爷，他有个独子原本叫夏忆，很奇怪的是，现在这个名字用到了我的头上，据说都是拜一个道士所赐。老子的名字用在儿子头上，闻所未闻，估计这上下五千年如此大逆不道的行径也只有我干过。
是不是有点绕？那就先从这名字开始说起。
听闻我的父亲原本用的名字就是“夏忆”，八几年他和几个狐朋狗友一块儿去到了山的那一边，那边有个村叫做状元村。据说村对岸的河中有一座三层大墓，照着当年伏羲的八卦台模样设计，等我有机会再去的时候已经是一片废墟沉入水底了。据说在八十年代末期的一场大洪水中，那座原本浮出水面的小岛被冲的一干二净便再也没有当年的盛景了。
为什么我也叫做夏忆？据说我用这个名字是救了我父亲一命的。
当年父亲被人背回来的时候已经没有气儿了，家里给准备出丧，可是他的一位道士朋友却不让，也不知道用的是什么法子，总之我父亲诈尸了。不光如此，他还失去了记忆，很多当年的往事都记不起来了，除了一个叫做石敢当的人，其它的都一概不知，这可把我爷爷奶奶给急坏了，莫不是“借尸还魂”？
是不是借尸还魂那咱不知道，我只知道我父亲那一年改了名字，改成了“夏秋石”。从改名后他便再也没有离开后洪村，又过了几年娶了我母亲，一个棺材铺老板的女儿，再然后就有了我。
关于我的来历应该是清白的，可是偏偏再给我取名的时候用了我父亲的曾用名：夏忆。这一度曾经让我小时候成为同伴们的笑柄，这老子和儿子都是一个名，成何体统，这不是乱了套嘛？后来我才知道，原来我起初的时候是打算被拿来“牺牲”的。
中国有一句老古话叫做“父债子偿”，或许我的出现就是为了给我父亲还债，至少在他们的眼中是如此的。
如果说我和别人有一些不同，那么就是我胸口有一枚“铜钱”大小的胎记，这是一出生就有的。除了这些，我四肢健全，头脑不算笨拙，六岁就知道偷看邻居大姐姐洗澡，八岁那年还差点放火烧了伯伯家的屋子……
“大道五十，天衍四九，人遁其一。”这句话在我小时候经常听，说话的就是那个给我取名的人，他叫查文斌。大概在我两三岁的时候，他就经常会来我家，听说他和我父亲交好，有着很深的感情，不过那也仅仅是在过去，因为我父亲对于他们的过去已经忘记的一干二净。
我的出生是在父亲死而复生后的第二年，因为家中出现了这样的事，奶奶忙着要给他张罗一门亲事，在农村里，这也叫做冲喜。父亲当年也是一号人物，上过山下过乡，踏着改革的步伐南下做过几年倒爷，二十出头的年纪就是远近闻名的万元户，这在那个年代是非常荣耀的。因为那次事情过后，父亲失去了记忆，他甚至一度不知道自己是谁，好在人不傻，经过一年多的调理，逐渐开