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春秋战国之时，华夏大地之上，伴随着文化的逐步演进，华夏的民族意识也随着文化的演进而逐步呈现出来，最为典型的无疑就是齐恒公九合诸侯，一匡天下这个历史之上的大事情了。
从那之后，其与周礼，形与齐恒的民族意识就诞生了出来，虽然之上最初步同事显得有些模糊的，然而这确并不能抹杀掉华夏民族的民族意识，早在春秋之时就已然有之，而那个时候，西方人的祖宗们，还生活在森林之中，披头散发，身无寸缕，宛如野人一般。
如果说春秋时代的齐恒公九合诸侯，一匡天下是让民族意识模糊的诞生出来的话，那么西汉就正式将民族意识进一步的提升，将其从模糊见见的演变到清晰。
西汉初期之时，由于秦末的纷争战乱，中原元气大伤，曾经威震四方的武力同样的陷入了低谷，汉高祖白登之围，吕后书信之辱，文帝、景帝时期的公主外嫁，对于长期都生活在春秋战国之时，那中原诸国，就算是最为弱小的燕国都能够派遣大军威压蛮夷，甚至夺得土地上三千里的百姓们来说，简直就是一个奇耻大辱。
然而正如同后世，华夏的浴火重生就在于那一次次的奇耻大辱，那一次次的杀戮、战败、失望之中得到，西汉时期的民族意识，也正为因此匈奴人的咄咄逼人，正因为匈奴人的杀戮、侵掠，才使得的华夏百姓在巨大的外患之下，第一次的将各种不和都抛弃开来。第一次的昔日战国数百年而造成的各国百姓不和，也因为此而消失。
而伴随着华夏迎来了历史之上第二位大帝，汉武帝之后。汉民族的出现宛如是水到渠成，汉武帝时期。是农耕民族第一次对于塞外游牧民族的第一次大反击，汉朝数次派遣大军北伐之后，曾经强盛一时，势力远远到达中亚的匈奴帝国宣告崩溃。
卫青、霍去病这些击溃了匈奴帝国的将领们也因为此而名留青史，单于夜遁逃，封狼居胥这些事情这位成为了汉人们口口相传的故事，这些故事不单单是后来之人对于前人的憧憬和遥想，更代表着汉人。从那之后再一次成为了东亚的第一强国，成为了当时世界之上最为强大的国度。
要知道，汉武帝时期的汉朝大军，可不单单是在东亚行动，他们的足迹在当时甚至已然循着匈奴人的路途，到达了中亚，汉朝极盛时期，整个中亚此时都已然在汉朝的统治和掌握之下，前期的屈辱、后期的辉煌，这些无一不是刺激一个民族诞生的条件。
而当这些都出现之后。汉人已然取代了之前其余的各种名称，成为华夏大地，中原之上的人们的统称。周礼创建之时的周朝人，齐恒公九合诸侯，一匡天下之后的华夏人，再到汉武帝之中的汉人，民族意识已然由原本的模糊变得清晰了起来。
后世之所以很多人认为汉人根本没有所谓的民族意识，在曹操看来，满清绝对要背上最大的责任，要不是因为满清将近三百年的奴化教育，要不是因为满清三百年的文字狱。要不是因为满清三百年的禁锢和打断，曾经灿烂辉煌的绽放于东亚。吸引各个国家，各个民族的人们羡慕的汉文化。又岂会变成后来那样。
曾几何时，提起东边那个国老的国度，西方人的语气是羡慕和憧憬、敬畏的，然而因为满清三百年不遗余力的“工作”，西方人的语气从羡慕、憧憬、敬畏，变成了鄙夷、厌恶和宛如看待小丑一般的取笑。
漫步与大街之上，看着来来往往的人们，时不时因为互相认识，而行着那一个个看上去十分赏心悦目，伴随着汉服那宽大的衣袖，而随风飘扬而起，显得有些飘飘欲仙之感的礼节。
看着那偶尔夹杂在其中，虽然身穿着汉服，然而仔细看还能够看得出来的乌桓人们，那眼神之中的羡慕、憧憬、敬畏以及那显得有些东施效颦的动作，这一切都让曹操嘴角的笑意毫不掩饰的流露了出来。
“如此甚好，公台，你回去日后，不妨让一些士子们，去给这些乌桓人好好上一课，教一教他们我华夏的礼仪，同时也好让他们明白，何为华夏。”
“臣奉命！”
对于曹操此时下达的命令，陈宫没有任何的反对，毕竟这样的事情，汉人都不知道做过多少了。
纵观整个华夏的历史，在宋朝之前，汉人的历史其实就如同后世中世纪之后的欧洲一样，是一个扩张的历史，其中扩展速度最快，扩展领土最为多的，无疑就是夏商周、春秋战国这几个时代了。
夏朝的领土局限于黄河一代，商超扩张到了长河，周朝则是扩展到了后世的浙江一代，而等到春秋战国之时，伴随着诸侯并其，中原本身发生的诸侯纷争不多时，南方与北方的领土扩展也是陷入了一个高潮。
南方的楚国不用多说，后世的福建、广东、广西等地都是楚国开拓出来的，而北方大头的这是秦、赵、燕三国，特别是燕国，虽然在中原内战之中，燕国几乎是一个谁来都能上的“受”，国力疲惫，然而在外战之中，可谓是转受为攻，燕国著名将领秦开，就曾经率领燕国大军，硬生生的从北方蛮夷的手中抢夺来三千多公里的土地，这才有了燕国拓土三千里的事情。
而秦国和赵国这两个在中原之中堪称老大的两个国家，不但在这中原混战之中，十分强大，就算是对外，也没有