孙小羽摇摇头道：“从现在来看飞仙图上诗应该是汉朝时期所写当时还没有七律或五律之说而唯一的诗被称为“咏”或是“吟”，而这种表现形式一般可以编为曲或词牌。可是…词牌一般没有规律可循很难将这两首诗融汇。”
“哎！如果文文在这里就好了。”杜凡叹息道。
黄均朝他瞪了一眼道：“那壶不开提那壶。”
杜凡也意识到自己错了吐吐舌头又道：“哎呦！还动什么脑子嘛！这两首诗的意思也太清楚不过了，又是沙；又是龙的我们不是全都遇到了，什么河什么妖我们不是也；葡提明镜这些我们不是也找到了。我想就凭着字面上解释我们的生路就是九霄。那就是在我们头顶。“说着用手指朝上一指。
孙小羽点点头非常同意杜凡说的如果要猜测古人留下的诗那定是大海捞针，还不如从字面上去解释走那里算到那里。但是他们知道他们的出口绝不会是在头顶，此时他只能拿出点寻风遁水流派的绝活了。好在寻风遁水的口诀中有一条可以帮上孙小羽的那就是寻风决最后一决…绝穴遁。
前文所提寻风有九九八十一决遁水有六六三十六术而在寻风决的最后一决与遁水术的第一术是一个关联过度的技能，所谓绝穴环河就是指绝穴决与环河术。古人土夫子们认为每一个墓穴都如同一座宅院故此有阴宅之说而不管是阴宅还是阳宅都必须要有水源，绝穴决中有一句云：“古彼此环恶象围于绝地兮！寻阴寒落风闻婆娑兮！”意思是“在你被困境险境包围在一处绝地墓穴之中的时候必须要寻找阴凉通风的地方听寻流水声。而环河术中有曰：“万山五岳斗天行，一汪活水门前流。”意思是：不管是什么样的斗都有一条活水在阴宅门口流过。寻风遁水的秘诀是前者盗墓流派八将门的一门专属盗墓技能，总结了很多墓穴的结构和贯通的原理，不管什么墓穴还是那一个风俗所见墓穴皆有如此的规律可寻。不过在小羽的面前除了六块镜子外没有什么了，别说是要找暗河现在要小羽找东南西北也比较困难。
此时四大盗墓流派的联合性便体现出来了，陈少生的闻声观山一派的后人闻字决自然是四人中最为厉害的，听得小羽如此一说五人几乎是屏住了呼吸让陈少生来寻找在这个洞穴中有没有流水声。闻声观山一派还有一技为“回闻”。是利用回声在来寻找要找到的声音，故此少生有一条皮鞭是永不离身的，此时也是派上用场了他曲折皮鞭相互拍打展开声音然后闭上眼睛努力寻找。
孙小羽也展开罗盘在寻找那里为阴寒之处，小羽的寻风遁水大都从玄术风水上演化而来，故此那八十一决和三十六术也不无古弄玄虚，墓穴的建筑的时候自然会考虑通风干燥也要估计聚风纳水，不同时代的墓穴对泉水位穴也是不同，故此小羽要先弄清楚这个洞穴是那个朝代的，如果是汉代的话那纳水聚气之地因在东南角下方所谓：“盘龙环晕仙涌泉，欲顶天棺隔面升。”如果是这样小羽必能解释进入这里之后为何只有六名镜像而没有棺椁，因为这个墓穴的主人将自己的棺椁漂浮在了仙涌泉上。传说秦始皇的棺椁就是漂浮在寓意为大川河流的水银上四处飘荡，代表他升天之后还在巡视自己的江山。汉代墓穴大都仿效秦朝，墓主人将棺椁放在暗河之上也不是不可能，现在的问题是要弄清楚小羽等人待的地方是汉代谁的墓穴还有这个墓穴究竟有多大，墓穴与黄金城的逃逸通道是否有关联。
此时孙小羽手里的罗盘的指针居然稳稳的指向东南角下方不动了，同时陈少生也看了眼小羽。小羽问道：“东南角？”
陈少生点点头纠正的说道：“东南角下十二度。”
黄均和杜凡也是一记惊讶道：“不会吧！那是无间门啊！”
孙小羽点点头道：“无限无间，无欲无成。看来这个墓主人是一个精通玄术的高手，天象一百单八一百单七为死门偏偏生门在无间门。”
这个时候小羽已经明白了一点那一条无间门是生路但不是黄金城的逃逸通道，它是黄金城的无间地狱。